حديث: لولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب وقت صلاة العشاء وتأخيرها
صحيح: أخرجه أبو يعلى (٢/ ٣٦٧) (١٩٣٥ تحقيق الأثري)، قال: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا محمد
ابن حازم (وهو أبو معاوية الضرير)، حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن جابر فذكر مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:
نص الحديث:
عن جابر بن عبد الله قال: خرج رسول الله ﷺ على أصحابه ذات ليلة وهم ينتظرون العِشَاء فقال: «صَلَّى الناس ورَقَدوا، وأنتم تنتظرونها، أما إنكم في صلاةٍ ما انتظرتُموها» ثم قال: «لولا ضَعْفُ الضعيفٍ، وكِبرُ الكبير، لأخَّرتُ هذه الصلاة إلى شطر اللَّيلِ».
1. شرح المفردات:
● يَنتظرون العِشاء: ينتظرون صلاة العشاء.
● صَلَّى الناس ورَقَدوا: أي أن عامة الناس قد أدوا الصلاة وناموا.
● أما إنكم في صلاةٍ ما انتظرتموها: أي أنكم تُكتب لكم أجر الصلاة ما دمتم في انتظارها.
● لولا ضَعْفُ الضعيف: لولا وجود الضعفاء الذين يتعبون من التأخير.
● وكِبرُ الكبير: وكِبَر السنّ الذي يعاني منه كبار السن.
● إلى شطر اللَّيل: إلى منتصف الليل.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي ﷺ خرج على أصحابه ليلةً وهم ينتظرون صلاة العشاء، فأخبرهم أن الناس قد صلوا وناموا، بينما هم ما زالوا ينتظرون الصلاة، ثم بشّرهم بأنهم في صلاة ما داموا ينتظرونها، أي يُكتب لهم أجر الصلاة حتى وهم جالسون ينتظرون إقامتها. ثم بيّن النبي ﷺ أنه لولا وجود الضعفاء وكبار السن الذين قد يشق عليهم تأخير الصلاة، لأخر صلاة العشاء إلى منتصف الليل.
3. الدروس المستفادة منه:
1- فضل انتظار الصلاة: أن انتظار الصلاة في المسجد يُعد من القربات العظيمة، وأن المُنتظر لها في حكم المصلي حتى تؤدى الصلاة.
2- مراعاة أحوال الناس: أن الشريعة الإسلامية راعت أحوال الناس جميعًا، فلم يؤخر النبي ﷺ الصلاة مراعاةً للضعفاء وكبار السن، مما يدل على رحمة الإسلام ومرونته.
3- التيسير ورفع الحرج: أن الدين الإسلامي دين يسر، ولا يُشَقّ على الناس في العبادات.
4- استحباب تأخير صلاة العشاء: أن الوقت المفضل لأداء صلاة العشاء هو التأخير إلى منتصف الليل، ولكن بشرط ألا يشق ذلك على المصلين.
5- الحث على الاجتماع على الصلاة: أن انتظار الجماعة في المسجد من الأمور المحبوبة التي يثاب عليها المسلم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على أن انتظار الصلاة من الأعمال الصالحة التي يثاب عليها المسلم، كما ورد في أحاديث أخرى أن الملائكة تستغفر للجالس في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يُحدِث.
- الوقت الاختياري لصلاة العشاء يمتد إلى منتصف الليل، والأفضل تأخيرها ما لم يكن هناك مشقة على الناس.
- هذا الحديث يظهر مدى حرص الصحابة رضي الله عنهم على الصلاة والجماعة، حتى إنهم كانوا ينتظرونها في المسجد ولا يتركونه حتى يؤدوا الصلاة مع الإمام.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المحافظين على الصلوات، والمقتدين برسول الله ﷺ في هديه وأخلاقه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ابن حازم (وهو أبو معاوية الضرير)، حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن جابر فذكر مثله.
ومن طريق أبي يعلى - أخرجه ابن حبان في صحيحه (١٥٢٩) مثله.
وتابعه ابن أبي شيبة (١/ ٤٠٢) وسعدان بن نصر عند البيهقي (١/ ٣٧٥) فرويا عن أبي معاوية به مثله.
وله طريق آخر عند أحمد (١٤٩٤٩) عن أبي الجَوَّاب، حدثنا عمَّار بن رُزيق، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: جَهَّز رسولُ الله ﷺ جيشًا ليلةً حتى ذهب نصفُ الليلِ، أو بلغ ذلك، ثم خرج فقال: «قد صلَّى الناس ورقدوا، وأنتم تنتظرون هذه الصلاة، أما إنكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتموها». وهي متابعة قوية ورجال الإسنادين ثقات.
وأبو الجوَّاب هو: الأحوص بن جوَّاب - بفتح الجيم، وتشديد الواو - الضَّبِّي - وثَّقه ابن معين، وأخرج له مسلم، قال أبو حاتم: صدوق، وجعله الحافظ في مرتبة «صدوق ربما وهم».
وأبو سفيان هو: طلحة بن نافع الواسطي وهو: «صدوق».
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/ ٣١٢): «رواه أحمد وأبو يعلى، وإسناد أبي يعلى رجاله رجال الصحيح».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 105 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 80 حافظوا على الصلوات وصلاة العصر
- 81 صلاة الوُسطى صلاة العصر
- 82 أخر العصر عن وقتها فملأ بيوتهم نارًا
- 83 شغلونا عن الصلاة الوسطى ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارًا
- 84 صلاة الوسطى هي صلاة العصر
- 85 أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا
- 86 كان رسول الله يصلي الظهر بالهاجرة
- 87 يُصَلِّي المغربَ إذا غربَتِ الشمْسُ
- 88 يُبْصِرُ أحدُنا مَوَاقِعَ نَبْلِهِ بَعْدَ صَلَاةِ المَغْرِبِ مَعَ النَّبِيِّ
- 89 لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب إلى أن...
- 90 يصلون مع النبي المغرب ثم يرجعون إلى أهاليهم
- 91 كنا نصلي مع النبي المغرب ثم نرجع إلى منازلنا
- 92 أبصر مواقع النبل بعد صلاة المغرب مع النبي ﷺ
- 93 يُبصرون مواقع النَبْلِ بعد صلاة المغرب
- 94 أعتم رسول الله ﷺ بصلاة العشاء حتى نام النساء والصبيان
- 95 منتظرين صلاة العشاء ما ينتظرها أهل دين غيركم
- 96 النبي ﷺ يؤخر صلاة العشاء إلى نصف الليل
- 97 تناوب الصحابة على صلاة العشاء مع النبي حتى أبهار الليل
- 98 لولا أن يشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها كذلك
- 99 كان رسول الله ﷺ يؤخر صلاة العشاء الآخرة
- 100 لولا أن أشُقَّ على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة
- 101 صلاة رسول الله ﷺ لسقوط القمر الثالثة
- 102 لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة
- 103 أعتنموا بهذه الصلاة فقد فضلتم بها على سائر الأمم
- 104 لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتُهم بتأخير العِشاءِ
- 105 لولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر...
- 106 إذا ملأ الليل بطن كل واد
- 107 أما إنه ليس من أهل هذه الأديان أحد يذكر الله...
- 108 لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم فإنها العشاء
- 109 أرأيتُم ليلتكم هذه، فإن رأس مائة سنةٍ منها لا يبقى...
- 110 لا تَغْلِبَنَّكُم الأعْرابُ على اسمِ صلاتِكم المغرب
- 111 يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها
- 112 لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة
- 113 لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض
- 114 يسمر رسول الله مع أبي بكر في أمور المسلمين
- 115 من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة
- 116 من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس فقد أدرك...
- 117 من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس فقد...
- 118 يا بلال قم فناد بالصلاة
- 119 يُشفَّع الأذان ويُوتَر الإقامة
- 120 عن أبي محذورة أن النبي ﷺ علمه الأذان
- 121 رؤية عبد الله بن زيد للأذان في المنام
- 122 فقم مع بلال فإنه أندى أو صوتًا منك
- 123 لا يؤذن ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان
- 124 إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط
- 125 شاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة، ويكفر عنه ما...
- 126 المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة
- 127 من يسمع صوت المؤذن شهد له يوم القيامة
- 128 الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب إلى الرَّوْحاء
- 129 فضل المؤذنين يوم القيامة أطول الناس أعناقا
معلومات عن حديث: لولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل
📜 حديث: لولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








