إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين

حديث: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا كان أوّل ليلة من شهر رمضان صُفِّدت الشياطين مردة الجنّ، وغُلّقت أبواب النار، فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنّة فلم يغلق منها باب، وينادي منادٍ: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشّر أقْصر. ولله عتقاء من النار، وذلك كلّ ليلة».

حسن: رواه الترمذيّ (٦٨٢)، وابن ماجه (١٦٤٢)، وصحّحه ابن خزيمة (١٨٨٣)، وابن حبان (٣٤٣٥)، والحاكم (١/ ٤٢١) كلّهم من حديث محمد بن العلاء بن كريب، حدّثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه:

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● صُفِّدت: قُيِّدت بالأصفاد (القيود)، أي سُلبت حريتها في الوسوسة والإغواء.
● مردة الجنّ: الأشرار والمتمردون من الشياطين.
● غُلّقت أبواب النار: أُغلقت أبواب جهنم فلا يدخلها أحد من المسلمين المطيعين في هذا الشهر.
● فتحت أبواب الجنّة: فُتحت أبواب الجنة استبشاراً بهذا الشهر الكريم وتسهيلاً لدخول الصائمين.
● ينادي منادٍ: ينادي ملك من الملائكة بأمر الله تعالى.
● يا باغي الخير أقبل: أي يا طالب الخير والباحث عنه، توجّه إلى الطاعات واغتنم الفرصة.
● يا باغي الشر أقصر: أي يا من همّ بالمعصية، كُفَّ عنها وأقلع.
● عتقاء من النار: مُعْتَقون ومُخَلَّصون من عذاب النار بفضل صيامهم وقيامهم وإحسانهم في هذا الشهر.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث ما يحدث عند دخول شهر رمضان المبارك من تغييرات عظيمة في العالم الغيبيّ، تُهيئ الأجواء للإقبال على الطاعة والعبادة، وتُعِين المسلم على ترك المعاصي والذنوب. ففي أول ليلة من رمضان تُقيَّد الشياطين المتمرّدة حتى لا تُفسد على الصائمين صومهم، وتُغلق أبواب النار فلا يحتاج إليها المؤمنون، وتُفتح أبواب الجنة ترغيباً في الأعمال الصالحة، ويُنادى نداء عامّ يحثّ على الخير ويُحذّر من الشر، ويُخبر أن الله تعالى يعتق في كل ليلة من ليالي رمضان عدداً من الناس من النار.

3. الدروس المستفادة منه:

● عظم فضل شهر رمضان: حيث تُغلق أبواب النار وتفتح أبواب الجنة، وتقييد الشياطين دليل على خصوصية هذا الشهر ومضاعفة الأجر فيه.
● تيسير الطاعة: تقييد الشياطين يقلل من وسوستهم، مما يسهل على المسلم الابتعاد عن المعاصي والإقبال على الخير.
● النداء الإلهي بالخير: فيه حثّ للمسلم على المسارعة في الطاعات واغتنام الأوقات، وتحذير من التهاون بالمعاصي.
● الأمل في المغفرة: الحديث يبعث على التفاؤل والرجاء في مغفرة الله وعتقه للعباد من النار، خاصة مع الاجتهاد في العبادة.
● استمرار الفضل: قوله «وذلك كل ليلة» يدل على أن هذا الفضل يتكرر في كل ليلة من ليالي رمضان، وليس في الليلة الأولى فقط.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الترمذي وابن ماجه، وهو حسن.
- المقصود بتقييد الشياطين هو تقييد مردتهم خاصة، ولا يعني أن جميع وساوس الشر تزول تماماً، فقد يوسوس الشيطان من خلال النفس الأمارة بالسوء أو شياطين الإنس.
- ينبغي للمسلم أن يشكر الله على هذه النعم العظيمة، ويجتهد في الصيام والقيام وتلاوة القرآن والصدقة وغيرها من الطاعات.
- النداء في الحديث هو نداء غيبي يسمعه من شاء الله من خلقه، وهو بمعنى الحثّ العام على الخير والتحذير من الشر.

أسأل الله تعالى أن يبلغنا رمضان، وأن يعيننا على صيامه وقيامه، وأن يجعلنا من عتقائه من النار. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (٦٨٢)، وابن ماجه (١٦٤٢)، وصحّحه ابن خزيمة (١٨٨٣)، وابن حبان (٣٤٣٥)، والحاكم (١/ ٤٢١) كلّهم من حديث محمد بن العلاء بن كريب، حدّثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل الكلام في أبي بكر بن عياش، غير أنه حسن الحديث؛ فإنه ضعِّف من قبل حفظه، كما أن ابن نمير ضعّفه في الأعمش، ولعلّه لذلك قال الترمذي: «حديث غريب، لا نعرفه من رواية أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، إلّا من حديث أبي بكر».
قال: وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال: حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن مجاهد قوله.
قال محمد: وهذا أصح عندي من حديث أبي بكر بن عياش» انتهى.
هذا رأي البخاريّ، وخالفه أصحاب الصحاح فأخرجوه في كتبهم. قال الحاكم: «صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة».
وأشار الحافظ ابن حجر في: الفتح (٤/ ١١٤) إلى رواية ابن خزيمة وغيره ولم يعلق عليه بشيء، فالظاهر أنه يذهب إلى تحسينه.
ويقويه ما رواه أبو قلابة، عن أبي هريرة، قال: لما حضر رمضان، قال رسول الله ﷺ: قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تُفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتُغلّ فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حُرم خيرها فقد حُرم».
رواه النسائيّ (٢١٠٦)، وعبد الرزاق (٨٣٨٣)، وأحمد (٧١٤٨) كلّهم من حديث أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عنه.
وأبو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجرمي لم يسمع من أبي هريرة. ذكره العلائي وقال: الظاهر في ذلك كلّه الإرسال.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 12 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين

📜 حديث: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية