حديث: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (١٧)﴾
حسن: رواه أحمد (١١٢٣٧، ١١٧٢٩) من طريقين عن ابن لهيعة، حدّثنا دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام أحمد في مسنده، وسأقوم بشرحه وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● وعزتك: القسم بعزة الله وكمال قوته وجلاله.
● لا أبرح: لا أزال ولا أنتهي.
● أُغوي: أضل وأفسد وأصد عن سبيل الخير.
● ما دامت أرواحهم في أجسادهم: طالما أنهم أحياء.
● وعزتي وجلالي: قسم آخر يؤكد عظمة الله وجلاله.
● لا أزال أغفر لهم: أستمر في مغفرتي وعفوي.
● ما استغفروني: طالما أنهم يطلبون المغفرة ويتوبون.
2. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث القدسي عن حوار جرى بين الله تعالى والشيطان اللعين، حيث يقسم الشيطان بعزة الله -وهو مقسم بحق- أنه لن يكف عن إغواء بني آدم وإضلالهم ما داموا أحياء، فيرد الله تعالى عليه بقسمه بعزته وجلاله أنه سيستمر في مغفرة ذنوب عباده ما داموا يتوبون ويستغفرونه.
وهذا الحوار يظهر لنا:
● إصرار الشيطان على العداوة: فهو عدو مبين، وقد أعلن عداوته منذ رفضه السجود لآدم، وهو مصمم على غواية الإنسان حتى آخر لحظة في حياته.
● سعة رحمة الله تعالى: في مقابل إصرار الشيطان على الغواية، نجد إصرار الله على المغفرة لكل من تاب وأناب.
3. الدروس المستفادة منه:
● اليقين بعداوة الشيطان: يجب على المسلم أن يكون على يقين بعداوة الشيطان وحربه المستمرة له.
● الأمل في مغفرة الله: لا ينبغي لابن آدم أن يقنط من رحمة الله مهما كثرت ذنوبه، فباب التوبة مفتوح.
● الاستغفار الدائم: الحديث يحث على المداومة على الاستغفار، فهو السبيل إلى مغفرة الله.
● التوازن بين الخوف والرجاء: الخوف من كيد الشيطان، والرجاء في مغفرة الرحمن.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث القدسية، التي يرويها النبي ﷺ عن ربه.
- فيه بيان لعظمة الله وكبريائه، حيث يقسم الشيطان بعزة الله وهو أعدى أعدائه.
- الاستغفار ليس مجرد قول "أستغفر الله" باللسان، بل هو توبة نصوح تقتضي ترك المعصية، والندم على ما فات، والعزم على عدم العودة.
- من حكمة الله أنه جعل باب التوبة مفتوحًا حتى تطلع الشمس من مغربها، أو يغرغر الإنسان عند الموت.
نسأل الله تعالى أن يعيذنا من كيد الشيطان، وأن يوفقنا للاستغفار والتوبة النصوح، إنه سميع مجيب.
والله أعلم.
تخريج الحديث
وابن لهيعة فيه كلام معروف.
ودرَّاج هو ابن سمعان أبو السمح في روايته عن أبي الهيثم ضعيف.
ولكن رواه أحمد (١١٢٤٤) أيضًا من وجه آخر عن أبي سلمة، أخبرنا ليث (ابن سعد)، عن يزيد بن الهاد، عن عمرو، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.
وفيه انقطاع، فإن عمرا وهو ابن أبي عمرو القرشي لم يدرك أبا سعيد الخدري.
وبمجموع الإسنادين يكون الحديث حسنا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 273 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 248 من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له شجاعا...
- 249 عن اليهود الذين قالوا إن الله فقير
- 250 موضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها
- 251 عبد الله بن أبي يقول لا تؤذنا في مجلسنا وارجع...
- 252 من يحب أن يحمد بما لم يفعل
- 253 لئن كان كل امرئ فرح بما أتى وأحب أن يحمد...
- 254 نظر إلى السماء فقال إن في خلق السماوات والأرض لآيات...
- 255 بكاء النبي ﷺ حتى بل الأرض عند قراءة آيات خلق...
- 256 استيقظ النبي ليلاً فتوضأ وصلى ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر.
- 257 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ...
- 258 صلوا على النجاشي فإنه من أهل الجنة
- 259 إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد
- 260 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه
- 261 الرجل يكون له اليتيمة فيضُرُّ بها ويسيء صحبتها
- 262 نهوا عن نكاح يتامى النساء إلا بالقسط
- 263 أن يمسك منهن أربعا
- 264 من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف
- 265 كل من مال يتيمك غير مسرف
- 266 الوالِي الذي يرث والوالِي الذي لا يرث
- 267 أكل مال اليتيم من السبع الموبقات.
- 268 يقضي الله في ذلك فنزلت آية الميراث
- 269 للذكر مثل حظ الأنثيين
- 270 خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد...
- 271 باب التوبة مفتوح ما لم تطلع الشمس من مغربها
- 272 إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر
- 273 وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
- 274 كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته
- 275 كان يرث امرأة ذي قرابته، فيعضلها حتى تموت
- 276 إن كرهت من امرأتك خلقا
- 277 كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع...
- 278 تحريم نكاح ما نكح الآباء من النساء
- 279 بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم
- 280 تيمم الجنب خوفًا من الهلاك في البرد
- 281 من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم
- 282 التولي يوم الزحف
- 283 ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض
- 284 عن امرأة سألت النبي عن أجر العمل للنساء
- 285 الميراث كان للمهاجري من الأنصاري دون ذوي رحمه
- 286 فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله
- 287 لا تجلدوا النساء جلد العبيد ثم تضاجعوهن من آخر اليوم
- 288 ما ضرب رسول الله شيئًا قط بيده امرأة ولا خادما
- 289 يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد؟
- 290 خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
- 291 جارك يحق لك به حتى يوشك أن يورثك
- 292 أوصى جبريل بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
- 293 حرمة عرض الجيران
- 294 إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم
- 295 المختال الفخور الذي يبغضه الله تعالى
- 296 إياك إسبال الازار، فإن إسبال الازار من المخيلة، وإن الله...
- 297 إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
معلومات عن حديث: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
📜 حديث: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








