إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا

حديث: إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا

عن مالك بن الحويرث الليثي أنه رأى النبي ﷺ يُصَلِّي، فإذا كان في وترٍ من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدًا.

صحيح: رواه البخاري في الأذان (٨٢٣) عن محمد بن الصباح، أخبرنا هُشيم، قال: أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، أخبرنا مالك بن الحويرث فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن مالك بن الحويرث الليثي أنه رأى النبي ﷺ يُصَلِّي، فإذا كان في وترٍ من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدًا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فالحديث الذي طلبت شرحه هو حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه عن مالك بن الحويرث الليثي رضي الله عنه، وهو حديث عظيم فيه بيان لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، خاصة في كيفية القيام من الركوع والجلوس بين السجدتين.

نص الحديث:

عن مالك بن الحويرث الليثي أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، فإذا كان في وترٍ من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدًا.

شرح المفردات:

● في وترٍ من صلاته: المقصود بالوتر هنا هو الركعة المفردة، أي كل ركعة منفردة في الصلاة، وليس صلاة الوتر المعروفة. وقيل: المراد بالوتر هنا الجلسة التي تكون بين السجدتين أو بعد الركوع، وهي جلسة مستقلة.
● لم ينهض: أي لم يقم من جلوسه إلى القيام للركعة التالية.
● حتى يستوي قاعدًا: أي حتى يجلس جلسة مستقيمة ومطمئنة، بحيث يعتدل في جلوسه ويستقر.

المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر مالك بن الحويرث رضي الله عنه أنه شاهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فكان إذا انتهى من ركوعه أو من سجوده ولم يرد القيام فورا إلى الركعة التالية، بل كان يجلس جلسة مستقيمة ومطمئنة قبل أن ينهض للقيام. وهذا يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحرى الطمأنينة والاعتدال في كل حركات الصلاة، ولا يعجل في الانتقال من هيئة إلى أخرى حتى يكملها ويستقر فيها.

الدروس المستفادة منه:

1- الطمأنينة في الصلاة: الحديث يؤكد على وجوب الطمأنينة في الصلاة، وهو ركن من أركانها، فلا يجوز للمصلي أن يعجل في الانتقال من ركن إلى آخر دون أن يطمئن ويستقر في كل هيئة.
2- اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم: ينبغي للمسلم أن يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم في صلاته، فيجلس جلسة مستقيمة ومطمئنة بعد الركوع أو بين السجدتين قبل القيام للركعة التالية.
3- عدم العجلة في الصلاة: العجلة في الصلاة من أسباب بطلانها أو نقصانها، والحديث يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتأنى ويطمئن في كل حركة.
4- بيان صفة الصلاة: الحديث من الأحاديث التي تبين صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو دليل على أن الجلسة الوسطى (بين السجدتين) والجلوس بعد الركوع (جلسة الاستراحة) لها أهمية، وأنه لا ينبغي إهمالها أو العجلة فيها.

معلومات إضافية مفيدة:

● جلسة الاستراحة: بعض العلماء استدل بهذا الحديث على مشروعية جلسة الاستراحة، وهي جلسة خفيفة يجلسها المصلي بعد الرفع من السجدة الثانية قبل القيام للركعة التالية، خاصة لمن يحتاج إليها لضبط الصلاة. والحديث يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك أحيانًا.
● الفرق بين الوتر والجلسة: قول النبي صلى الله عليه وسلم "في وتر من صلاته" قد يشمل كل ركعة منفردة، ولكن الأظهر أن المراد به الجلوس الذي يكون بين السجدتين أو بعد الركوع، وهو جلسة مستقلة يستريح فيها المصلي قبل القيام.
● الاعتدال في الجلوس: الاستواء في الجلوس يعني أن يجلس المصلي معتدلاً غير منحنٍ، بحيث يكون ظهره مستقيمًا وفخذاه منبسطة، وهذا من كمال الهيئة في الصلاة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقتدين برسوله صلى الله عليه وسلم في صلاتنا وأعمالنا، وأن يتقبل منا صالح الأعمال. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأذان (٨٢٣) عن محمد بن الصباح، أخبرنا هُشيم، قال: أخبرنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، أخبرنا مالك بن الحويرث فذكره.
وهذه الجلسة تُسمى جلسة الاستراحة كما قال ابن القيم في زاده (١/ ٢٤٠).
قال الحافظ في «الفتح» (٢/ ٣٠٢): «أخذ بها الشافعي، وطائفة من أهل الحديث، وعن أحمد روايتان، وذكر الخلال أن أحمد رجع إلى القول بها».
يعني ترك قوله بترك الجلوس لحديث مالك بن الحويرث كما في المغني (١/ ٢١٣).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 365 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا

📜 حديث: إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية