حديث: كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع بين الأختين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (٢٢)﴾
صحيح: رواه ابن جرير في تفسيره (٦/ ٥٤٩) عن محمد بن عبد اللَّه المخرمي، قال: ثنا قُرَّاد، قال: ثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرمُ إلا امرأة الأب والجمع بين الأختين، فأنزل اللَّه تعالى: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا﴾.
1. شرح المفردات:
● أهل الجاهلية: العرب قبل الإسلام.
● يُحَرِّمون ما يحرم: كانوا يعتبرون بعض النساء محرمات كتحريم الإسلام.
● إلا امرأة الأب: أي زوجة الأب.
● والجمع بين الأختين: تزوج الأختين في وقت واحد.
● مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ: ما تزوج به آباؤكم من النساء.
● فَاحِشَةً: فعل قبيح شديد القبح.
● مَقْتًا: بغضًا من الله.
● سَاءَ سَبِيلًا: بئس الطريق.
2. شرح الحديث:
يخبرنا ابن عباس رضي الله عنهما أن العرب في الجاهلية كانوا يعرفون كثيرًا من المحرمات في النكاح، ويجتنبونها كما جاء في الإسلام، إلا أنهم كانوا يستحلون أمرين خطيرين:
● نكاح زوجة الأب: إذا توفي الأب أو طلق، كان الابن يتزوج زوجة أبيه.
● الجمع بين الأختين: أن يتزوج الرجل أختين في آن واحد.
فجاء الإسلام وأبطل هذه العادات، وأنزل الله تعالى الآية الكريمة من سورة النساء (22) لتحرم هذين الفعلين تحريمًا قاطعًا. وقوله تعالى: (إِلَّا مَا قَدْ سَلَف) يعني أن ما وقع في الجاهلية قبل التحريم فهو معفو عنه، لكن بعد نزول الآية صار محرمًا.
3. الدروس المستفادة:
1- عظمة التشريع الإسلامي في تنظيم الحياة الأسرية وحماية الأنساب والأخلاق.
2- تحريم نكاح زوجة الأب مطلقًا، حتى بعد وفاة الأب أو طلاقها، لأن هذا يؤدي إلى إيذاء مشاعر الأب واختلال النظام الأسري.
3- تحريم الجمع بين الأختين لأنه يسبب قطع الأرحام وإيقاع العداوة بين الأختين.
4- الرحمة الإلهية في العفو عما سلف من أفعال في الجاهلية قبل التحريم.
5- النهي عن التشبه بأهل الجاهلية في عاداتهم المخالفة للشرع.
4. معلومات إضافية:
- هذه الآية من أوائل الآيات التي نزلت في تحريم المحرمات من النساء.
- جاء في صحيح البخاري ومسلم أحاديث تؤكد تحريم زوجة الأب والجمع بين الأختين.
- العلماء مجمعون على تحريم هذين النكاحين، وهو من الكبائر.
- الحكمة من التحريم: صيانة الأنساب، وحفظ العلاقات الأسرية، ومنع القطيعة والضرر.
نسأل الله أن يبصرنا بديننا، ويحفظنا من مخالفة شرعه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، وقُراد لقب عبد الرحمن بن غزوان الضبي، وهو من رجال البخاري.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 277 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 252 من يحب أن يحمد بما لم يفعل
- 253 لئن كان كل امرئ فرح بما أتى وأحب أن يحمد...
- 254 نظر إلى السماء فقال إن في خلق السماوات والأرض لآيات...
- 255 بكاء النبي ﷺ حتى بل الأرض عند قراءة آيات خلق...
- 256 استيقظ النبي ليلاً فتوضأ وصلى ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر.
- 257 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ...
- 258 صلوا على النجاشي فإنه من أهل الجنة
- 259 إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد
- 260 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه
- 261 الرجل يكون له اليتيمة فيضُرُّ بها ويسيء صحبتها
- 262 نهوا عن نكاح يتامى النساء إلا بالقسط
- 263 أن يمسك منهن أربعا
- 264 من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف
- 265 كل من مال يتيمك غير مسرف
- 266 الوالِي الذي يرث والوالِي الذي لا يرث
- 267 أكل مال اليتيم من السبع الموبقات.
- 268 يقضي الله في ذلك فنزلت آية الميراث
- 269 للذكر مثل حظ الأنثيين
- 270 خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد...
- 271 باب التوبة مفتوح ما لم تطلع الشمس من مغربها
- 272 إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر
- 273 وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
- 274 كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته
- 275 كان يرث امرأة ذي قرابته، فيعضلها حتى تموت
- 276 إن كرهت من امرأتك خلقا
- 277 كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع...
- 278 تحريم نكاح ما نكح الآباء من النساء
- 279 بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم
- 280 تيمم الجنب خوفًا من الهلاك في البرد
- 281 من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم
- 282 التولي يوم الزحف
- 283 ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض
- 284 عن امرأة سألت النبي عن أجر العمل للنساء
- 285 الميراث كان للمهاجري من الأنصاري دون ذوي رحمه
- 286 فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله
- 287 لا تجلدوا النساء جلد العبيد ثم تضاجعوهن من آخر اليوم
- 288 ما ضرب رسول الله شيئًا قط بيده امرأة ولا خادما
- 289 يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد؟
- 290 خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
- 291 جارك يحق لك به حتى يوشك أن يورثك
- 292 أوصى جبريل بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
- 293 حرمة عرض الجيران
- 294 إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم
- 295 المختال الفخور الذي يبغضه الله تعالى
- 296 إياك إسبال الازار، فإن إسبال الازار من المخيلة، وإن الله...
- 297 إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
- 298 الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله
- 299 معنى من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من...
- 300 رسول الله يطلب سماع القرآن من ابن مسعود
- 301 أسباب نزول: لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى
معلومات عن حديث: كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع بين الأختين
📜 حديث: كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع بين الأختين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع بين الأختين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع بين الأختين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع بين الأختين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








