حديث: بها نظرة فاسترقوا لها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الرقية من العين
متفق عليه: رواه البخاري في الطب (٥٧٣٩)، ومسلم في السلام (٢١٩٧) كلاهما من طريق محمد بن حرب، ثني محمد بن الوليد الزبيدي، أخبرنا الزهري، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً مستنداً إلى كلام أهل العلم المعتمدين:
نص الحديث:
عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيتها رأى بوجهها سفعة: «بها نظرة، فاسترقوا لها» يعني بوجهها صفرة.
١. شرح المفردات:
● سفعة: هي بفتح السين وسكون الفاء، والمراد بها هنا: لون يصيب الوجه من اصفرار أو شحوب أو سواد، وفي رواية أخرى فسِّلت بأنها "صفرة" كما في آخر الحديث.
● نظرة: بمعنى عين، أي مصابة بالعين، وهي النظرة التي يحسدها بها أحد فتصيبها بأذى.
● استرقوا لها: أي اطلبوا لها الرقية الشرعية، من الرقية بقراءة القرآن والأدعية النبوية لعلاجها.
٢. شرح الحديث:
كانت هناك جارية في بيت أم سلمة رضي الله عنها، فلاحظ النبي صلى الله عليه وسلم أن في وجهها اصفراراً وشحوباً (السفعة)، فأخبر أن هذه الجارية مصابة بالعين (النظرة)، أي أن عيناً نظرت إليها بإعجاب أو حسد فأثرت فيها، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن ترقى بالرقية الشرعية المشروعة.
وهذا يدل على:
- اعتراف النبي صلى الله عليه وسلم بحقيقة الإصابة بالعين، وأنها تؤثر في الإنسان، وهذا من الأمور الغيبية التي يجب الإيمان بها.
- مشروعية الرقية الشرعية، بل واستحبابها عند الحاجة.
٣. الدروس المستفادة والعبر:
1- الإيمان بالعين وأثرها: الحديث دليل على ثبوت الإصابة بالعين، وأنها حقيقة لا خيال، وقد وردت نصوص كثيرة في القرآن والسنة بذلك.
2- الرقية الشرعية مشروعة: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالرقية يدل على جوازها بل استحبابها، بشرط أن تكون بالقرآن والأدعية النبوية أو الكلمات الطيبة المشروعة، دون شرك أو بدع.
3- الشفاء من الله تعالى: الرقية سبب من الأسباب، ولكن الشافي هو الله وحده، فلا يعتقد في الرقية أو الراقي قوة ذاتية، بل يتوكل على الله ويأخذ بالأسباب.
4- الرفق بالخدم والضعفاء: النبي صلى الله عليه وسلم اهتم بأمر هذه الجارية وأمر بعلاجها، مما يدل على رحمته وشفقته حتى بالخدم والضعفاء.
٤. معلومات إضافية مفيدة:
● الفرق بين العين والحسد: العين أعم، فقد تكون من إعجاب الشخص بشيء دون حقد، بينما الحسد أعمق وهو تمني زوال النعمة.
● الوقاية من العين: بالإكثار من الأذكار الشرعية كقراءة المعوذات وآية الكرسي، والتحصين بالأدعية النبوية.
● الرقية الجائزة: هي التي تكون بلسان عربي مفهوم، وبكلام الله أو بأسماء الله وصفاته، أو بالأدعية النبوية، دون استعانة بالجن أو السحر أو الطلاسم المجهولة.
الخلاصة:
الحديث يدل على اعتراف الشرع بحقيقة العين وأثرها، ويشرع الرقية كعلاج لها، مع التأكيد على أن الشفاء بيد الله تعالى، وأن الأسباب لا تؤثر إلا بإذنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 38 من أصل 71 حديثاً له شرح
- 13 عرضت على النبي رقية كنت أرقي بها المجانين
- 14 ارق بها فلا بأس بها
- 15 مسح النبي رأسي ودعا لي بالبركة
- 16 ضع يدك حيث تشتكي وتقول: بسم الله أعوذ بعزة الله...
- 17 امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا...
- 18 أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا...
- 19 اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي...
- 20 بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك
- 21 رقية جبريل: باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
- 22 رقية جبريل للنبي باسم الله للشفاء من كل داء
- 23 بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
- 24 اللهم اشف سعدًا وأتمم له هجرته
- 25 ضع يدك على الذي تألم وقل أعوذ بالله وقدرته من...
- 26 أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق
- 27 ضع يدك حيث تشتكي وقل بسم الله أعوذ بعزة الله...
- 28 أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
- 29 أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
- 30 باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى به سقيمنا
- 31 العين حق ونهى عن الوشم
- 32 العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا...
- 33 ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة
- 34 لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين
- 35 من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس
- 36 أمر النبي ﷺ عائشة أن تسترقي من العين.
- 37 العين تسرع إليهم قال: ارقيهم
- 38 بها نظرة فاسترقوا لها
- 39 العائن يؤمر فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين
- 40 العين حق
- 41 علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت إن العين حق
- 42 ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة
- 43 الرخصة في الرقية من كل ذي حمة
- 44 الرخصة في الرقية من الحية والعقرب.
- 45 من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل
- 46 إنك نهيت عن الرقى وأنا أرقي من العقرب
- 47 لا رقية إلا في عين أو حمة
- 48 لا رقية إلا من عين أو حمة
- 49 الرخصة في الرقية من العين والحمة والنملة
- 50 لدغتني عقرب عند النبي فرقاني ومسحها
- 51 لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره.
- 52 سحر النبي ﷺ في مشط ومشاطة تحت رعوفة في بئر...
- 53 سحر النبي ﷺ حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا...
- 54 سحر رسول الله ﷺ لبيد بن الأعصم
- 55 سحر النبي ﷺ حتى يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما...
- 56 سحر رسول الله ﷺ يهودي من يهود بني زريق
- 57 سحر النبي ﷺ رجل من اليهود
- 58 أكل الربا، وأكل أموال اليتيم
- 59 من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر
- 60 النشرة من عمل الشيطان
- 61 لا تأتوا الكهان
- 62 الكهان يحدثون بالشيء فيكون حقا
معلومات عن حديث: بها نظرة فاسترقوا لها
📜 حديث: بها نظرة فاسترقوا لها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بها نظرة فاسترقوا لها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بها نظرة فاسترقوا لها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بها نظرة فاسترقوا لها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








