حديث: إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب البداءة بفاتحة الكتاب قبل السورة

عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا نهض من الركعة الثانية: استفتح القراءة بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ولم يسكت.

صحيح: رواه مسلم في المساجد (٥٩٩) انظر تفصيله: في باب ما يقول بعد التكبير.

عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا نهض من الركعة الثانية: استفتح القراءة بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ولم يسكت.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا نهض من الركعة الثانية: استفتح القراءة بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ولم يسكت.
١. شرح المفردات:
● نهض: قام من السجود أو من الجلوس بين السجدتين ليقف للركعة التالية.
● الركعة الثانية: الركعة التي تلي الركعة الأولى في الصلاة.
● استفتح القراءة: بدأ القراءة.
﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾: وهي أول آية من سورة الفاتحة.
● ولم يسكت: أي لم يكن هناك سكوت أو وقفة بين القيام من الركوع أو السجود وبدء القراءة.
٢. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن الحديث الشريف هدي النبي ﷺ في الصلاة، حيث كان إذا قام من الركعة الثانية (أي بعد أن ينهض من الجلوس للتشهد الأول أو من السجود) يبدأ قراءته مباشرة بسورة الفاتحة دون أي سكوت أو تأخير. وهذا يدل على استمرارية الأفعال في الصلاة وعدم إدخال سكتات غير مشروعة بين الأذكار والقراءة.
٣. الدروس المستفادة منه:
● الموالاة في الصلاة: ينبغي للمصلي أن يوالي بين أفعال الصلاة من قيام وركوع وسجود وقراءة دون فصول طويلة أو سكتات غير لازمة.
● أهمية الفاتحة: تؤكد السنة على أهمية سورة الفاتحة ووجوب قراءتها في كل ركعة، كما في الحديث: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب".
● الاقتداء بالنبي ﷺ: الحديث يدعو إلى التأسي برسول الله ﷺ في هيئة الصلاة وأفعالها، لأنها أفضل دليل على صحة العبادة.
● عدم إدخال بدع في الصلاة: السكوت الطويل غير المشروع بين الأفعال قد يخرج بالصلاة عن هيئتها المشروعة، لذا ينبغي تجنبه.
٤. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة الثابتة.
- الفاتحة ركن في الصلاة لا تصح إلا بها في كل ركعة عند جمهور العلماء.
- يستحب للمصلي أن يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن، خاصة في الركعتين الأوليين.
- السكوت في الصلاة يكون في مواضع محدودة (كالسكوت بعد تكبيرة الإحرام، أو بين القراءة والتكبير للركوع)، لكن ليس بعد القيام من الركوع أو السجود مباشرة لبدء القراءة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في المساجد (٥٩٩) انظر تفصيله: في باب ما يقول بعد التكبير.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 226 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين

  • 📜 حديث: إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بالحمد لله رب العالمين

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 17, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب