فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب

حديث: فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب

عن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ قال: «فُضِّلْتُ على الأنبياء بستٍّ، أعطيتُ جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وأحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا، وأرسلت إلى الخلق كافة، وختم بي النبيون».

صحيح: رواه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة (٥٢٣) من طرق عن إسماعيل -وهو ابن جعفر-، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من الأحاديث التي تبيّن فضل نبينا محمد ﷺ ومكانته عند ربه، بجانب الخصائص التي اختص بها عن غيره من الأنبياء عليهم السلام. رواه الإمام مسلم في صحيحه.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث، جزءًا جزءًا:

أولاً. شرح المفردات:

● فُضِّلْتُ: أي زُدْتُ وامتزتُ عن غيري.
● بستٍّ: بست خصال أو أمور.
● جوامع الكلم: الكلمات القليلة التي تحمل المعاني الكثيرة الواسعة.
● نُصِرْتُ بالرُّعْب: أن يلقى الله الرعب في قلوب أعدائي من مسافة شهر.
● أُحِلَّتْ لي الغنائم: لم تكن حلالاً لأحد قبلي من الأنبياء.
● جُعِلَتْ لي الأرض طَهُورًا وَمَسْجِدًا: أن الأرض كلها تكون طاهرة يمكن التيمم بها، ومكانًا للصلاة حيث أدركتني.
● أُرْسِلْتُ إلى الخَلْقِ كَافَّة: إلى جميع الناس، جنهم وإنسهم، عربهم وعجمهم.
● خُتِمَ بي النَّبِيُّونَ: كنت آخر الأنبياء، لا نبي بعدي.

ثانيًا. شرح الحديث:

يخبرنا النبي ﷺ أن الله تعالى قد منَّ عليه وفضله على جميع الأنبياء والمرسلين قبله بست خصال عظيمة:
1- أُعْطِيتُ جَوامِعَ الكَلِمِ:
* المعنى: أن الله تعالى أعطاه ﷺ قدرة فائقة على التعبير عن أعمق المعاني وأشملها بأقل الألفاظ وأوجزها، مما يجعل كلامه ﷺ مليئًا بالحكمة والبلاغة.
* الأمثلة: مثل قوله ﷺ: «إنما الأعمال بالنيات»، وقوله: «الحلال بيّن والحرام بيّن»، وقوله: «الدين النصيحة». فهذه جمل قصيرة تحوي أصولاً عظيمة من أصول الدين.
2- وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ:
* المعنى: أن الله تعالى ينصر رسوله ﷺ بإلقاء الرعب والخوف في قلوب أعدائه قبل لقائهم في الحرب بمسافة شهر. فيفرق شملهم ويوهن قواهم قبل أن يلتقي بهم المسلمون.
* الفائدة: هذه معجزة عسكرية اختص بها ﷺ، تسهّل فتح البلاد وانتشار الإسلام دون قتال شديد في كثير من الأحيان.
3- وَأُحِلَّتْ لي الغَنائمُ:
* المعنى: أن أموال وأسلحة العدو التي تؤخذ بعد الحرب (الغنائم) أصبحت حلالاً طيبًا لهذه الأمة. بينما كانت محرمة على الأمم السابقة، حيث كانت تُجمع ثم تنزل نار من السماء فتأكلها فتدل على قبولها، أو تُحرق كلها فلا يأخذها أحد.
* الحكمة: في إحلالها لهذه الأمة تكريم لها وتقوية لشوكتها وتمويل لجهادها في سبيل الله.
4- وَجُعِلَتْ لي الأرضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا:
* المعنى: هذه خاصية عظيمة تتعلق بالطهارة والصلاة.
* طَهُورًا: أي أن الأرض كلها طاهرة يمكن أن يتيمم المسلم بها إذا لم يجد الماء، فتصبح بديلاً عن الماء في رفع الحدث.
* وَمَسْجِدًا: أي أن الأرض كلها جعلت مسجدًا للمسلم، فيصلي حيث أدركته الصلاة، بخلاف الأمم السابقة التي كانت لا تصلي إلا في أماكن مخصصة (كالكُنُس).
* الفائدة: هذا من أعظم مظاهر التيسير ورفع الحرج عن هذه الأمة، فالإنسان يصلي في أي مكان طاهر، ويتيمم بالتراب إذا تعذر وجود الماء.
5- وَأُرْسِلْتُ إلى الخَلْقِ كَافَّةً:
* المعنى: أن رسالته ﷺ عامة وشاملة لكل الخلق، من الإنس والجن، والعرب والعجم، والأبيض والأسود، إلى يوم القيامة. بخلاف كل نبي قبله كان يبعث إلى قومه خاصة.
* الدليل: قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا}.
6- وَخُتِمَ بي النَّبِيُّونَ:
* المعنى: أنه ﷺ آخر الأنبياء والمرسلين، فلا نبي بعده البتة. فهو الخاتم لهم، وشرعته ناسخة للشرائع قبله وهي باقية إلى قيام الساعة.
* الدليل: قوله تعالى: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ}.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- عظم منزلة النبي ﷺ: الحديث يبين المكانة السامية التي اختص بها نبينا محمد ﷺ عن سائر الأنبياء، مما يوجب على المسلم محبته وتوقيره واتباعه.
2- التيسير ورفع الحرج: من حكم الله تعالى أن جعل هذه الشريعة مليئة بالتيسير ورفع المشقة، كما في جعل الأرض طهورًا ومسجدًا، وإحلال الغنائم.
3- عموم الرسالة: رسالة الإسلام هي الرسالة الخاتمة وال

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة (٥٢٣) من طرق عن إسماعيل -وهو ابن جعفر-، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 492 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب

📜 حديث: فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية