حديث: قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أكثر أهل الجنة الفقراء، وأكثر أهل النار النساء

عن أسامة بن زيد، عن النبي ﷺ قال: «قمت على باب الجنة، فكان عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار، فإذا عامة من دخلها النساء».

متفق عليه: رواه البخاريّ في النكاح (٥١٩٦)، ومسلم في الرقاق (٢٧٣٦) كلاهما من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، فذكره.

عن أسامة بن زيد، عن النبي ﷺ قال: «قمت على باب الجنة، فكان عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار، فإذا عامة من دخلها النساء».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وفيه عبر ودروس مهمة لكل مسلم. سأشرحه لك جزءاً جزءاً بإذن الله.

أولاً. شرح المفردات:


● قمت على باب الجنة: أي وقفت عند مدخل الجنة في الرؤيا التي رآها النبي صلى الله عليه وسلم.
● المساكين: هنا يُقصد بهم الفقراء الذين ليس لهم مال أو جاه في الدنيا، وهم متواضعون غير متكبرين.
● أصحاب الجد: "الجد" هنا بمعنى الغنى والحظوة والمنزلة الدنيوية. فأصحاب الجد هم الأغنياء وأهل الثراء والوجاهة في الدنيا.
● محبوسون: أي مُؤخَّرون عن دخول الجنة، ومُوقَف بهم للحساب.
● أمر بهم إلى النار: أي صُرفوا وأُرسلوا مباشرة إلى النار بسبب كفرهم أو ذنوبهم.
● عامة من دخلها النساء: أي أن الغالبية العظمى من أهل النار هم من النساء.

ثانياً. شرح الحديث:


يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن مشهد عاينه في منامه (وهي رؤيا صادقة من وحي الله)، حيث وقف عند باب الجنة فرأى أن معظم الداخلين فيها هم الفقراء المساكين، بينما رأى الأغنياء وأصحاب المناصب مؤخرين ومحبوسين عن الدخول للحساب والمساءلة على ما أفاء الله عليهم من نعم، وذلك بسبب تقصيرهم في شكرها وإنفاقها في سبيل الله.
ثم انتقل صلى الله عليه وسلم إلى باب النار فرأى أن الغالبية الساحقة من داخليها هم النساء. وهذا لا يعني أن كل النساء في النار، ولا أن الرجال لا يدخلونها، بل المقصود أن نسبتهن فيها أعلى.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- خطر الدنيا وزينتها: الحديث تحذير شديد من الفتنة بالمال والجاه، فكثرة المال قد تقسي القلب وتلهي عن الطاعة وتزيد من المسؤولية يوم القيامة.
2- فضل الفقر والصبر عليه: يظهر فضل الفقراء الذين صبروا على فقرهم ولم يحرموا، ولم يستكبروا، فسبقوا الأغنياء إلى الجنة.
3- مسؤولية النعمة: على الغني أن يشكر الله على نعمته وينفقها في طاعته، وإلا أصبحت وبالاً عليه وحجة عليه يوم القيامة.
4- تحذير خاص للنساء: الحديث يوجه تحذيراً خاصاً للنساء من المعاصي التي قد تكون سبباً في دخول النار، والتي بينها النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث أخرى، مثل:
* كفران العشير: أي جحود فضل الزوج وعدم شكره.
* التبرج وإظهار الزينة لغير المحارم.
* اللعن وكثرة الشتم.
* الإغراء وإفساد العلاقات بين الناس بالنميمة وغيرها.
5- العدل الإلهي: أن هذا التفاوت في الدخول based على الأعمال والاستجابة لأمر الله ونهيه، وليس محاباة أو ظلماً.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:


* هذا الحديث لا يتناقض مع فضل الصدقة والإنفاق، بل إن الغني الشاكر المنفق هو من أفضل الناس عند الله. المحبوسون هم المقصرون في شكر النعمة.
* يجب على المسلم أن يتوسط في أموره، فلا يذم الغنى مطلقاً ولا يذم الفقر مطلقاً، بل الخير في طاعة الله في كل حال.
* هذا الحديث دافع قوي للرجال والنساء للتوبة والمراجعة لأنفسهم، والمسارعة إلى الخيرات، والبعد عن كل ما يغضب الله تعالى.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الجنة، ويعيذنا وإياك من النار.
والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في النكاح (٥١٩٦)، ومسلم في الرقاق (٢٧٣٦) كلاهما من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 272 من أصل 286 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين

  • 📜 حديث: قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب