اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك

حديث: اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك

عن عائشة، قالت: فقد رسول الله ﷺ في ليلة من الفراش، فالتمستُه. فوقعتْ يدي على بطْن قدميه وهو في المسجد (أي في السجود) وهما منصوبتان وهو يقول: «اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك».

صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٤٨٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا أبو أسامة، حدثني عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبَّان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه تتجلى صورة من صور عبادة النبي ﷺ وخلوته بربه، ودعائه بأعظم الأدعية. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:

أولاً. شرح المفردات:

● فَقَدْتُ: أي لم أجده في مكانه المعتاد.
● الْفِرَاشِ: المكان الذي كان ينام فيه عليه الصلاة والسلام.
● فَالْتَمَسْتُهُ: بحثت عنه.
● وَقَعَتْ يَدِي: وصلت يدي ولمسته.
● بَطْنِ قَدَمَيْهِ: يعني أخمص القدمين، الجزء الذي يصِل إلى الأرض أثناء السجود.
● مُنْصُوبَتَانِ: مثنَّاتان ومنتصبتان بشكل عمودي أثناء السجود، وهي هيئة السجود الصحيحة.
● أَعُوذُ: ألجأ وأتحصن وأعتصم.
● رِضَاكَ: محبتك ورضوانك.
● سَخَطِكَ: غضبك ومقتك.
● مُعَافَاتِكَ: السلامة والعافية من كل شر وعقوبة.
● عُقُوبَتِكَ: العقاب والعذاب.
● لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ: لا أستطيع أن أعدّ أو أحيط بجميع أوصاف المدح والثناء التي تستحقها.
● أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ: أنت كما عرَّفتنا بنفسك، ووصفتها من كمال وجلال وجمال.

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:

يحدثتنا السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن موقف يدل على اجتهاد النبي ﷺ في العبادة وقيام الليل. ففي إحدى الليالي، لم تجده في فراشه، فقامت تبحث عنه، فوجدته في سجوده ساجدًا لله تعالى، قد انفرد بمناجاة ربه. ولمست قدميه الشريفتين وهو على هذه الحال، يرفعهما في سجوده، وهو يردد هذا الدعاء العظيم الذي هو من جوامع الكلم، يلجأ فيه إلى الله ويستعيذ به من غضبه وعقوبته، ويعترف له بالعجز عن الإحاطة بثنائه وكماله.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- اجتهاد النبي ﷺ في العبادة: على الرغم من أن الله قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، إلا أنه كان يقوم الليل ويجتهد في الدعاء والمناجاة، مما يدل على شكر النعمة وخوفه من الله حق الخوف، وهو أسوة للمؤمنين في الاجتهاد في الطاعة.
2- استحباب الخلوة والانفراد بالله: خروج النبي ﷺ ليلاً إلى المسجد ليتعبد فيه سرًا بعيدًا عن أعين الناس، يدل على أهمية الإخلاص وقيام الليل.
3- أدب الدعاء والاستعاذة: علمنا النبي ﷺ كيف نلجأ إلى الله، فلا ملجأ منه إلا إليه. فقوله: «أَعُوذُ بِكَ مِنْكَ» هو ذروة الأدب والعبودية، حيث يعترف العبد أنه حتى لو هرب من الله، فإنه لا يهرب إلا إلى الله، فله الأمر كله.
4- الاستعاذة برضا الله من سخطه: وهذا من أحسن الدعاء، حيث يطلب العبد أعلى المراتب (الرضا) ليعصمه من أدناها (السخط)، ويطلب المعافاة لتحميه من العقوبة.
5- اعتراف العبد بعجزه عن ثناء الله: فمهما مجد العبد ربه وحمده، فإنه لن يبلغ حقيقة ثناء الله على نفسه، فالله كما وصف نفسه في كتابه أو على لسان رسوله. وهذا غاية الأدب مع الله تعالى.
6- فضل هذا الدعاء: فهو من جوامع الدعاء التي يحوي مضامين عظيمة، فيستحب للإكثار منه، خاصة في السجود الذي هو أقرب ما يكون العبد من ربه.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

● مكانة الحديث: هذا الحديث من الأحاديث الصحيحة الثابتة في صحيح مسلم، وهو من أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
● الحكمة من قيام الليل: قيام الليل هو شرف المؤمن، وهو وقت النزول الإلهي، ووقت تنزل الرحمة والاستغفار، وهو من أسباب قوة الإيمان ورفعة الدرجات.
● الهيئة في السجود: هيئة النبي ﷺ في السجود (قدماه منصوبتان) هي الهيئة الصحيحة للسجود، حيث يستحب أن يكونا مرتفعتين ومتجهتين نحو القبلة.
● الدعاء في السجود: السجود هو موطن إجابة الدعاء، كما أخبر النبي ﷺ، فيستحب للإنسان أن يكثر من الدعاء فيه بما ورد من الأدعية النبوية الصحيحة، ومنها هذا الدعاء العظيم.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن العبادة، والإخلاص فيها، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الصلاة (٤٨٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا أبو أسامة، حدثني عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبَّان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة، فذكرته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 359 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك

📜 حديث: اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية