حديث: كنت أنظر إلى بياض إبطيه إذا سجد

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب التجافي في السجود

عن عبيد الله بن عبد الله بن الأقرم الخزاعيّ، عن أبيه قال: كنت مع أبي بالقاع من نمرة، فمرتْ ركبةٌ، فإذا رسولُ الله ﷺ قائم يُصَلِّى، قال: فكنتُ أنظر إلى عُفرتي إبطيه إذا سجد، أي بياضِه.

صحيح: رواه الترمذي (٢٧٤)، والنسائي (١١٠٨)، وابن ماجة (٨٨١) كلهم من طريق داود بن قيس، عن عبيد الله بن عبد الله الأقرم واللفظ للترمذي.

عن عبيد الله بن عبد الله بن الأقرم الخزاعيّ، عن أبيه قال: كنت مع أبي بالقاع من نمرة، فمرتْ ركبةٌ، فإذا رسولُ الله ﷺ قائم يُصَلِّى، قال: فكنتُ أنظر إلى عُفرتي إبطيه إذا سجد، أي بياضِه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً، مستنداً إلى كتب أهل السنة والجماعة المعتمدة:

نص الحديث:


عن عبيد الله بن عبد الله بن الأقرم الخزاعي، عن أبيه قال: كنت مع أبي بالقاع من نمرة، فمرت ركبة، فإذا رسول الله ﷺ قائم يصلي، قال: فكنت أنظر إلى عفرتي إبطيه إذا سجد، أي بياضه.

1. شرح المفردات:


● عبيد الله بن عبد الله بن الأقرم الخزاعي: راوي الحديث، وهو تابعي ثقة.
● أبيه: أي عبد الله بن الأقرم، صحابي جليل.
● بِالقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ: "القاع" هو المكان المنبسط من الأرض، و"نمرة" هي موضع قريب من مكة، بينها وبين عرفات.
● رَكْبَةٌ: جماعة من الناس على الإبل أو الخيل، أي قافلة أو مجموعة مسافرين.
● عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ: "العُفْرَة" هي البياض الذي يظهر في الجلد، والمقصود بياض إبطيه الشريفين ﷺ عندما يرفع ذراعيه في السجود.
● إِذَا سَجَدَ: أي أثناء هيئة السجود في الصلاة.

2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر الصحابي الجليل عبد الله بن الأقرم رضي الله عنه أنه كان مع أبيه في أرض منبسطة تسمى "نمرة" قرب مكة، فمرت بهم قافلة أو جماعة من المسافرين، وإذا به يرى رسول الله ﷺ قائماً يصلي. وكان ينظر إلى بياض إبطيه الشريفين ﷺ عندما يسجد في صلاته، وذلك بسبب ارتفاع ثيابه قليلاً أثناء السجود، مما جعل هذه المنطقة الظاهرة بيضاء ناصعة.

3. الدروس المستفادة منه:


● تواضع النبي ﷺ في صلاته: كان يصلي في الطريق أو في الأماكن العامة دون تكلف أو اختيار لأماكن مختصة، مما يدل على سهولة الدين ويسره.
● بياض جلد النبي ﷺ ونقاؤه: وصف بياض إبطيه دليل على نضارة بشرته وطهارة جسمه الشريف، وهو من علامات نبوته وحسن خلقته.
● جواز الصلاة في الطرقات والأماكن العامة: إذا دعت الحاجة إلى ذلك، مع مراعاة آداب الصلاة وستر العورة.
● اهتمام الصحابة بتفاصيل هيئة النبي ﷺ: حتى في حركات الصلاة، مما يعكس محبتهم له وحرصهم على متابعته في كل شيء.
● إطالة السجود في الصلاة: ظهور بياض الإبطين يدل على أن سجود النبي ﷺ كان فيه انفراج بين الذراعين والجسم، مما يعني إطالة السجود والخشوع فيه.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- الموضع المذكور ("نمرة") هو مكان قريب من عرفات، مما قد يشير إلى أن هذه الواقعة حدثت أثناء حجة الوداع أو في عمرة.
- الحديث يدل على أن النبي ﷺ كان يلبس الثياب المتواضعة التي قد ترتفع قليلاً أثناء السجود، دون أن يكون ذلك مقصوداً، مما يعلمنا أن الستر الكامل المستحب في الصلاة لا يبطل الصلاة إذا حصل شيء من الانكشاف غير المقصود.
- يستفاد من الحديث أيضاً حرص الصحابة على رؤية النبي ﷺ وملاحظة أفعاله حتى في أدق التفاصيل، لنقلها للأمة والتعلم منها.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بهذا الحديث، وأن يجعلنا من المتبعين لسنة نبيه ﷺ، العاملين بها، الداعين إليها. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي (٢٧٤)، والنسائي (١١٠٨)، وابن ماجة (٨٨١) كلهم من طريق داود بن قيس، عن عبيد الله بن عبد الله الأقرم واللفظ للترمذي.
قال الترمذي: «حسن لا نعرفه إلا من حديث داود بن قيس، ولا نعرف لعبد الله بن أقرم الخُزاعي، عن النبي ﷺ غير هذا الحديث، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ» انتهى.
قال الأعظمي: داود بن قيس هو: الفراء الدباغ أبو سليمان القرشي مولاهم، وثَّقه أحمد وأبو زرعة والنسائي وغيرهم فلا يضر تفرده، وشيخه عبيد الله بن عبد الله ثقة أيضًا. وقد صحَّحه أيضًا الحاكم (١/ ٢٢٧).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 347 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كنت أنظر إلى بياض إبطيه إذا سجد

  • 📜 حديث: كنت أنظر إلى بياض إبطيه إذا سجد

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: كنت أنظر إلى بياض إبطيه إذا سجد

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: كنت أنظر إلى بياض إبطيه إذا سجد

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: كنت أنظر إلى بياض إبطيه إذا سجد

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب