حديث: أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب رقية النبي ﷺ ووضع اليد على الوجع
حسن: رواه أحمد (١٥٤٥٢) عن يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن سماك، قال: قال محمد بن حاطب فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه محمد بن حاطب رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن محمد بن حاطب قال: انصبتْ على يدي من قِدْرٍ، فذهبتْ بي أمي إلى رسول الله ﷺ وهو في مكان، قال: فقال كلامًا فيه: «أذهبِ الباسَ ربَّ الناس» وأحسبه قال: «اشفِ أنت الشافي» قال: كان يتفُلُ.
1. شرح المفردات:
● انصبت على يدي من قِدْرٍ: أي سكبت على يده ماء أو مرق ساخن من قدر (إناء للطبخ)، مما تسبب في حرق أو أذى ليده.
● أذهب الباس رب الناس: الباس يعني الألم والضرر، والرب هو الله تعالى، والمعنى: أزل الألم يا رب الناس.
● اشف أنت الشافي: أي أنت الله الذي تشفي، ولا شافي إلا أنت.
● يتفُل: أي ينفث بريق قليل مع الدعاء، وهي طريقة من طرق الرقية الشرعية.
2. شرح الحديث:
يحكي محمد بن حاطب رضي الله عنه أنه أصيب بحرق في يده بسبب سائل ساخن من قدر الطبخ، فأخذته أمه إلى النبي ﷺ طلبًا للعلاج والبركة. فدعا له النبي ﷺ بدعاء الرقية، وهو: «أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي»، مع النفث (التفل) على مكان الألم.
هذا الحديث يجمع بين العلاج المادي (بالنفث الذي قد يكون له أثر طبي أو نفسي) والعلاج الروحي بالدعاء والالتجاء إلى الله تعالى، وهو من هدي النبي ﷺ في التعامل مع الأمراض والأوجاع.
3. الدروس المستفادة:
1- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: النبي ﷺ لم يهمل العلاج، بل جمع بين الدعاء والفعل (بالنفث).
2- جواز الرقية الشرعية: وهي من الأمور المشروعة إذا كانت بالقرآن أو بالأدعية النبوية، وبدون شرك.
3- بركة دعاء النبي ﷺ: وكان ﷺ يُرقي أصحابه ويَدعو لهم، مما يدل على شفقيته ورحمته بأمته.
4- التيسير على المريض وعدم اليأس من الشفاء: فالأم ذهبت بابنها إلى النبي ﷺ طلبًا للشفاء، وهذا من حسن الظن بالله وببركة دعاء النبي.
4. معلومات إضافية:
- هذا الدعاء («أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي») من الأدعية النبوية الثابتة، ويُستحب استخدامه في الرقية.
- النفث (أي النفخ مع قليل من الريق) من السنن في الرقية، وقد ورد في أحاديث أخرى، مثل رقية النبي ﷺ للحسن والحسين.
- يجوز للمسلم أن يرقي نفسه أو أهله بهذا الدعاء وغيره من الأدعية المشروعة، مع التوكل على الله.
أسأل الله أن يشفي مرضى المسلمين، وأن يعيننا على الذكر والدعاء، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه ابن حبان (٢٩٧٦) من طريق النضر، عن شعبة به وفيه: فأتيناه، وهو في الرحبة، فأحفظ أنه قال: «أَذهب الباس ربَّ الناس» وأكثر علمي أنه قال: «أنت الشافي لا شافي إلا أنت».
وإسناده حسن من أجل سماك وهو ابن حرب، وسماع شعبة عنه كان قديمًا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 28 من أصل 71 حديثاً له شرح
- 3 قال عكاشة: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم،...
- 4 من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل
- 5 من أدراك أن أم القرآن رقية
- 6 لعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق
- 7 كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث
- 8 تعوذ النبي من عين الجان والإنس حتى نزلت المعوذتان
- 9 أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل...
- 10 لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك
- 11 من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه
- 12 استئذان أم ابن أبي حثمة النبي في الرقية
- 13 عرضت على النبي رقية كنت أرقي بها المجانين
- 14 ارق بها فلا بأس بها
- 15 مسح النبي رأسي ودعا لي بالبركة
- 16 ضع يدك حيث تشتكي وتقول: بسم الله أعوذ بعزة الله...
- 17 امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا...
- 18 أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا...
- 19 اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي...
- 20 بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك
- 21 رقية جبريل: باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
- 22 رقية جبريل للنبي باسم الله للشفاء من كل داء
- 23 بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
- 24 اللهم اشف سعدًا وأتمم له هجرته
- 25 ضع يدك على الذي تألم وقل أعوذ بالله وقدرته من...
- 26 أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق
- 27 ضع يدك حيث تشتكي وقل بسم الله أعوذ بعزة الله...
- 28 أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
- 29 أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
- 30 باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى به سقيمنا
- 31 العين حق ونهى عن الوشم
- 32 العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا...
- 33 ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة
- 34 لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين
- 35 من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس
- 36 أمر النبي ﷺ عائشة أن تسترقي من العين.
- 37 العين تسرع إليهم قال: ارقيهم
- 38 بها نظرة فاسترقوا لها
- 39 العائن يؤمر فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين
- 40 العين حق
- 41 علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت إن العين حق
- 42 ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة
- 43 الرخصة في الرقية من كل ذي حمة
- 44 الرخصة في الرقية من الحية والعقرب.
- 45 من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل
- 46 إنك نهيت عن الرقى وأنا أرقي من العقرب
- 47 لا رقية إلا في عين أو حمة
- 48 لا رقية إلا من عين أو حمة
- 49 الرخصة في الرقية من العين والحمة والنملة
- 50 لدغتني عقرب عند النبي فرقاني ومسحها
- 51 لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره.
- 52 سحر النبي ﷺ في مشط ومشاطة تحت رعوفة في بئر...
معلومات عن حديث: أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
📜 حديث: أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








