حديث: إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها فقد وجب الغسل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما يوجب الغسلَ ونسخ أنَّ الماء مِن الماءِ
متفق عليه: رواه البخاري في الغسل (٢٩١) ومسلم في الحيض (٣٤٨) كلاهما من حديث هشام الدستوائي، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا جلس بين شُعَبِها الأربع، ثم جَهَدَها فقد وجب الغسلُ».
1. شرح المفردات:
● شُعَبِها الأربع: يقصد بها الأطراف الأربعة للمرأة، أي يديها ورجليها، أو مواضع التقاء الأطراف بالجسد، والمقصود بها هنا أن الرجل يكون في وضعية الجماع حيث يكون محاطًا بأطراف المرأة.
● جَهَدَها: أي بذل الجهد في الجماع، ويقصد به إيلاج الذكر في الفرج، سواء حصل إنزال أم لم يحصل.
● وجب الغسل: أي أصبح الغسل فرضًا واجبًا على كلا الزوجين.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن الحديث الشريف أن مجرد إيلاج الذكر في فرج المرأة، حتى لو لم يحصل إنزال، يوجب الغسل على كلا الزوجين. فإذا حصل التقاء الختانين (ختان الرجل وختان المرأة) وتم الإيلاج، فقد وجب الغسل، وهذا هو المعتمد عند أهل السنة والجماعة.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب الغسل بمجرد الإيلاج: وهذا يدل على أن الغسل لا يشترط له الإنزال، بل يكفي حصول الإيلاج، وهو قول جمهور العلماء.
● التيسير على الأمة: حيث بين النبي صلى الله عليه وسلم سببًا من أسباب وجوب الغسل، مما يسهل على الناس معرفة أحكام الطهارة.
● أهمية الطهارة في حياة المسلم: فالغسل من الجنابة واجب للصلاة وقراءة القرآن وغيرها من العبادات.
● الحكمة من التشريع: أن الجماع يوجب الغسل لأنه يخرج من الإنسان شيئًا (أي المني) أو لأنه يضعف البدن، فيحتاج إلى غسل لتجديد النشاط والطاقة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بأحكام الطهارة.
- اتفق العلماء على أن الغسل يجب بالإنزال أو بالإيلاج، سواء كان الجماع كاملاً أو ناقصًا.
- إذا حصل الإيلاج دون إنزال، يجب الغسل على كلا الزوجين، وإذا حصل الإنزال دون إيلاج، يجب الغسل على من أنزل فقط.
- من لم يغتسل بعد الجماع فلا تصح صلاته ولا طوافه بالبيت ولا مس المصحف، إلا بعد الاغتسال أو التيمم إذا لم يتمكن من الماء.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لطاعته، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «الختانان» المراد بهذه التثنية ختان الرجل والمرأة، وختان المرأة هو قطع جليدة في أعلى فرجها تُشبه عرف الديك، بينها وبين مدخل الذكر جلدة رقيقة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 5 من أصل 56 حديثاً له شرح
- 1 يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي
- 2 من جامع فلم يمن فليتوضأ وليغسل ذكره
- 3 إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء
- 4 إنما الماء من الماء
- 5 إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها فقد وجب الغسل
- 6 إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب...
- 7 إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل
- 8 إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
- 9 أتوضأ وضوئي للصلاة أغسل فرجي
- 10 الماء من الماء رخصة في أول الإسلام لقلة الثياب.
- 11 ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر
- 12 المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل أتغتسل
- 13 إذا رأت المرأة الرطب فلتغتسل.
- 14 يُخلِّلُ أصولَ الشعرِ عند الاغتسالِ من الجنابة
- 15 طريقة غسل الجنابة للنساء كما روته عائشة
- 16 غسل النبي من الجنابة ورفضه المنديل
- 17 عن الغسل من الجنابة للرجل والمرأة
- 18 يبدأ فيُفرغ على يده اليمنى مرتين أو ثلاثًا
- 19 أمَّا أنا فأُفيضُ على رأسي ثلاثًا
- 20 الغسل من الجنابة: ثلاث أكف على الرأس ثم سائر الجسد
- 21 إن أرضنا أرض باردة فما يكفينا من غسل الجنابة
- 22 ثلاث حثيات على الرأس للجنب ولو كان الشعر طويلا
- 23 إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ بكفيه
- 24 كان النبي إذا اغتسل من الجنابة بدأ بشق رأسه الأيمن
- 25 الرسول ﷺ كان يغتسل من إناء وهو الفَرَقُ من الجنابة.
- 26 يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد
- 27 يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتوضأ بالمد
- 28 كان رسولُ الله يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد
- 29 يغتسل النبي ﷺ بالصاع ويتطهر بالمد
- 30 توضأ النبي ﷺ بثلثي المد من الماء.
- 31 يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات
- 32 عائشة: كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد
- 33 من أحب أن يهل بعمرة فليهل
- 34 خُذي فِرْصةً من مسك فتطهري بها
- 35 يغتسل رسول الله وفاطمة تستره بثوب
- 36 وضعت للنبي ماء وسترته فاغتسل
- 37 أحب ما استتر به النبي لحاجته هدف أو حائش نخل
- 38 كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه البول منهم
- 39 إن الله حيِي ستير يحب الحياء والستر
- 40 كان إذا أراد أن يغتسل قال: ولني فأوليه قفاي وأنشر...
- 41 امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها هتكت ما بينها وبين...
- 42 ما من امرأة تنزع ثيابها إلا هتكت ما بينها وبين...
- 43 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير...
- 44 كان موسى يغتسل وحده فقالوا إنه آدر
- 45 أيوب يغتسل عريانًا فخر عليه جراد من ذهب
- 46 كان رسول الله ينقل الحجارة للكعبة وعليه إزاره
- 47 ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة
- 48 احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك
- 49 لا من الله استحيوا ولا من رسوله استتروا
- 50 لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة...
معلومات عن حديث: إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها فقد وجب الغسل
📜 حديث: إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها فقد وجب الغسل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها فقد وجب الغسل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها فقد وجب الغسل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا جلس بين شُعَبِها الأربع ثم جَهَدَها فقد وجب الغسل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








