حديث: إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التجافي في السجود
صحيح: رواه الإمام أحمد (١٤١٣٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، (وهو في مصنفه ٢٩٢٢) ثنا معمر، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، حيث قال: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ".
أولاً. شرح المفردات:
● سَجَدَ: أي في صلاته، وهو وضع الجبهة والأنف والكفين والركبتين وأطراف القدمين على الأرض تعبدًا لله تعالى.
● جَافَى: أي باعد بين عضديه وجنبيه، ولم يلصقهما بجسده.
● بياض إبطيه: المقصود الجانب الداخلي للذراع حيث يظهر البياض.
ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:
يصف الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هيئة النبي ﷺ في السجود، حيث كان يباعد بين ذراعيه وجنبيه حتى يظهر بياض إبطيه لمن ينظر إليه من خلفه. وهذا يدل على كمال الاعتدال والتمكن في السجود، وعدم التكاسل أو الإضجاع على الأرض.
ثالثًا. الدروس المستفادة والفقهية:
1- استحباب التجافي في السجود: وهذا من سنن الهيئة في الصلاة، حيث يستحب للمصلي أن يباعد بين عضديه وجنبيه، ولا يلصقها بجوانبه.
2- الاعتدال في السجود: التجافي يساعد في الاعتدال في السجود وتمكين الجبهة والأنف من الأرض، مما يحقق الخشوع والطمأنينة.
3- إظهار عبادة الله على أكمل وجه: كان النبي ﷺ يعلم أمته بالإقتداء بهيئته في الصلاة، فكان إذا سجد جافى ليظهر البياض، مما يدل على كمال الاتباع لسنته.
4- الاهتمام بهيئة الصلاة: ينبغي للمسلم أن يهتم بهيئته في الصلاة، ويحرص على تطبيق سنن النبي ﷺ فيها، مما يزيد في خشوعه وأجره.
رابعًا. معلومات إضافية:
- التجافي في السجود من السنن المؤكدة، وليس بواجب، فمن تركه فصلاته صحيحة، لكنه فاتته السنة.
- يستحب للمرأة أن تلصق جسدها في السجود أكثر من الرجل، وذلك لسترها، وهذا من الفروق بين الرجل والمرأة في الصلاة.
الخلاصة:
حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يبين هيئة النبي ﷺ في السجود، حيث كان يباعد بين ذراعيه وجنبيه حتى يظهر بياض إبطيه، وهذه سنة ينبغي للمسلم أن يحافظ عليها في صلاته ليقتدي بالنبي ﷺ ويكمل خشوعه وطمأنينته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، ورجاله ثقات، معمر هو: ابن راشد، ومنصور هو: ابن المعتمر، وسالم بن أبي الجعد وإن كان ثقة، ولكنه كثير الإرسال عن كبار الصحابة، وثبت سماعه من جابر بن عبد الله وأنس بن مالك «جامع التحصيل» (٢١٨). والحديث صحَّحه أيضًا ابن خزيمة فأخرجه (٦٤٩) من طريق عبد الرزاق به.
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٢٥): رواه أحمد والطبراني في الثلاثة، ورجال أحمد رجال الصحيح.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 348 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 323 رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه
- 324 إذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا
- 325 ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم
- 326 النهي عن التفات الثعلب وإقعاء القرد ونقر الديك
- 327 أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته
- 328 النهي عن نقرة الغراب وعن افتراش السبع
- 329 سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد
- 330 اللَّهُمَّ ربَّنا لك الحمدُ مِلأُ السماوات ومِلأُ الأرض وما بينهما
- 331 أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد
- 332 لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما
- 333 قول ربنا ولك الحمد عند الرفع من الركوع
- 334 اللهم ربنا ولك الحمد
- 335 من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من...
- 336 ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
- 337 إنما جعل الإمام ليؤتم به
- 338 وضع اليدين قبل الركبتين في الصلاة
- 339 فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه
- 340 اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب
- 341 لا يسجد الرجل باسطا ذراعيه كالكلب
- 342 ينهى عن افتراش الذراعين افتراش الكلب أو السبع
- 343 كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه
- 344 ضع كفيك إذا سجدت وارفع مرفقيك
- 345 هكذا كان رسول الله ﷺ يسجد
- 346 كان النبي ﷺ إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه...
- 347 كنت أنظر إلى بياض إبطيه إذا سجد
- 348 إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
- 349 لو كنت قدام النبي لرأيت إبطيه
- 350 إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك
- 351 إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده
- 352 أستعينوا بالركب
- 353 يسجد على سبعة أعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا
- 354 إذا سجد العبد سجد معه سبعة أطراف
- 355 أثر الطين في جبهة النبي من صلاة الفجر
- 356 كان إذا سجد أمكن أنفه وجبهته من الأرض
- 357 السجود على سبعة أعظم: الجبهة والأنف واليدين والركبتين والرجلين
- 358 اليدان تسجدان كما يسجد الوجه
- 359 اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك
- 360 أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك
- 361 سجد النبي ﷺ ويداه قريب من أذنيه
- 362 يسجد على أليتي الكف
- 363 إذا ركع بسط ظهره وإذا سجد وجه أصابعه قبل القبلة
- 364 كان إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد ضم أصابعه
- 365 إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي...
- 366 ثم يثني رجله فيقعد عليها معتدلا
- 367 الإقعاء على القدمين هي السنة
- 368 يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى
- 369 لا تعتمد على يدك اليسرى في الصلاة
- 370 إتمام التكبير والجلوس بعد الركعة الثانية
- 371 اعتمد على الأرض بيده إذا قام من الركعتين
- 372 لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم
معلومات عن حديث: إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
📜 حديث: إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








