اليدان تسجدان كما يسجد الوجه

حديث: اليدان تسجدان كما يسجد الوجه

عن ابن عمر رفعه قال: «إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما».

صحيح: أخرجه أبو داود (٨٩٢) عن الإمام أحمد، وهو في مسنده (٤٥٠١)، والنسائي (١٠٩٢) عن زياد بن أيوب دَلُّويه - كلاهما عن إسماعيل ابن عليه، أنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر فذكر مثله.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عمر رفعه قال: «إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما».

شرح الحديث:

شرح الحديث:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما».
1. شرح المفردات:
- "تسجدان": تخران ساجدتين لله تعالى.
- "كما يسجد الوجه": مثل سجود الوجه في الخضوع والعبودية.
- "فليضع يديه": أي يضعهما على الأرض في السجود.
- "فليرفعهما": أي يرفعهما من الأرض عند الرفع من السجود.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن اليدين تشتركان مع الوجه في السجود لله تعالى، فيجب على المصلي أن يضع يديه على الأرض عند السجود مع وجهه، ويرفعهما مع رفع الوجه عند القيام من السجود، مما يدل على كمال الخشوع والاتباع لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة.
3. الدروس المستفادة:
- وجوب وضع اليدين على الأرض في السجود ورفعهما مع الوجه، وهذا من كمال الهيئة في الصلاة.
- الحديث يدل على أن أعضاء السجود متعددة، ومنها اليدان، مما يعمق معنى الخشوع والعبودية لله.
- أهمية متابعة هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تفاصيل الصلاة، حتى في حركات اليدين.
- التواضع لله تعالى يتجلى في السجود، حيث يسجد المصلي بوجهه ويديه، تعبيرًا عن الذل والانكسار بين يدي الله.
4. معلومات إضافية:
- يستحب أن يضع المصلي يديه حذو منكبيه أو أذنيه في السجود، كما ورد في الأحاديث الأخرى.
- عدم رفع اليدين قبل الوجه عند القيام من السجود قد يخلّ بكمال الصلاة، وإن كانت الصلاة صحيحة، لكن الأفضل الاتباع الكامل للسنّة.
اللهم اجعلنا من المقيمين للصلاة، المتبعين لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

أخرجه أبو داود (٨٩٢) عن الإمام أحمد، وهو في مسنده (٤٥٠١)، والنسائي (١٠٩٢) عن زياد بن أيوب دَلُّويه - كلاهما عن إسماعيل ابن عليه، أنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر فذكر مثله.
وإسناده صحيح، وقد صحَّحه ابن خزيمة (٦٣٠)، والحاكم (١/ ٢٢٦) وعنه رواه البيهقي (٢/ ١٠١)، قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ثم رواه البيهقي (٢/ ١٠٢) من طريق وُهيب قال: ثنا أيوب به إلا أنه صرح برفعه إلى النبي ﷺ فقال: عن ابن عمر، عن النبي، ﷺ وإسناده صحيح أيضًا.
قال البيهقي: كذا قال: ورواه إسماعيل ابن علية، عن أيوب، فقال: رفعه، ورواه حماد بن زيد
عن أيوب موقوفًا على ابن عمر، ورواه ابن أبي ليلى عن نافع مرفوعًا».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 358 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اليدان تسجدان كما يسجد الوجه

📜 حديث: اليدان تسجدان كما يسجد الوجه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اليدان تسجدان كما يسجد الوجه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اليدان تسجدان كما يسجد الوجه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اليدان تسجدان كما يسجد الوجه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية