Sura Et-Tevba — Ajet 100

Značenje riječi:

• Es-Sabikun – oni koji su prethodili, prednjačili u vjerovanju.
• El-Muhadžiri – oni koji su napustili svoja domovina i rodbinu radi Allaha i Njegovog Poslanika.
• Ensarije – stanovnici Medine koji su pomogli Allahovom Poslaniku, a.s., i vjernicima.
• Bi ihsan – na najbolji način, u vjerovanju, riječima i djelima.

Tefsir ajeta:

Allah, dželle šanuhu, u ovoj plemenitoj rečenici hvali prve generacije vjernika i one koji su ih slijedili. To su, prije svega, muhadžiri koji su napustili svoja ognjišta i domove u Mekki, podnijeli teškoće i strpljivo podnosili patnje kako bi sačuvali svoju vjeru i podržali Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Zatim su to ensarije, stanovnici Medine, koji su primili Poslanika, a.s., i njegove sljedbenike, podijelivši s njima svoje domove, imetke i živote, te ih pomogli u borbi protiv neprijatelja islama.

Allah, Uzvišeni, spominje i sve one koji su ih slijedili u dobroti – bilo iz njihovog vremena ili iz kasnijih generacija, sve do Sudnjeg dana – one koji su slijedili njihov put u vjerovanju, govoru i djelima, tražeći time Allahovo zadovoljstvo. Za sve njih Allah obećava Svoje zadovoljstvo, jer su bili poslušni Njemu i Njegovom Poslaniku, a i oni su bili zadovoljni Allahom zbog obilja nagrada koje im je pripremio. On im je pripremio džennetske bašče ispod kojih teku rijeke, u kojima će vječno boraviti – i to je, zaista, najveći uspjeh i sreća.

Ova rečenica ukazuje na visok stepen ashaba, radijallahu anhum, i potvrđuje njihovo dostojanstvo i čast, te obavezuje vjernike da ih vole, poštuju i slijede njihov put.

Pouke iz ajeta:

1. Vrijednost prednjačenja u dobru i brzine u vjerovanju i dobrim djelima – oni koji prvi odgovore na Allahov poziv dobijaju posebnu čast i nagradu.
2. Ljubav prema ashabima, radijallahu anhum, i poštovanje prema njima je dio vjerovanja, jer je Allah njima bio zadovoljan i pohvalio ih u Svojoj Knjizi.
3. Uzvišenost položaja onih koji slijede ashabe u dobroti – svako ko bude išao njihovim putem, s iskrenim nijetom i dobrim djelima, bit će uključen u ovu Allahovu pohvalu.
4. Prava sreća i uspjeh nisu u prolaznim užicima ovog svijeta, nego u Allahovom zadovoljstvu i ulasku u Džennet, gdje su vječne blagodati.
5. Ajet nas uči da je najveći cilj vjernika postići Allahovo zadovoljstvo, a kada Allah bude zadovoljan Svojim robom, podarit će mu ono što nijedno oko nije vidjelo, nijedno uho čulo, niti je ljudskom srcu palo na pamet.