كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة

حديث: كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة

عن زيد بن ثابت قال: كان رسول الله ﷺ يُصَلِّي الظُّهْر بالهاجِرة ولم يكنْ يُصَلِّي صلاةً أشَدَّ على أصحاب رسول الله ﷺ منها، فنزلت: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾ وقال: إن قبلها صلاتين، وبعدها صلاتين.

صحيح: أخرجه أبو داود (٤١١) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثني محمد بن جعفر، حدثنا شعبهُ، حدثني عمرو بن أبي حكيم، قال: سمعتُ الزِبرقان يُحدِّثُ عن عروة بن الزبير، عن زيد بن ثابت فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، وغيره، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، يروي لنا جانباً من حياة النبي ﷺ العملية وأصحابه الكرام، ويوضح لنا معنى آية كريمة من كتاب الله.

أولاً. شرح المفردات:

● يُصَلِّي الظُّهْر بالهاجِرة: أي في وقت اشتداد الحر، وهو وقت صلاة الظهر حين تكون الشمس في كبد السماء.
● لم يكنْ يُصَلِّي صلاةً أشَدَّ على أصحاب رسول الله ﷺ منها: أي لم تكن هناك صلاة أثقل أو أشق على الصحابة من صلاة الظهر في ذلك الوقت بسبب شدة الحر.
● حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى: هي الآية 238 من سورة البقرة.
● إن قبلها صلاتين، وبعدها صلاتين: أي أن الصلاة الوسطى (الظهر) قبلها صلاتان (الفجر والظهر)، وبعدها صلاتان (العصر والمغرب والعشاء، وقيل غير ذلك).

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا زيد بن ثابت رضي الله عنه، وهو أحد كتاب الوحي، أن النبي ﷺ كان يؤدي صلاة الظهر في وقتها وهو وقت الهاجرة (شدة الحر). وكان هذا الوقت يشكل مشقة بالغة على الصحابة رضي الله عنهم بسبب حرارة الأرض والجو، حتى أنهم كانوا يجدونها أصعب الصلوات على الإطلاق في أدائها في جماعة.
فنزلت الآية الكريمة تأمر بالمحافظة على جميع الصلوات، وتخص بالذكر "الصلاة الوسطى" للتنبيه على عظم شأنها، فبين النبي ﷺ أن المقصودة بالصلاة الوسطى هي صلاة الظهر، مبيناً موقعها من الصلوات الخمس بأن قبلها صلاتين (الفجر والظهر) وبعدها صلاتين (العصر والمغرب والعشاء).

ثالثاً. الدروس المستفادة منه:

1- عظم شأن صلاة الظهر: الحديث يبرز الفضل الخاص لصلاة الظهر وأنها "الصلاة الوسطى" التي ذكرها الله تعالى في كتابه، مما يدل على مكانتها وأهمية المحافظة عليها.
2- الصبر على الطاعة: مشقة الحر لا تعفي من أداء الصلاة في جماعة في وقتها، بل كان الصحابة رضي الله عنهم يصبرون على هذه المشقة طاعة لله ورسوله.
3- بيان النبي ﷺ للقرآن: من أدوار النبي ﷺ التبليغية تفسير القرآن وبيان مجملاته، فهو هنا يبين أن الصلاة الوسطى هي صلاة الظهر.
4- مراعاة الظروف: رغم المشقة، فإن الأداء في الوقت مع الجماعة هو الأصل، وهذا يحثنا على بذل الجهد في أداء الصلوات في أوقاتها مع المسلمين وعدم التهاون بسبب بعض المشقات الدنيوية العارضة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- اختلف العلماء في تعيين "الصلاة الوسطى" على عدة أقوال (الظهر، والعصر، والفجر، والمغرب، والعشاء)، ولكن قول النبي ﷺ في هذا الحديث بأنها الظهر هو من أقوى الأقوال وأرجحها عند كثير من المحققين.
- الحديث يدل على أن أوقات الصلوات محددة ولها مواقيت معينة لا يجوز تأخيرها عن وقتها بدون عذر شرعي.
- يستفاد من الحديث فضل الصحابة رضي الله عنهم وصبرهم على طاعة الله ورسوله، وحرصهم على الالتزام بالجماعة رغم المشقة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المحافظين على الصلوات، المقيمين لها في أوقاتها، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

أخرجه أبو داود (٤١١) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثني محمد بن جعفر، حدثنا شعبهُ، حدثني عمرو بن أبي حكيم، قال: سمعتُ الزِبرقان يُحدِّثُ عن عروة بن الزبير، عن زيد بن ثابت فذكره.
إسناده صحيح، ورجاله ثقات، عمرو بن أبي حكيم هو: الواسطي أبو سعيد يعرف بابن الكردي، والزبرقان هو: ابن عمرو بن أمية الضمري.
وقوله: «ولم يكن يُصَلِّي صلاة أشد ...» ولذا شكوا إلى رسول الله ﷺ حر الرمضاء، وكانوا يصلون على ثيابهم، فنزلت: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ أي: الفُضْلي، إذا الأوسط هو الأفضل.
وقوله: «وقال: إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين» قيل: القائل هو زيد بن ثابت، قبلها صلاتين - نهارية وليلية، وبعدها صلاتين، نهارية وليلية - فالوُسطى هي الواقعة بين وسط النهار وهي الظهر.
هكذا فهم زيد بن ثابت، أن الوُسطى هي الظُّهر وكان يجيب إذا سئل عن الصلاة الوسطى بأنها
الظهر، رواه ابن أبي شيبة، انظر: «إتحاف الخيرة» (١١٨٠)، ولكن هذا الفهم يعارض ما ثبت بالنص بأن الوُسْطى في العَصْرُ.
ومن جعل فاعل (قال) النبيَّ ﷺ فقد أبعد.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 86 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة

📜 حديث: كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية