حديث: الصراط المستقيم الإسلام وحدود الله محارمه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٥٣)﴾
صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سوران، فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داعٍ يقول: أيها الناس، ادخلوا الصراط جميعًا، ولا تتعرجوا، وداعٍ يدعو من فوق الصراط، فإذا أراد أن يفتح شيئًا من تلك الأبواب، قال: ويحك، لا تفتحه، فإنك إن تفتحه تلجه، والصراط الإسلام، والسوران: حدود اللَّه، والأبواب المفتحة: محارم اللَّه، وذلك الداعي على رأس الصراط: كتاب اللَّه، والداعي من فوق الصراط: واعظ اللَّه في قلب كل مسلم».
صحيح: رواه أحمد (١٧٦٣٤)، والطحاوي في شرح المشكل (٢١٤٢)، والحاكم (١/ ٧٣) كلهم من طرق عن معاوية بن صالح، أن عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه، عن النواس بن سمعان فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، وهو حسن، يضرب فيه النبي صلى الله عليه وسلم مثلاً رائعاً يصور حقيقة الإسلام والطريق الموصل إلى الله تعالى، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً بإذن الله.
أولاً. شرح المفردات:
● مثلاً: تشبيهاً ووصفاً.
● صراطاً مستقيماً: طريقاً واضحاً لا عوج فيه.
● سوران: جداران أو حائطان.
● أبواب مفتحة: أبواب مفتوحة.
● ستور مرخاة: ستائر مُسدَلة ومُرخاة تُغطي هذه الأبواب.
● داعٍ: منادي يدعو الناس.
● لا تتعرجوا: لا تنحرفوا عن الطريق المستقيم.
● ويحك: كلمة تفيد التحذير والتهديد (أي هلاكك أو شقاؤك).
● تلجه: تدخله وتغوص فيه.
● واعظ الله: المواعظ والتذكيرات التي يلقيها الله في قلوب المؤمنين.
ثانياً. شرح الحديث:
يصور النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث حقيقة الدين الإسلامي وكيفية سلوك طريق الهداية، ويبين العقبات والمغريات التي تعترض المسلم، وكيفية النجاة منها.
1- "ضرب الله مثلاً صراطاً مستقيماً": هذا الصراط المستقيم هو الإسلام نفسه، كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث. فهو الطريق الواضح الوحيد الذي يوصل إلى الله تعالى ورضاه وجنته.
2- "وعلى جنبتي الصراط سوران": هذان السوران هما حدود الله، أي ما أمر الله به ونهى عنه. فهما يحميان سالك الطريق ويحفظانه من السقوط في المهالك والانحراف.
3- "فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة": هذه الأبواب هي محارم الله، أي المعاصي والذنوب التي حرمها الله (كالكذب، والزنا، وشرب الخمر، وعقوق الوالدين... إلخ). وهي "مفتحة" لأن باب المعصية مفتوح وسهل الدخول فيه، لكنها مغطاة بستور مرخاة، أي أن عواقبها السيئة وآثارها القبيحة مستورة عن الإنسان، فيدخلها وهو لا يدري ما سيئول إليه أمره من الهلاك والعذاب.
4- "وعلى باب الصراط داعٍ يقول: أيها الناس، ادخلوا الصراط جميعاً، ولا تتعرجوا": هذا الداعي هو كتاب الله (القرآن الكريم). فهو الذي يدعو الناس جميعاً إلى دخول الإسلام والتمسك به، ويحذرهم من الانحراف يمنة أو يسرة، والالتزام بمنهج الله المستقيم.
5- "وداعٍ يدعو من فوق الصراط، فإذا أراد أن يفتح شيئًا من تلك الأبواب، قال: ويحك، لا تفتحه، فإنك إن تفتحه تلجه": هذا الداعي هو واعظ الله في قلب كل مسلم، وهو ما يُعرف بـ الفراسة الإيمانية أو الملَكة الإيمانية أو النبضات الإلهية في قلب المؤمن. عندما يهمّ المسلم بمعصية، يجد في قلبه ناهياً يزجره، وخاطراً يردعه، وتذكيراً بعاقبة الذنب. هذا هو صوت الفطرة السليمة والقلب الحي الذي لم يمت.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- وضوح طريق الحق: الإسلام طريق واضح المعالم، لا لبس فيه ولا غموض، وهو السبيل الوحيد للنجاة.
2- حكمة وجود الحدود والشرائع: حدود الله ليست قيوداً مجردة، بل هي سور حماية للإنسان تحميه من الوقوع في مهاوي الرذيلة والضلال.
3- خداع المعصية: المعاصي تبدو حسنة وجذابة في البداية، وعواقبها الوخيمة مستترة، فالإنسان يقدم عليها وهو غافل عن عاقبتها.
4- دور القرآن الهدائي: القرآن هو المرشد الأساسي والدليل الذي لا يضل من تمسك به، فهو يدعو دائماً إلى الصراط المستقيم.
5- نعمة الوعظ القلبي: أن يلهم الله قلب المؤمن التقوى والورع، ويُلقي فيه المواعف، فهذه من أعظم النعم. وهي تزداد بالإيمان وتقوى الله، وتضعف بضعف الإيمان وكثرة الذنوب.
6- ضرورة الاستجابة للنداءين: على المسلم أن يستجيب لنداء القرآن الظاهر، ونداء القلب الباطن، فهما يتكاملان في حفظه من الزلل.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تُعرف بالتشبيه (التمثيل)، حيث شبه النبي صلى الله عليه وسلم الحقائق المجردة بأمور محسوسة ليفهمها الناس بشكل أوضح.
- الحديث يذكر أدوات الهداية الرئيسية: القرآن (الوحي الخارجي) والوازع الإيماني (الوحي الداخلي في القلب).
- من فوائد هذا الحديث: تيسير فهم الدين على العامة والخاصة، حيث جعل القضايا العقدية والأخلاقية في صورة قريبة إلى الأذهان.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يثبتنا على الصراط المستقيم حتى نلقاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم، ولا أعرف له علة».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 470 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 445 إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا
- 446 الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم
- 447 اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا...
- 448 إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما...
- 449 ولا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ
- 450 لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق...
- 451 اللَّه خلق مائة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء...
- 452 ترون هذه طارحة ولدها في النار؟
- 453 مفتاح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله
- 454 لما نزلت قل هو القادر قال رسول الله أعوذ بوجهك
- 455 الشرك لظلم عظيم
- 456 سجدة سورة ص في قوله تعالى: ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ﴾
- 457 إنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى، أو لبس...
- 458 لم يأت رجل بمثل ما جئت به إلا عودي
- 459 لا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه
- 460 القلم جف على علم الله تعالى
- 461 جهل العرب في قتل الأولاد سفها بغير علم
- 462 حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام
- 463 قاتل الله اليهود حُرّم عليهم الشحم فباعوه وأكلوا ثمنه
- 464 قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
- 465 بيعة النبي على اجتناب الكبائر
- 466 لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش
- 467 إن الله يغار، وإن المؤمن يغار
- 468 أي الذنب عند الله أكبر
- 469 هذا سبيل اللَّه وهذه سبل على كل سبيل شيطان يدعو...
- 470 الصراط المستقيم الإسلام وحدود الله محارمه
- 471 تطلع الشمس من مغربها فإذا رآها الناس آمن من عليها
- 472 اغلاق باب التوبة بطلوع الشمس من مغربها
- 473 من هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله حسنة كاملة
- 474 إذا ترك السيئة من أجل الله فاكتبوها له حسنة
- 475 من يعيرني تطوافا تجعله على فرجها
- 476 لا أحد أحب إليه المدح من الله، ولذلك مدح نفسه
- 477 ينادي مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدًا
- 478 تجلى الله للجبل وأخرج طرف الخنصر
- 479 لا تخيروني من بين الأنبياء
- 480 المسلم يلطم اليهودي عند تفضيل موسى عليه
- 481 إلقاء الألواح لما عاين ما صنع قومه بالعجل
- 482 بُعِثت إلى الناس عامة
- 483 معنى الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين
- 484 ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم
- 485 عمر بن الخطاب يغضب من عيينة بن حصن
- 486 خذ العفو وأمر بالعرف
- 487 ثلاث وصايا نبوية في التعامل مع الناس
- 488 من استمع إلى آية من كتاب الله كتب له حسنة...
- 489 لا تدعون أصم ولا غائبا إنه معكم سميع قريب
- 490 سورة الأنفال نزلت في بدر
- 491 بعثت إلى كل أحمر وأسود
- 492 فضلت على الأنبياء بست، أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب
- 493 توزيع الغنائم في غزوة بدر
- 494 الأنفال المغانم كانت لرسول الله خالصة
معلومات عن حديث: الصراط المستقيم الإسلام وحدود الله محارمه
📜 حديث: الصراط المستقيم الإسلام وحدود الله محارمه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الصراط المستقيم الإسلام وحدود الله محارمه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الصراط المستقيم الإسلام وحدود الله محارمه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الصراط المستقيم الإسلام وحدود الله محارمه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








