حديث: اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب رقية النبي ﷺ ووضع اليد على الوجع
بلى. قال: «اللهم رَبَّ الناس، مُذْهِبَ البأسَ، اشفِ أنت الشافي، لا شافي إلا أنت. شفاءً لا يغادر سقَمًا».
صحيح: رواه البخاري في الطب (٥٧٤٢) عن مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صُهيب فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كلام أهل العلم والشراح المعتمدين لدى أهل السنة والجماعة:
الحديث:
عن عبد العزيز بن صُهيب قال: دخلت أنا وثابت على أنس بن مالك، فقال ثابت: يا أبا حمزة! اشتكيتُ. فقال أنس: أفلا أرقيك برقية رسول الله ﷺ؟ قال: بلى. قال: «اللهم رَبَّ الناس، مُذْهِبَ البأسَ، اشفِ أنت الشافي، لا شافي إلا أنت. شفاءً لا يغادر سقَمًا».
1. شرح المفردات:
● اشتكيتُ: أي مرضت أو أحسست بالألم والمرض.
● أرقيك: من الرقية، وهي القراءة على المريض طلبًا للشفاء بالدعاء والذكر المشروع.
● رَبَّ الناس: أي يا رب الناس ومليكهم ومدبر أمورهم.
● مُذْهِبَ البأسَ: أي يا من تذهب البلاء والألم والمرض.
● اشفِ أنت الشافي: أي أنزل الشفاء يا من أنت alone الشافي الحقيقي.
● لا شافي إلا أنت: تأكيد على أن الشفاء بيد الله وحده لا شريك له.
● شفاءً لا يغادر سقَمًا: أي شفاءً تامًا لا يترك مرضًا ولا ألمًا.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث العظيم يروي لنا قصة صحابي جليل هو أنس بن مالك خادم رسول الله ﷺ، حين زاره ثابت البناني - وهو من التابعين - مع عبد العزيز بن صهيب، وشكا إليه مرضه. فما كان من أنس إلا أن تذكر رقية النبي ﷺ التي كان يعلمها لأصحابه، فعرض عليه أن يرقي بها، فوافق ثابت.
والرقية هنا هي دعاءٌ طبيبيٌ عظيم، يتضمن معاني التوحيد الخالص والاعتراف بقدرة الله تعالى وحده على الشفاء، وهي من الأدعية النبوية الثابتة التي يجوز للمسلم أن يرقي بها نفسه أو غيره.
3. الدروس المستفادة منه:
1- جواز الرقية الشرعية: الحديث دليل على مشروعية الرقية بالذكر والدعاء، شرط أن تكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته، أو بما ثبت عن النبي ﷺ.
2- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: أنس رضي الله عنه لم يقل "ادعُ لنفسك" فقط، بل قدم سببًا مشروعًا وهو الرقية، مع الاعتراف بأن الشفاء بيد الله.
3- التعلق بالله وحده في الشفاء: الدعاء فيه إقرار بأن الله هو الشافي وحده، فلا يُلتجأ إلى غير الله في طلب الشفاء.
4- التأسي بالنبي ﷺ: أنس رضي الله عنه لم يخترع رقيةً من عنده، بل نَقَل ما تعلَّمه من النبي ﷺ، مما يدل على وجوب اتباع هديه في كل شيء.
5- بركة الصحابة وحرصهم على الخير: أنس رضي الله عنه لم يبخل بما عنده من علم نافع، بل بادر إلى عرض المساعدة على أخيه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذه الرقية من الأدعية الجامعة التي يجوز للمسلم أن يدعو بها لنفسه أو لغيره، وهي مناسبة لكل مرض سواء كان عضويًا أو نفسيًا.
- يستحب أن يضع الراقي يده على موضع الألم إن أمكن، أو على جبهة المريض، وينفث بعد الدعاء (أي ينفخ برفق دون ريق).
- ينبغي للمسلم أن يجمع بين الأسباب المادية (كزيارة الطبيب) والأسباب الشرعية (كالدعاء والرقية)، مع اليقين بأن الشفاء من الله تعالى.
- هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه، مما يدل على صحته وقوته، وهو من الأحاديث التي يتعلق بها المسلمون في طلب الشفاء والعافية.
أسأل الله تعالى أن يشفي مرضى المسلمين، وأن يعافينا جميعًا من كل سوء، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 19 من أصل 71 حديثاً له شرح
- 1 الذين يدخلون الجنة بغير حساب سبعون ألفا
- 2 يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب
- 3 قال عكاشة: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم،...
- 4 من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل
- 5 من أدراك أن أم القرآن رقية
- 6 لعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق
- 7 كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث
- 8 تعوذ النبي من عين الجان والإنس حتى نزلت المعوذتان
- 9 أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل...
- 10 لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك
- 11 من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه
- 12 استئذان أم ابن أبي حثمة النبي في الرقية
- 13 عرضت على النبي رقية كنت أرقي بها المجانين
- 14 ارق بها فلا بأس بها
- 15 مسح النبي رأسي ودعا لي بالبركة
- 16 ضع يدك حيث تشتكي وتقول: بسم الله أعوذ بعزة الله...
- 17 امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا...
- 18 أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا...
- 19 اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي...
- 20 بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك
- 21 رقية جبريل: باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
- 22 رقية جبريل للنبي باسم الله للشفاء من كل داء
- 23 بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
- 24 اللهم اشف سعدًا وأتمم له هجرته
- 25 ضع يدك على الذي تألم وقل أعوذ بالله وقدرته من...
- 26 أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق
- 27 ضع يدك حيث تشتكي وقل بسم الله أعوذ بعزة الله...
- 28 أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
- 29 أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
- 30 باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى به سقيمنا
- 31 العين حق ونهى عن الوشم
- 32 العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا...
- 33 ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة
- 34 لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين
- 35 من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس
- 36 أمر النبي ﷺ عائشة أن تسترقي من العين.
- 37 العين تسرع إليهم قال: ارقيهم
- 38 بها نظرة فاسترقوا لها
- 39 العائن يؤمر فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين
- 40 العين حق
- 41 علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت إن العين حق
- 42 ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة
- 43 الرخصة في الرقية من كل ذي حمة
- 44 الرخصة في الرقية من الحية والعقرب.
- 45 من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل
- 46 إنك نهيت عن الرقى وأنا أرقي من العقرب
- 47 لا رقية إلا في عين أو حمة
- 48 لا رقية إلا من عين أو حمة
- 49 الرخصة في الرقية من العين والحمة والنملة
- 50 لدغتني عقرب عند النبي فرقاني ومسحها
معلومات عن حديث: اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت
📜 حديث: اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








