حديث: بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ

عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللَّه ﷺ يوم حنين بعث جيشا إلى أوطاس، فلقوا عدوا، فقاتلوهم، فظهروا عليهم، وأصابوا لهم سبايا، فكأن ناسا من أصحاب رسول اللَّه ﷺ تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين، فأنزل اللَّه عز وجل في ذلك: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ أي: فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن.
صحيح: رواه مسلم في الرضاع (١٤٥٦: ٣٣) عن عبيد اللَّه بن عمر بن ميسرة القواريري، حدّثنا يزيد بن زريع، حدّثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن أبي علقمة الهاشمي، عن أبي سعيد الخدري، قال: فذكره.

عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللَّه ﷺ يوم حنين بعث جيشا إلى أوطاس، فلقوا عدوا، فقاتلوهم، فظهروا عليهم، وأصابوا لهم سبايا، فكأن ناسا من أصحاب رسول اللَّه ﷺ تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين، فأنزل اللَّه ﷿ في ذلك: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ أي: فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ يوم حنين بعث جيشًا إلى أوطاس، فلقوا عدوًا، فقاتلوهم، فظهروا عليهم، وأصابوا لهم سبايا، فكأن ناسًا من أصحاب رسول الله ﷺ تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين، فأنزل الله تعالى في ذلك: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [النساء: 24]، أي: فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن.

1. شرح المفردات:


● أوطاس: مكان قريب من حنين، كانت فيه بعض بقايا جيوش هوازن بعد هزيمتهم في غزوة حنين.
● غشيانهن: جماعهن والاستمتاع بهن.
● المحصنات: هنا يُقصد بهن المتزوجات من غير المسلمين.
● ما ملكت أيمانكم: الإماء والسبايا اللاتي وقعن في الأسر.

2. شرح الحديث:


حدثت هذه الواقعة بعد غزوة حنين، حيث أرسل النبي ﷺ سرية إلى منطقة أوطاس لملاحقة فلول المشركين، فاشتبكوا معهم وانتصر المسلمون، وأسروا بعض النساء (سبايا).
هؤلاء النساء كن متزوجات من رجال مشركين، فتردد بعض الصحابة في جماعهنّ ظنًا أن زواجهن من المشركين يحرّم الاستمتاع بهنّ كسبايا.
فنزلت الآية الكريمة: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾، أي: إن النساء المحصنات (المتزوجات) حرام عليكم، إلا ما ملكت أيمانكم (السبايا) فهنّ حلال لكم بعد انقضاء عدتهنّ.

3. الدروس المستفادة:


1- بيان حكم سبيى النساء في الحرب: إذا أسلمت المرأة السبية أو كانت من أهل الكتاب، حلّ لمالكها جماعها بعد استبراء رحمها (انقضاء العدة).
2- رفع الحرج عن الصحابة: القرآن جاء ليُزيل الشكوك ويوضح الأحكام، فالله تعالى أباح للصحابة الاستمتاع بالسبايا حتى لو كنّ متزوجات من كفار، لأن زواجهنّ انفسخ بأَسرهنّ.
3- مراعاة المشاعر الإنسانية: اشتراط انقضاء العدة قبل الجماع فيه احترام لإنسانية المرأة وضمان لعدم اختلاط الأنساب.
4- الفقه في النصوص: الحديث يظهر كيف كان الصحابة يتورعون ويحرصون على الطهارة، حتى ينزل الوحي بتبيين الحكم.

4. معلومات إضافية:


● العدة للسبية: تكون بحيضة واحدة لاستبراء الرحم، كما ذهب إلى ذلك جمهور العلماء.
● هذه الآية جزء من آية longer في سورة النساء تتحدث عن المحرمات من النساء، وتستثنى منها ملك اليمين.
● الحديث رواه البخاري ومسلم بإسناد صحيح، وهو من الأحاديث التي تفسر القرآن.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويجعلنا من أهل السنة والجماعة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الرضاع (١٤٥٦: ٣٣) عن عبيد اللَّه بن عمر بن ميسرة القواريري، حدّثنا يزيد بن زريع، حدّثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن أبي علقمة الهاشمي، عن أبي سعيد الخدري، قال: فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 279 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم

  • 📜 حديث: بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب