من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة

حديث: من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة

عن البراء بن عازب قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر، ولم يُلحد بعد، فجلس النَّبِيّ ﷺ مستقبل القبلة، وجلسنا معه.

حسن: رواه أبو داود (٣٢١٢)، والنسائي (٢٠٠١)، وابن ماجة (١٥٤٩) كلّهم من طريق المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن البراء فذكر الحديث واللّفظ لأبي داود، وزاد ابن ماجة: «كأن على رؤوسنا الطير».

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم يُظهر لنا هدي النبي ﷺ في التعامل مع الموتى وتشييع الجنائز، وفيه العديد من الفوائد والعبر.

أولاً. شرح المفردات:

● خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أي صحبناه واشتركنا معه في تشييع الجنازة.
● جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ: الجنازة هي الميت المُشَّيَّع، والأنصار هم أهل المدينة الذين ناصروا النبي ﷺ.
● لَمْ يُلْحَدْ بَعْدُ: اللحد هو الشق في جانب القبر الذي يوضع فيه الميت، أي أن القبر لم يكن جاهزاً بعد.
● مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ: أي وجَّه وجهه نحو الكعبة، وهي قبلة المسلمين.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه أنهم خرجوا مع النبي ﷺ لتشييع جنازة رجل من الأنصار، فلما وصلوا إلى مكان القبر، وجدوا أن الحفارين لم ينتهوا من إعداد اللحد بعد. فما كان من النبي ﷺ إلا أن جلس ينتظر، وجلس الصحابة حوله متأسيين به. ولم يجلس النبي ﷺ بشكل عشوائي، بل جلس مستقبلاً للقبلة، وهي أعظم جهة للمسلم.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- مشروعية تشييع الجنائز: فالنبي ﷺ نفسه خرج وشيَّع هذا الأنصاري، مما يدل على فضل هذه الشعيرة وأجرها العظيم.
2- التأدب مع الميت: حتى بعد وفاة الشخص، فإن للميت حرمة وحقوقاً، ومنها عدم الاستعجال وترك العمال يكملون عملهم بهدوء وصبر.
3- استغلال أوقات الانتظار في الطاعة: لم يضيع النبي ﷺ وقت الانتظار في حديث الدنيا أو اللغو، بل جلس جلسة عبادة بتوجهه إلى القبلة، ليذكر الله ويستغفره للميت.
4- استقبال القبلة في المجالس: يستحب للمسلم إذا جلس أن يستقبل القبلة، فهي أفضل الجهات، وهي من السنن المستحبة التي كان النبي ﷺ يحبها.
5- التأسي بالنبي ﷺ: حيث جلس الصحابة حوله كما جلس، فالمسلم يتأسى بالنبي ﷺ في كل أحواله، حتى في جلوسه وانتظاره.
6- تواضع النبي ﷺ: حيث جلس على الأرض مع أصحابه في المقبرة منتظراً، ولم يستعجل العمال أو يظهر ضجراً.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدخل في باب فضل من شهد الجنازة حتى يصلى عليها، كما ذكره البخاري.
- يستحب الدعاء للميت أثناء انتظار الدفن، والاستغفار له.
- يستحب للمشيع أن يجلس بعد وضع الميت في القبر فترة للدعاء له، كما كان يفعل الصحابة.
نسأل الله أن يغفر لأمواتنا وأموات المسلمين، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٢١٢)، والنسائي (٢٠٠١)، وابن ماجة (١٥٤٩) كلّهم من طريق المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن البراء فذكر الحديث واللّفظ لأبي داود، وزاد ابن ماجة: «كأن على رؤوسنا الطير».
وإسناده حسن لأجل المنهال بن عمرو، فإنه حسن الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 301 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة

📜 حديث: من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من لم يحفر اللحد بعد فجلس النبي ﷺ مستقبل القبلة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية