حديث: لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق يهودي إلا أسلم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لآ يَسْتَكْبِرُونَ (٨٢) وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (٨٣)﴾
متفق عليه: رواه البخاريّ في مناقب الأنصار (٣٩٤١)، ومسلم في صفة القيامة والجنة والنار (٢٧٩٣)، كلاهما من طريق قرة (وهو ابن خالد السدوسي)، حدّثنا محمد (وهو ابن سيرين)، عن أبي هريرة، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لو تابعني عشرة من اليهود، لم يبق على ظهرها يهودي إِلَّا أسلم». رواه البخاري.
1. شرح المفردات:
● تَابعَنِي: أي: آمن بي واتبعني وصدقني.
● عَشَرَةٌ مِنَ اليَهُودِ: المقصود عشرة من علماء اليهود ورهبانهم وكبرائهم المعروفين بالصدق والديانة بين قومهم.
● ظَهْرِهَا: أي ظهر الأرض.
● إِلَّا أَسْلَمَ: إلا دخل في الإسلام.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن واقع مجتمعات اليهود في زمانه، ويبين أن سبب إعراضهم عن الإسلام ليس هو وجود شبهات عقلية أو نقص في الأدلة، بل هو التعصب والعناد واتباع الأهواء.
فلو أن عشرة من كبار علماء اليهود وزعمائهم - الذين يثق بهم عامة اليهود ويقتدون بهم - آمنوا برسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم واتبعوه، لَحَذَا حَذْوهم، ولم يَبْقَ يهودي على وجه الأرض إلا وأسلم، لأن الحجة ستكون قد قامت عليهم تمامًا، وانتفت شبهة التعصب للزعماء.
وهذا الكلام منه صلى الله عليه وسلم ليس مجرد أمنية، بل هو خبر صادق عن واقع حالهم، وهو يعلم صدقهم الباطني برسالته، كما قال تعالى: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ} [البقرة: 146]. فقد كانوا يجدون صفاته مكتوبة عندهم في التوراة، ولكن الحسد ومنعته الرئاسة والدنيا حال بينهم وبين اتباع الحق.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- بيان عظمة مكانة العلماء والزعماء: فهم قدوة للمجتمع، وإيمانهم يتبعه إيمان كثير من الناس، وكفرهم أو معاصيهم قد تكون سببًا في ضلال غيرهم. وهذا يزيد من مسؤوليتهم أمام الله.
2- اتباع الهوى والتعصب من أعظم أسباب الضلال: فالكثير من الناس يعرفون الحق ولكنهم لا يتبعونه بسبب التعصب لآبائهم أو زعمائهم أو مذاهبهم.
3- قوة الحجة الإسلامية ووضوحها: فالحديث يشير إلى أن الأدلة على صدق النبي صلى الله عليه وسلم كانت قائمة وواضحة حتى لأهل الكتاب، ولكن النفوس المريضة هي التي أعرضت.
4- التفاؤل بنصر الإسلام: فالنبي صلى الله عليه وسلم يبشر بأن الأمة ستقبل على الإسلام لو وجدت القدوة الصادقة التي تزيل عنهم غبار التعصب والجهل.
5- الحث على الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة: وإقناع أصحاب الرأي والفكر، لأن إقناعهم يؤدي إلى إقناع من يتبعهم.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، مما يؤكد على صحته وتلقيه بالقبول.
- يشبه هذا الحديث قوله صلى الله عليه وسلم في شأن نصارى نجران: «لو خرج إليكم ثلاثة نفر من أهل نجران لأمنوا بي واتبعوني».
- الفرق بين "لو" في كلام النبي صلى الله عليه وسلم و"لو" في كلامنا: فـ"لو" في كلامنا تكون للامتناع، أما في كلامه صلى الله عليه وسلم فهي للخبر الصادق عن شيء كان يمكن أن يقع لو وجد سببه، ولكنه لم يقع لأن الله تعالى علم أنهم لن يفعلوا فلم يوفقهم لذلك، لحكمة يعلمها سبحانه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه أحمد (٨٥٥٥) من طريق أبي هلال قال: حدّثنا محمد بن سيرين به، وفيه: «لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود، لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض».
والمراد بالعشرة هنا: رؤوسهم، فلو آمن هؤلاء لآمن اليهود جميعًا على وجه الأرض، لأنهم
تبع لرؤوسائهم، وإلّا فقد آمن به أكثر من عشرة وكان أشهرهم عبد اللَّه بن سلّام.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 417 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 392 إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه، والمكان الذي نزلت فيه
- 393 أنزلت فيه، يوم جمعة ويوم عرفة. وكلاهما بحمد الله لنا...
- 394 قرأ ابن عباس: اليوم أكملت لكم دينكم وعنده يهودي
- 395 المقداد يقول لرسول الله: امض ونحن معك يوم بدر
- 396 أوجب هذا
- 397 كن كابن آدم
- 398 فضل مساعدة المسلم لأخيه
- 399 النفس التي يحل قتلها في الإسلام ثلاث
- 400 كنا إذا أخذنا الشريف، تركناه. وإذا أخذنا الضعيف، أقمنا عليه...
- 401 من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون الظالمون...
- 402 إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
- 403 سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ
- 404 هم قوم هذا يعني أبا موسى الأشعري
- 405 أمرني خليلي ﷺ بحب المساكين والدنو منهم
- 406 من لم ينكر المنكر وثق بالله وخاف الناس
- 407 أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت ولا أراها...
- 408 الْفَأْرَةُ مَسْخٌ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّهَا تَشْرَبُ لَبَنَ الْغَنَمِ وَلَا تَذُوق
- 409 من حدثك أن محمدا كتم شيئا مما أنزل الله عليه...
- 410 لا يقتل المسلم بالكافر
- 411 ما ورثنا رسول الله سوداء في بيضاء
- 412 تركت فيكم ما لن تضلوا بعده كتاب الله
- 413 ليت رجلا من أصحابي صالحا يحرسني الليلة
- 414 من يمنعك مني فقلت الله
- 415 من يمنعك مني الليلة فقال النبي الله
- 416 لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى تَأْطُرُوهُمْ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا
- 417 لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق يهودي إلا أسلم
- 418 لَا خَيْرَ فِي النَّصَارَى وَلَا فِيمَنْ أَحَبَّهُمْ
- 419 عيونهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق
- 420 النهي عن الاستخصاء
- 421 لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم
- 422 لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
- 423 أبو بكر لا يحنث في يمين حتى أنزل الله كفارة...
- 424 من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم
- 425 تحريم الخمر ونزوله في المدينة
- 426 عنوان الحديث: إِنِّي لَقَائِمٌ أَسْقِيهَا أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا أَيُّوبَ وَرِجَالًا...
- 427 تحريم الخمر من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير
- 428 ألا إن الخمر قد حرمت
- 429 لما نزلت الآية قال لي رسول الله: قيل لي أنت...
- 430 سبب نزول: ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما...
- 431 شرب الخمر قبل تحريمها واستشهادهم
- 432 جيش الخبط وأكلوا العنبر نصف شهر
- 433 سَلُونِي لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا بَيَّنْتُهُ لَكُمْ
- 434 عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
- 435 من أحب أن يسألني عن شيء فليسألني
- 436 مَنْ أَبِي؟ وَأَيْنَ نَاقَتِي؟
- 437 إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا
- 438 البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك
- 439 أول من سيب السوائب يجر قصبه في النار
- 440 رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا ورأيت عمروا يجر قصبه
- 441 إذا رأوا المنكر لا يغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقابه
معلومات عن حديث: لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق يهودي إلا أسلم
📜 حديث: لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق يهودي إلا أسلم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق يهودي إلا أسلم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق يهودي إلا أسلم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق يهودي إلا أسلم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








