يا بلال قم فناد بالصلاة

حديث: يا بلال قم فناد بالصلاة

عن ابن عمر أنه كان يقول: كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحيَّنون الصلاة ليس يُنادَي لها، فتكلموا يومًا في ذلك، فقال بعضُهم: اتخذوا ناقوسًا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم: بل بوقًا مثل قرن اليهود. فقال عمر: أَوَلا تبعثون رجلًا ينادي بالصلاة؟ فقال رسول الله ﷺ: «يا بلال قُم فنادِ بالصلاة».

متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (٦٠٤) واللفظ له، ومسلم في الصلاة (٣٧٧) كلاهما من طريق عبد الرزاق وهو في مصنفه (١/ ٤٥٦) قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني نافع، أن عبد الله بن عمر كان يقول فذكر الحديث، ولم يذكر مسلم «بوقًا» بل قال: «قرْنًا مثل قرْن اليهود».

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث الذي ذكر حديث عظيم، وهو من أصول سنن الصلاة، وفيه قصة تشريع الأذان، وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله.
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب الأذان، باب بدء الأذان، ورواه الإمام مسلم وغيره من أصحاب السنن، وهو حديث صحيح متفق عليه.

### ثانيًا. شرح المفردات
● حين قدموا المدينة: أي عندما هاجر المسلمون من مكة إلى المدينة المنورة.
● يجتمعون فيتحيَّنون الصلاة: أي يترقبون وقت الصلاة ويجتهدون في معرفته استعدادًا لها.
● ليس يُنادَى لها: لم يكن هناك نداءٌ عامٌّ يُعلِم الناس بدخول وقت الصلاة.
● ناقوسًا: جرسٌ يضربونه النصارى للدعوة إلى صلاتهم.
● بوقًا: آلةٌ يَنْفخ فيها اليهود للدعوة إلى عبادتهم.
● قَرْن: البوق، وهو مصنوع من قرن الحيوان أحيانًا.
● أوَلا تبعثون رجلاً ينادي بالصلاة؟: ألا تجعلون رجلاً يقوم للنداء على الصلاة بصوتٍ مسموع؟

### ثالثًا. المعنى الإجمالي للحديث
يخبرنا الصحابي الجليل عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن المسلمين بعد هجرتهم إلى المدينة، كانوا يترقبون أوقات الصلاة ويعرفونها بحرصهم، لكن لم يكن هناك نظامٌ للإعلام بدخول الوقت، فاجتمعوا يومًا ليبحثوا في أمرٍ يجمع الناس للصلاة، فاقترح بعضهم استخدام الجرس مثل النصارى، واقترح آخرون استخدام البوق مثل اليهود، فكان رأي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ألا يُقلَّد الآخرون، بل يُختار رجلٌ ينادي بالصلاة بصوته، فاستحسن النبي ﷺ هذا الرأي وأمر بلالاً رضي الله عنه أن يؤذن.

### رابعًا. الدروس المستفادة والعبر
1- مشروعية الأذان: الحديث أصل من أصول مشروعية الأذان، وهو شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام.
2- الاستشارة والشورى: النبي ﷺ شاور أصحابه في أمرٍ من أمور الدين والعبادة، مما يدل على أهمية الشورى حتى في الأمور التعبدية.
3- مخالفة أهل الكتاب: رفض النبي ﷺ تقليد النصارى واليهود في طريقة ندائهم للصلاة، وهذا أصل عظيم في وجوب مخالفة الكفار في عباداتهم وشعائرهم الخاصة.
4- فضل عمر رضي الله عنه: فيه دليل على فضل عمر وفقهه، حيث أشار بالرأي الصائب الذي وافق الوحي.
5- فضل بلال رضي الله عنه: كان بلال أول مؤذن في الإسلام، وقد اختاره النبي ﷺ لصوته الجميل وقوته.
6- الحكمة في التشريع: الأذان أفضل من الناقوس والبوق؛ لأنه يشمل التكبير والتهليل والشهادة والدعوة إلى الصلاة والفلاح، فهو ليس مجرد إعلامٍ بالوقت بل هو عبادةٌ مستقلة.

### خامسًا. فوائد إضافية
- الأذان من الخصائص الظاهرة للإسلام، وهو يُسمع خمس مرات في اليوم والليلة، فيعلن عن عقيدة التوحيد وشهادة أن محمدًا رسول الله.
- في قصة الأذان أحاديث أخرى توضح كيف رُؤيَ في المنام، مما يدل على أن تشريعه كان بوحي من الله تعالى، ولكن تمَّ عبر الأسباب الطبيعية والمشورة.
- يستحب أن يكون المؤذن صيتًا (صوته قويًا مسموعًا) وأن يكون أمينًا عارفًا بالأوقات.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأذان (٦٠٤) واللفظ له، ومسلم في الصلاة (٣٧٧) كلاهما من طريق عبد الرزاق وهو في مصنفه (١/ ٤٥٦) قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني نافع، أن عبد الله بن عمر كان يقول فذكر الحديث، ولم يذكر مسلم «بوقًا» بل قال: «قرْنًا مثل قرْن اليهود».
وقوله: قم يا بلال فناد بالصلاة - أي الصلاة الصلاة، وليس الأذان المعهود الذي رآه عبد الله بن زيد.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 118 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يا بلال قم فناد بالصلاة

📜 حديث: يا بلال قم فناد بالصلاة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا بلال قم فناد بالصلاة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا بلال قم فناد بالصلاة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا بلال قم فناد بالصلاة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية