حديث: مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الترهيب من الكذب على النبيّ ﷺ-
ومِنْ أفرى الفِري من أرڑي عينيه ما لم ترَ، ومن أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل».
صحيح: رواه البزّار (٢١١): حدّثنا محمد بن مسكين، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا نافع بن يزيد، عن الوليد بن أبي الوليد، عن يزيد بن الهاد، عن عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم يحذر من الكذب ويبين بعض صوره الخطيرة. وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● أفرى الفِرى: أفعل تفضيل، أي أعظم الكذب وأشده.
● الفِرى: جمع فِرية، وهي الكذبة العظيمة والباطل.
● ادّعى إلى غير والده: انتسب لغير أبيه الحقيقي.
● أرڑي عينيه: أشار بعينيه أو أومأ بهما إشارة خفية (من الرَّمْي بالعين).
● ما لم ترَ: أي إلى شيء لم تره العين حقيقة.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ثلاثة أنواع من الكذب هي من أعظمه وأقبحه:
- الأول: انتساب الإنسان إلى غير أبيه الحقيقي.
- الثاني: الإشارة بالعينين إلى شيء لم يره الشخص حقيقة، كالإيماء بكذبة أو الإشارة إلى أمر غير صحيح.
- الثالث: نسبة قول إلى النبي صلى الله عليه وسلم لم يقله.
3. الدروس المستفادة منه:
- تحريم الكذب وتحذير الإسلام منه، خاصة هذه الأنواع الثلاثة التي وصفها النبي بأنها "أفرى الفِرى" أي أعظم الكذب.
- خطورة انتساب الولد إلى غير أبيه؛ لأنه قطع للأنساب وتغيير للحقائق، وقد ورد الوعيد الشديد على ذلك في أحاديث أخرى.
- تحريم الإشارة بالعينين إلى كذبة أو إلى شيء غير حقيقي؛ لأن ذلك نوع من الخداع والكذب غير المباشر.
- أشد هذه الأنواع خطرًا هو الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه تحريف للدين وافتراء على الله ورسوله.
- وجوب التحري والتثبت في نقل الأحاديث النبوية، وعدم القول على الرسول صلى الله عليه وسلم بغير علم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث المتينة الصحيحة.
- الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (متفق عليه).
- انتساب الشخص إلى غير أبيه يسمى "الانتساب في غير العبودية" وهو محرم بإجماع العلماء.
- الإشارة بالعينين قد تكون كذبًا إذا قصد بها التمويه أو الخداع، ويدخل في هذا النوع الإيماء بالرأس أو الإشارة باليد لشيء غير حقيقي.
نسأل الله تعالى أن يجنبنا الكذب والافتراء، وأن يوفقنا للصدق في الأقوال والأعمال. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، والوليد بن أبي الوليد هو أبو عثمان المدني، قال الحافظ: «لين الحديث». لكن الرّاجح فيه أنه ثقة صحيح الحديث، وثقه أبو زرعة، وابن معين، والعجليّ، والفسويّ، وغيرهم.
وأخرجه البخاريّ (٧٠٤٣) من طريق عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار، عن أبيه، واكتفى منه بقوله: «مِنْ أفرى الفِرى أن يُري عينيه ما لم ترَ».
وقوله: «الفِرى» جمع فِرية وهي الكِذْبة.
وقوله: «من أرى عينيه ما لم ترَ» أي أن يقول: رأيتُ في النّوم كذا وكذا، ولم يكن رأى شيئًا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 165 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 140 هذا أوان يختلس العلم من الناس
- 141 من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه
- 142 ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق...
- 143 المِراءُ في القرآن كفر
- 144 فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمّى...
- 145 اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
- 146 من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم
- 147 إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
- 148 كنا جلوسا على باب رسول الله ﷺ نتذاكر، ينزع هذا...
- 149 محرِّم الحلال كمُحِلِّ الحرام
- 150 ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا...
- 151 يظهر الإسلام حتى تخوض الخيل البحار
- 152 معنى من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 153 تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 154 من تعمد علي كذبًا فليتبوأ مقعده من النار
- 155 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي...
- 156 من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 157 من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 158 بلغوا عني ولو آية ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده...
- 159 من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار
- 160 من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 161 من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
- 162 من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من جهنم
- 163 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد
- 164 من قال علي ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النار
- 165 مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
- 166 من كذب علي متعمدا ليُضل به الناس فليتبوأ مقعده من...
- 167 من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
- 168 لولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا
- 169 من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار
- 170 من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار
- 171 مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به
- 172 كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع
- 173 من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
- 174 فهو أحد الكاذبين
- 175 احذروا دجالون كذابون يأتونكم بأحاديث لم تسمعوها
- 176 من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب
- 177 الدُّنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه
- 178 من تعلم علما يبتغي به عرض الدنيا لم يجد عرف...
- 179 لا تعلّموا العلم لتُباهوا به العلماء
- 180 فغطى أصحاب رسول الله ﷺ وجوههم لهم خنين
- 181 لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
- 182 مَنْ أَبِي؟ فقال: أبوك حذافة
- 183 سلوني عما شئتم
- 184 ادعوني ما تركتكم إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم
- 185 عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعًا وهات
- 186 من سأل عن أمر لم يحرم فحرم من أجل مسألته
- 187 من وجد مع امرأته رجلاً فليقتله
- 188 من خلق الله؟
- 189 إضاعة المال وكثرة السؤال وقيل وقال
معلومات عن حديث: مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
📜 حديث: مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








