يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي

حديث: يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي

عن أُبَي بن كعب قال: سألتُ رسول الله ﷺ عن الرجل يُصيب من المرأة ثم يُكْسِل؟ فقال: «يَغْسِلُ ما أصابه من المرأةِ، ثم يتوضأُ ويُصَلِّي».

متفق عليه: رواه البخاري في الغسل (٢٩٣) ومسلم في الحيض (٣٤٦) واللفظ له، كلاهما من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن أُبَي أيوب، عن أُبَي بن كعب، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:

الحديث:

عن أُبَي بن كعب رضي الله عنه قال: سألتُ رسول الله ﷺ عن الرجل يُصيب من المرأة ثم يُكْسِل؟ فقال: «يَغْسِلُ ما أصابه من المرأةِ، ثم يتوضأُ ويُصَلِّي».

1. شرح المفردات:

● يُصيب من المرأة: أي يمسّها أو يباشرها بيده أو بجسده بشهوة، دون أن يَحْدُثَ إنزالٌ (نزول المني).
● يُكْسِل: من الكَسَل، أي يضعف همته وينقطع عن العمل. والمقصود هنا أنه يترك الجماع ولا يتمه، أو يفتر عزيمته عن إكماله.
● يَغْسِلُ ما أصابه: أي يغسل مكان المني أو الأثر الذي أصاب بدنه أو ثوبه من هذه المباشرة.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يسأل الصحابي الجليل أُبي بن كعب رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم عن حكم الرجل الذي يباشر زوجته (يمسّها أو يقبلها أو يعانقها بشهوة) ولكن دون أن يجامعها أو ينزل، ثم ينقطع عن ذلك ولا يكمل الجماع. فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بأن على هذا الرجل أن يغسل مكان المني إذا نزل، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ويصلي. وهذا يدل على أن هذه المباشرة لا تُفْطِر الصائم ولا تُنقض الوضوء كله، بل يكفي غسل مكان النجاسة إذا وجدت، والوضوء فقط.

3. الدروس المستفادة منه:

● التيسير في الشريعة: الحديث يدل على يسر الإسلام وسماحته، حيث لم يوجب على الرجل الغسل الكامل (الجنابة) لمجرد المباشرة دون إنزال، بل فقط غسل أثر المني إن وجد، والوضوء للصلاة.
● الفقه في أحكام الطهارة: أن الإنزال (نزول المني) هو الذي يوجب الغسل، أما مجرد الملامسة بشهوة دون إنزال فلا يوجب سوى الوضوء.
● أهمية السؤال عن أمور الدين: حرص الصحابة رضي الله عنهم على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن التفاصيل الدقيقة في العبادات والمعاملات، مما يدل على حرصهم على فعل ما يرضي الله تعالى.
● طهارة المسلم: يجب على المسلم أن يحافظ على طهارته دائمًا، خاصة عند إرادة الصلاة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث أخرجه الإمام مالك في "الموطأ"، والإمام أحمد في "مسنده"، وصححه عدد من أهل العلم.
- الحكمة من عدم وجوب الغسل هنا: لأن الغسل واجب فقط عند حصول أحد الأمرين: الجماع الكامل (ولو لم ينزل)، أو نزول المني (حتى من غير جماع، كالاحتلام أو الاستمناء). أما مجرد المباشرة دون إنزال فلا يوجب الغسل.
- إذا حصل إنزال، فيجب الغسل، وإذا لم يحصل إنزال، فيكفي غسل أثر المني إذا وجد، ثم الوضوء.
- هذا الحكم ينطبق على الرجل والمرأة سواء.
والله تعالى أعلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الغسل (٢٩٣) ومسلم في الحيض (٣٤٦) واللفظ له، كلاهما من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن أُبَي أيوب، عن أُبَي بن كعب، فذكر الحديث. وفي لفظ: إذا جامع الرجل المرأةَ فلم يُنزِل؟ قال: «يغسلُ ما مسّ المرأة منه، ثم يتوضأ ويُصلي». هكذا في لفظ البخاري.
قال أبو عبد الله (البخاري): «والغُسل أحْوَطُ وذاك الآخِرُ، وإنما بيَّنَا لاختلافهم». ومعناه - كما قال الحافظ -: أي على تقدير أن لا يثبت الناسخ ولا يظهر الترجيح، فالاحتياط للدين الاغتسال. انتهى.
ومعنى هذا أنَّ البخاري لا يرى وجوب الغسل إلا بالإنزال، ويدل عليه ما رواه من حديث أبي هريرة: «إذا جلس بين شُعَبِها الأربع، ثم جهدها فقد وجب الغسل» (رقم ٢٩١)، والمقصود من الجهد: الإنزال، فأراد بيان اختلاف الصحابة والتابعين بأنه في أول الإسلام كان العمل على حديث عثمان وأُبَي بن كعب، والغسل أحوط، أي: المستحب، ولما لم يثبت عنده حديث أُبَي بن كعب الناسخ الآتي - لاختلافهم على الزهري - لم يخرجه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1 من أصل 56 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي

📜 حديث: يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية