حديث: أسلمت إذا كفروا وأقبلت إذا أدبروا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أخبار عدي بن حاتم
صحيح: رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٩٤) عن موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنَا أبو عوانة، حَدَّثَنَا عبد الملك، عن عمرو بن حريث، عن عدي بن حاتم قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث: عن عدي بن حاتم الطائي -رضي الله عنه- قال: أتينا عمر في وفد، فجعل يدعو رجلًا رجلًا ويسميهم، فقلت: أما تعرفني يا أمير المؤمنين؟ قال: بلى، أسلمت إذا كفروا، وأقبلت إذا أدبروا، ووفيت إذا غدروا، وعرفت إذا أنكروا، فقال عدي: فلا أبا لي إذا.
1. شرح المفردات:
● في وفد: أي في مجموعة من الناس جاءوا لزيارة أمير المؤمنين أو لقضية ما.
● يدعو رجلًا رجلًا: ينادي كل رجل باسمه على حدة.
● أدبروا: أعرضوا وولوا مدبرين.
● غدروا: خانوا ونقضوا العهود.
● أنكروا: جحدوا الحق ولم يعترفوا به.
● فلا أبا لي إذا: كلمة تعجب ورضى، أي لا أب لي (أي أنا فداء لك) إذا كنت كذلك، وهي كلمة مدح وثناء على قائلها.
2. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل عدي بن حاتم الطائي -رضي الله عنه- أنه ذهب مع وفد إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، فكان عمر ينادي كل واحد منهم باسمه، فتعجب عدي لأنه لم يُنادَ باسمه، فسأل عمر: "أما تعرفني يا أمير المؤمنين؟" فأجابه عمر -رضي الله عنه- بأربع صفات حميدة تميز بها عدي:
1- "أسلمت إذا كفروا": أي أنك دخلت في الإسلام حين كان قومك على الكفر، فسبقتهم إلى الخير.
2- "وأقبلت إذا أدبروا": أي أنك أقبلت على الإسلام وأظهرته حين أعرض عنه الآخرون.
3- "وفيت إذا غدروا": أي أنك وفيت بالعهد والطاعة حين غدر الآخرون وخانوا.
4- "وعرفت إذا أنكروا": أي أنك عرفت الحق واعترفت به حين جحده الآخرون وأنكروه.
فلما سمع عدي هذا الثناء العاطر من أمير المؤمنين، قال متعجبًا ومستبشرًا: "فلا أبا لي إذا"، أي: لا أب لي (أي أنا فداء لك) إذا كنت متصفًا بهذه الصفات الحميدة. وهي كلمة تقال تعظيمًا للشخص وإظهارًا للرضا والفرح بالمدح.
3. الدروس المستفادة منه:
● فضل الصدق والإخلاص في الإسلام: حيث مدح عمرُ عديًّا لإسلامه وإقباله على الحق مع إعراض قومه.
● الثناء على أهل الفضل: ينبغي أن نذكر محاسن الناس ونشيد بفضلهم، كما فعل عمر مع عدي.
● الاعتراف بالجميل: كان عمر -رضي الله عنه- يعرف فضل الصحابة ويذكرهم به.
● الوفاء والثبات على المبدأ: من أعظم الصفات التي يمدح بها المرء.
● التواضع مع الفضلاء: رد عدي بكلمة التواضع والامتنان عندما مدحه عمر.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● عدي بن حاتم الطائي: هو ابن حاتم الطائي المشهور بالكرم في الجاهلية، أسلم بعد فتح النبي ﷺ لتيماء، وكان من كبار الصحابة، واشتهر بالشجاعة والكرم.
● هذا الحديث يدل على معرفة عمر -رضي الله عنه- بأحوال الصحابة وفضائلهم، وحرصه على إظهار فضلهم لتكون قدوة للآخرين.
● الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حسن.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يقبل على الحق ويوفى به، ويعرفه إذا أنكره الناس.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 475 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 450 رأيت رسول الله ﷺ فعل هذا ففعلت
- 451 الملائكة تظله بأجنحته حتى رفع
- 452 ما لي أراك منكسرا
- 453 دفن القتلى في مصارعهم حيث قتلوا
- 454 صوم داود يصوم يومًا ويفطر يومًا
- 455 ما من أصحاب النبي أحد أكثر حديثًا عنه مني إلا...
- 456 لما نزلت: ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما...
- 457 من سره أن يقرأ القرآن رطبًا كما أنزل
- 458 عبد الله يقرأ القرآن غضا كما أنزل
- 459 من أحب أن يقرأ القرآن غضّا كما أنزل فليقرأه على...
- 460 أثقل ساقي ابن مسعود في الميزان من أحد
- 461 من أهل بيت النبي لما نرى من دخوله ودخول أمه...
- 462 النساء أكثر أهل النار وتكثرن اللعن وتكفرن العشير
- 463 رسول الله ترك بعده أعلم بما أنزل الله من هذا...
- 464 أعلم الناس بكتاب الله وأعلم حيث نزلت كل آية
- 465 مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- 466 أقرب الناس سمتًا وهديًا ودلًا بالنبي ﷺ من ابن أم...
- 467 عبد الله الذي كان يلقب حمارا ويحب الله ورسوله
- 468 ذو البجادين كان رجلاً كثير الذكر لله في القرآن
- 469 ما أصبت في عملي إلا بردين معقدين
- 470 أم قومك فمن أم قومًا فليخفف
- 471 ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه
- 472 عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي
- 473 من عمل صالحًا في الدنيا فهو يجري له بعد الموت.
- 474 المرأة تسافر من الحيرة الى الكعبة بلا خوف الا من...
- 475 أسلمت إذا كفروا وأقبلت إذا أدبروا
- 476 من لا يرقون ولا يسترقون يدخلون الجنة بغير حساب
- 477 سبعون ألفا يدخلون الجنة لا حساب عليهم
- 478 يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا
- 479 يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب.
- 480 ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه
- 481 فضل عمار بن ياسر
- 482 أبو اليقظان على الفطرة لن يدعها حتى يموت
- 483 لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما
- 484 عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار
- 485 تقتلك الفئة الباغية
- 486 بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية
- 487 رجل دخل الجنة لم يصل قط
- 488 صلاة الفجر مع النبي ﷺ وقراءة سورة التكوير
- 489 أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن...
- 490 خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
- 491 ابنا العاص مؤمنان: عمرو وهشام
- 492 اللهم أمرتنا فتركنا ونهيتنا فركبنا ولا يسعنا إلا مغفرتك
- 493 الجمع بين الحج والعمرة ولم ينه عنه حتى مات
- 494 بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير...
- 495 عنوان الحديث: أتيت رسول الله فاستأذنته أن أدخل يدي في...
- 496 قيس بن سعد كان بين يدي النبي بمنزلة صاحب الشرط...
- 497 عن النَّبِيّ ﷺ: «هذا سيد أهل الوبر»
- 498 أبشر بخير يوم مر عليك يوم ولدتك أمك
- 499 لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم
معلومات عن حديث: أسلمت إذا كفروا وأقبلت إذا أدبروا
📜 حديث: أسلمت إذا كفروا وأقبلت إذا أدبروا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أسلمت إذا كفروا وأقبلت إذا أدبروا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أسلمت إذا كفروا وأقبلت إذا أدبروا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أسلمت إذا كفروا وأقبلت إذا أدبروا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








