حديث: لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن هذه الأمة يهلك بعضهم بعضا، ويَسبي بعضهم بعضا
مسجدكم هذا؟ فقلت له: نعم، وأشرت له إلى ناحية منه، فقال: هل تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه؟ فقلت: نعم، قال: فأخبِرني بهن فقلت: دعا بأن لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم، ولا يُهلكهم بالسنين فأعطيهما، ودعا بأن لا يجعل بأسهم بينهم، فمنعها، قال: صدقت، قال ابن عمر: فلن يزال الهرجُ إلى يوم القيامة.
صحيح: رواه مالك في كتاب القرآن (٣٥) عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن جابر بن عتيك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه دروس وعبر جليلة. وإليك الشرح المفصل له:
### أولاً. ترجمة الراوي وسياق الحديث
الراوي هو عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الأنصاري، وهو من صغار الصحابة، يروي عن كبارهم مثل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
والحديث يروي لنا قصة زيارة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لقرية من قرى الأنصار (بني معاوية)، وسؤاله لهم عن مكان صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم، وعن الدعاء الذي دعا به في ذلك المكان.
ثانياً. شرح المفردات:
● بني معاوية: قرية من قرى الأنصار بالقرب من المدينة المنورة.
● السنين: السنين هنا جمع سَنة، وهي القحط والشدة وجدب الأرض وقلة المطر.
● بأسهم بينهم: البأس هنا يعني القتال والحرب والعداوة. والمعنى: أن لا يجعل العداوة والقتال داخلياً بينهم.
● الهرج: الهرج في اللغة: الفتنة والقتل واختلاط الأمور. وفي الحديث: يشير إلى الفتن والحروب الأهلية والقتل بين المسلمين.
ثالثاً. شرح الحديث:
1- سؤال ابن عمر واستدعاء الذكرى: جاء عبد الله بن عمر إلى قرية الأنصار ليسألهم عن مكان صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك لعظم شأن هذا المكان، ولتذكيرهم ببركته ودعاء النبي فيه. وهذا يدل على حرص الصحابة على تتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم وتذكير الناس بها.
2- دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الثلاثي: في هذا المكان المبارك، دعا النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث دعوات عظيمة تتعلق بمصير الأمة:
● الدعوة الأولى: "ألا يظهر عليهم عدوًا من غيرهم" أي أن يحفظهم الله من أن يستولي عليهم عدو خارجي (كفار أو غيرهم). وقد أعطي هذه الدعوة، فالأمة محفوظة بحفظ الله من أن يستولي عليها عدوها بالكلية ويقضي على دينها وهويتها، فهي باقية إلى قيام الساعة.
● الدعوة الثانية: "ولا يهلكهم بالسنين" أي أن لا يهلكهم الله بالقحط والمجاعات الشاملة. وقد أعطي هذه الدعوة أيضاً، فلم تهلك الأمة كلها بمجاعة عامة، وإن وقعت مجاعات في أماكن دون أخرى.
● الدعوة الثالثة: "ولا يجعل بأسهم بينهم" أي أن لا يسلط عليهم العداوة والحروب الداخلية والفتن التي يقتل بعضهم بعضاً. وقد منعت هذه الدعوة، أي لم يستجب الله لها على إطلاقها، لحكمة يعلمها سبحانه.
3- تعليق ابن عمر الجليلي: قال ابن عمر: "فلن يزال الهرج إلى يوم القيامة". وهذا تصريح بأن الفتن والحروب الأهلية والقتل بين المسلمين سيكون موجوداً ويستمر إلى آخر الزمان. وهو إخبار نبوي عن واقع مرير ستواجهه الأمة.
رابعاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- فضل الدعاء في الأماكن المباركة: ينبغي للمسلم أن يحرص على الدعاء في الأماكن التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم أو التي لها فضل، فإن الدعاء فيها مجاب.
2- حكمة الله في إجابة الدعاء أو منعه: الله تعالى يجيب ما يشاء ويمنع ما يشاء لحكمة بالغة. فمنع الدعوة الثالثة (عدم جعل البأس بينهم) لحكمة عظيمة، منها اختبار المؤمنين، وتمييز الصادق من المنافق، وتكفير السيئات، ورفع الدرجات.
3- التحذير من الفتن والهرج: الحديث يحذر المسلمين من الوقوع في الفتن والحروب الداخلية، ويبين أنها من قدر الله الذي سيقع، فيجب الحذر منها والاعتبار بها.
4- التسليم بقضاء الله وقدره: يجب على المسلم أن يؤمن بأن كل ما يقع في الأمة من خير أو شر هو بقضاء الله وقدره، وأن له حكمة قد نعلمها وقد لا نعلمها.
5- الاهتمام بالآثار النبوية: حرص الصحابة على تتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم وتعليم الناس لها، مما يدل على أهمية ارتباط القلوب بسيرته وشخصيته صلى الله عليه وسلم.
خامساً:
معلومات إضافية:- هذا الحديث من الأدلة على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر عن أمور غيبية وقعت كما قال، واستمر الهرج والفتن في الأمة عبر العصور.
- الهرج المذكور في الحديث يشمل كل أنواع الفتن والقتل بين المسلمين، وهو من أشراط الساعة الصغرى التي وقعت ولا تزال تقع.
أسأل الله أن يحفظ الأمة من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يجمع كلمتها على الحق والهدى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وهذه رواية يحيى بن يحيى الليثي عن مالك، وقد اختلف في إسناده على مالك اختلافا شديدًا، ذكره ابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ١٩٥) وجزم بأن رواية يحيى هذه أولى بالصواب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 141 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 116 أحداث أحداء أشداء يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
- 117 عنوان الحديث: "سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا...
- 118 كلاب النار شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء
- 119 الخوارج كلاب النار
- 120 من يقتله فقال علي أنا فقال رسول الله أنت
- 121 من يقتل هذا وهو ساجد يشهد أن لا إله إلا...
- 122 رجل مخدج اليد في الخوارج وعد الله قاتليهم
- 123 كلمة حق أريد بها باطل
- 124 قوم يخرجون من المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
- 125 يخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن وهو عليهم
- 126 ها إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان
- 127 الفتنة تجيء من حيث يطلع قرنا الشيطان
- 128 هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان
- 129 منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها
- 130 ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة
- 131 دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم
- 132 ذو السويقتين من الحبشة يستخرج كنز الكعبة
- 133 "إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين"
- 134 لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من...
- 135 في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون...
- 136 يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه
- 137 إني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة
- 138 إن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها
- 139 سألت ربي ثلاثا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة
- 140 سألت الله أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم...
- 141 لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
- 142 سألت الله ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد علي واحدة
- 143 شفاعة النبي لأمته يوم القيامة
- 144 عقوبة هذه الأمة السيف
- 145 هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش
- 146 يهلك الناس هذا الحي من قريش
- 147 أسرع قبائل العرب فناءً قريش
- 148 قومي أسرع أمتي بي لحاقًا
- 149 لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر وذراعًا بذراع
- 150 لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع
- 151 أخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرًا بشبر وذراعًا بذراع
- 152 حمل شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم
- 153 اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ
- 154 اتِّبَاعُ سُنَنِ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ
- 155 حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضب لدخلتم
- 156 افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة
- 157 افترقت أمتي على ثنتين وسبعين فرقة
- 158 افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة
- 159 افتراق الأمة على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا...
- 160 يقتلون مقاتلتكم ويأكلون فيئكم
- 161 يُوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق
- 162 المسلمون يحاصرون إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح
- 163 إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي هم أكرم...
- 164 العذاب يصيب من كان في القوم ثم يبعثون على أعمالهم
- 165 افضل الجهاد كلمة حق عند الحاكم الظالم
معلومات عن حديث: لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
📜 حديث: لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا يُظهر عليهم عدوًا من غيرهم ولا يُهلكهم بالسنين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








