العين حق

حديث: العين حق

عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا».

صحيح: رواه مسلم في السلام (٢١٨٨) من طرق، عن مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، عن ابن
طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.

عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع والعمل الصالح.
هذا حديث صحيح رواه الإمام مسلم في صحيحه، وغيره، عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أولاً. شرح المفردات:

● العين: المقصود هنا "العين النافذة" أو "الحاسدة"، وهي نظر الشخص إلى شيء يعجبه بإعجاب شديد مقرون بحسد وخبث نفس، فيحدث بذلك ضررٌ في المعيُون (المُنظور إليه).
● حق: أي حقيقة واقعة، وليست وهماً أو خرافة.
● سابق القدر: أي تقدم على قضاء الله وقدره الذي سبق به علمه وكتبه.
● سبقته العين: أي تقدمت عليه وكانت سبباً في نزول البلاء به قبل أن ينزل بقدر الله.
● إذا استغسلتم: أي إذا طلب منكم المصاب بالعين أن تغسلوا له (أي أن يعالَج بالاغتسال من أثر العائن).
● فاغسلوا: أي افعلوا ذلك، وهو أن يأخذ العائن (صاحب العين) ماءً فيغتسل أو يتوضأ، ثم يُصَب ذلك الماء على المصاب.

ثانياً. شرح الحديث:

يؤكد النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث حقيقة "العين" وأثرها، ويبين أنها من الأمور التي قد تكون سبباً في نزول البلاء بقدر الله تعالى.
وقوله: «العين حق» تثبيت لحقيقة وجودها وتأثيرها، ورد على من قد ينكرها أو يستهين بها. والعين ليست مجرد تخيلات، بل هي أمر حقيقي قد يجلب المرض والضرر، وقد جاءت النصوص الكثيرة بذكرها والتحذير منها.
وقوله: «ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين» هذا من باب المبالغة في بيان قوة تأثير العين، أي أن العين لها تأثير عظيم، لو أمكن لأحد أن يتقدم على قدر الله لكانت العين هي المتقدمة، ولكن لا يتقدم أحد على قدر الله، فالمعنى أن العين من أقوى الأسباب التي يخلق الله بها البلاء، فهي كالسبب القوي الذي لا يرد غالباً. وهذا لا يعني أن العين تتجاوز قدر الله، بل هي نفسها من قدر الله، والله خالق الأسباب ومسبباتها.
وقوله: «وإذا استغسلتم فاغسلوا» هذا علاج شرعي للعين، فإذا طلب منكم المصاب (أو أهله) أن يعالَج بالاغتسال من أثر العائن، فلا تترددوا في فعل ذلك. والطريقة: أن يؤمر العائن (الشخص الذي أصاب بعينه) أن يتوضأ أو يغتسل، ثم يؤخذ الماء الذي استعمل فيه ويُصَب على رأس المصاب وظهره، فيبرأ بإذن الله. وهذا من رحمة الله تعالى أن جعل للعين علاجاً بسيطاً.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- الإيمان بحقيقة العين: يجب على المسلم أن يؤمن بأن العين حق وتؤثر بإذن الله، كما جاءت به النصوص.
2- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: لا يجوز الاعتماد على الأسباب وحدها، بل لا بد من التوكل على الله واللجوء إليه، مع فعل الأسباب المشروعة.
3- التحذير من الحسد والعين: ينبغي للمسلم أن يحذر من إصابة الآخرين بعينه، وذلك بعدم النظر إلى ما يعجبه بإعجاب شديد دون أن يذكر الله ويبارك، بل يقول: "ما شاء الله، لا قوة إلا بالله"، أو "تبارك الله أحسن الخالقين" ونحو ذلك.
4- العلاج النبوي للعين: الحديث يدل على مشروعية العلاج بالاغتسال من أثر العائن، وهو علاج ناجع ومجرب.
5- التعاون على الخير: الأمر بغسل المصاب إذا طلب ذلك يدل على وجوب التعاون على البر والتقوى، ومساعدة المسلم لأخيه.

رابعاً. معلومات إضافية:

- العين نوعان: عين إنسية وعين جنية، وقد تكون عن تعمد أو عن غير تعمد.
- من أسباب الوقاية من العين: ذكر الله تعالى، والتحصين بالأذكار النبوية، مثل قراءة المعوذات وآية الكرسي.
- ينبغي للمسلم أن لا يستهين بالرقية الشرعية، فهي من أسباب الشفاء بإذن الله.
أسأل الله تعالى أن يحفظنا وإياكم من كل سوء، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في السلام (٢١٨٨) من طرق، عن مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، عن ابن
طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 40 من أصل 71 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: العين حق

📜 حديث: العين حق

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العين حق

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العين حق

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العين حق

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية