حديث: سحر النبي ﷺ حتى يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن للسحر حقيقة
قال: فذهب النبي ﷺ في أناس من أصحابه إلى البئر، فنظر إليها وعليها نخل، ثم رجع إلى عائشة فقال: «والله! لكأن ماءها نقاعة الحناء، ولكأن نخلها رؤوس الشياطين» قلت: يا رسول الله! أفأخرجته؟ قال: «لا، أما أنا فقد عافاني الله وشفاني، وخشيت أن أثور على الناس منه شرا» وأمر بها فدفنت.
متفق عليه: رواه البخاري في الطب (٥٧٦٦) عن عبيد بن إسماعيل، حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن حديث السحر الذي حصل للنبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث العظيمة التي تحمل دروسًا وعبرًا، وفيما يلي شرحه وفقًا لكتب أهل السنة والجماعة:
1. شرح المفردات:
● سحر: عمل سحري مؤثر.
● ليخيل إليه: يظن ويتوهم.
● مطبوب: مسحور.
● لبيد بن الأعصم: يهودي من بني زريق.
● مشط ومشاطة: المشط هو أداة التسريح، والمشاطة هي الشعر المتساقط منه.
● جف طلعة ذكر: الجف هو قشرة الطلع، والطلعة هي الغلاف الذي فيه النخل، والذكر: نوع من النخل.
● بئر ذي أروان: اسم بئر معروفة.
● نقاعة الحناء: ماء الحناء بعد نقعه.
● أثور: أحدث وأسبب.
2. شرح الحديث:
حدثت قصة السحر للنبي صلى الله عليه وسلم، حيث سحره لبيد بن الأعصم اليهودي، فكان يخيل إليه أنه يفعل أشياء ولم يفعلها فعلاً، وهذا من تأثير السحر. ثم في يوم من الأيام بينما كان عند عائشة رضي الله عنها، دعا الله تعالى أن يشفيه ويبين له حقيقة ما به، فأرسل الله إليه ملكين في صورة رجلين، جلس أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، وتحدثا عن سبب مرضه، وأنه سحر من لبيد بن الأعصم، وأن السحر موضوع في بئر ذي أروان داخل مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر. فذهب النبي صلى الله عليه وسلم مع بعض أصحابه إلى البئر، ورأى أن ماءها متغير اللون كأنه نقاعة الحناء، وأن النخل حولها كأنه رؤوس الشياطين لشدة قبح المنظر. ثم أمر بدفن البئر وعدم إخراج السحر حتى لا يؤذي الناس.
3. الدروس المستفادة منه:
● جواز العلاج والاستشفاء من الأمراض: فقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليكشف له ما به.
● أن السحر حقيقة وله تأثير: لكنه لا يستقل بتأثير إلا بإذن الله تعالى.
● عظمة النبي صلى الله عليه وسلم وأخلاقه: حيث لم ينتقم من اليهودي الذي سحره، بل عفا وصبر، وشفاه الله.
● الحكمة في التعامل مع الشر: حيث أمر بدفن البئر خوفًا من أن يؤذي السحر الآخرين.
● التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: حيث ذهب إلى البئر وأمر بدفنها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما أصح الكتب بعد القرآن.
- السحر من الكبائر، وهو من أعمال الشياطين، وقد قال الله تعالى: {وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} [البقرة: 102].
- ينبغي للمسلم أن يحذر من السحر والسحرة، وأن يلتجئ إلى الله بالرقية الشرعية والدعاء.
- قصة هذا الحديث تدل على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أخبره الله بالغيب من خلال الملكين.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعيذنا من شر السحر والسحرة، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه مسلم في السلام (٢١٨٩) عن أبي كريب، حدثنا أبو أسامة، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: سُحر رسول الله ﷺ، وساق أبو كريب الحديث بقصتيه نحو حديث ابن نمير وقال فيه: فذهب رسول الله ﷺ إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل وقالت: قلت: يا رسول الله! فأخرجه ولم يقل: أفلا أحرقتَه، ولم يذكر: فأمرت بها فدُفنت.
وقوله: «لبيد بن الأعصم اليهودي من بني زريق»، والصواب كما في رواية سفيان وغيره: لبيد
ابن الأعصم رجل من بني زريق، حليف ليهود؛ لأن بني زريق بطن مشهور من الخزرج فقيل: اليهودي من أجل الحلف لا أنه كان على دين اليهود.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 55 من أصل 71 حديثاً له شرح
- 22 رقية جبريل للنبي باسم الله للشفاء من كل داء
- 23 بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
- 24 اللهم اشف سعدًا وأتمم له هجرته
- 25 ضع يدك على الذي تألم وقل أعوذ بالله وقدرته من...
- 26 أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق
- 27 ضع يدك حيث تشتكي وقل بسم الله أعوذ بعزة الله...
- 28 أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
- 29 أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
- 30 باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى به سقيمنا
- 31 العين حق ونهى عن الوشم
- 32 العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا...
- 33 ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة
- 34 لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين
- 35 من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس
- 36 أمر النبي ﷺ عائشة أن تسترقي من العين.
- 37 العين تسرع إليهم قال: ارقيهم
- 38 بها نظرة فاسترقوا لها
- 39 العائن يؤمر فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين
- 40 العين حق
- 41 علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت إن العين حق
- 42 ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة
- 43 الرخصة في الرقية من كل ذي حمة
- 44 الرخصة في الرقية من الحية والعقرب.
- 45 من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل
- 46 إنك نهيت عن الرقى وأنا أرقي من العقرب
- 47 لا رقية إلا في عين أو حمة
- 48 لا رقية إلا من عين أو حمة
- 49 الرخصة في الرقية من العين والحمة والنملة
- 50 لدغتني عقرب عند النبي فرقاني ومسحها
- 51 لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره.
- 52 سحر النبي ﷺ في مشط ومشاطة تحت رعوفة في بئر...
- 53 سحر النبي ﷺ حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا...
- 54 سحر رسول الله ﷺ لبيد بن الأعصم
- 55 سحر النبي ﷺ حتى يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما...
- 56 سحر رسول الله ﷺ يهودي من يهود بني زريق
- 57 سحر النبي ﷺ رجل من اليهود
- 58 أكل الربا، وأكل أموال اليتيم
- 59 من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر
- 60 النشرة من عمل الشيطان
- 61 لا تأتوا الكهان
- 62 الكهان يحدثون بالشيء فيكون حقا
- 63 من أتى عرافا فسأله لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
- 64 من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه فقد كفر بما أنزل...
- 65 من أتى كاهنا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد
- 66 إذا رمي بنجم فاستنار ماذا كنتم تقولون في الجاهلية؟
- 67 من وافق خطه فذاك
- 68 من وافق علمه فهو علمه
- 69 الرُّقَى والتمائم والتِّوَلَةَ شِرْكٌ
- 70 من علق تميمة فقد أشرك
- 71 من تعلق تميمة فلا أتم الله له
معلومات عن حديث: سحر النبي ﷺ حتى يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله
📜 حديث: سحر النبي ﷺ حتى يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: سحر النبي ﷺ حتى يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: سحر النبي ﷺ حتى يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: سحر النبي ﷺ حتى يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








