حديث: قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب وجوب الوقوف بعرفة
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٥٢٠)، ومسلم في الحج (١٢١٩) كلاهما من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.
![عن عائشة، قالت: كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمّون الْحُمْس، وكان سائر العرب يقفون بعرفات فلمّا جاء الإسلام أمر الله نبيه ﷺ أن يأتي عرفات ثم يقف بها، ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾ [البقرة: ١٩٩]. عن عائشة، قالت: كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمّون الْحُمْس، وكان سائر العرب يقفون بعرفات فلمّا جاء الإسلام أمر الله نبيه ﷺ أن يأتي عرفات ثم يقف بها، ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾ [البقرة: ١٩٩].](img/Hadith/hadith_4980.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رويته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها:
الحديث:
عن عائشة، قالت: كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمّون الْحُمْس، وكان سائر العرب يقفون بعرفات فلمّا جاء الإسلام أمر الله نبيه ﷺ أن يأتي عرفات ثم يقف بها، ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾ [البقرة: ١٩٩].
1. شرح المفردات:
● قريش: أشرف قبائل العرب، وهي قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم.
● من دان دينها: أي من تبع دين قريش واعتنق عقيدتهم في الجاهلية.
● يقفون بالمزدلفة: يقصد الوقوف في منى أو المزدلفة في الحج، وكانوا يعتقدون أنهم لا يخرجون من الحرم.
● الْحُمْس: جمع أحمس، وهو الذي يشتد في دينه، وكانوا يفتخرون بذلك ويقولون: نحن أهل الحرم فلا نخرج منه.
● سائر العرب: بقية القبائل العربية غير قريش.
● يقفون بعرفات: كانوا يؤدون الوقوف بعرفات كما هو المعروف.
● أفيضوا: انطلقوا وادركوا.
2. شرح الحديث:
كانت قريش وقبائل العرب التي تتبع دينها في الجاهلية يقفون في المزدلفة (أو منى) ولا يخرجون إلى عرفات؛ لأنهم كانوا يعتبرون أنفسهم أهل الحرم فلا يخرجون منه، وكانوا يسمون "الحمس" لشدة تمسكهم بذلك المعتقد، أما بقية العرب فكانوا يقفون بعرفات.
فلما جاء الإسلام، ونزل التشريع الإلهي، أمر الله تعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يذهب إلى عرفات ويقف فيها، ثم يفيض منها (أي ينطلق بعد الغروب)، وهذا الأمر الإلهي هو تطهير للحج من البدع والخرافات التي كانت في الجاهلية، وتوحيد للأمة على منسك واحد.
وهذا الفعل هو تفسير لقوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾، أي: انطلقوا من عرفات كما يفيض الناس جميعًا، فلا تفرقة بين قريش وغيرها، فالكل سواء في أداء المناسك.
3. الدروس المستفادة:
● وحدة الأمة: الإسلام يسوي بين الناس في العبادات، فلا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى.
● إبطال البدع: الإسلام يمحو كل بدعة وخرافة كانت في الجاهلية، ويأمر باتباع الشرع الحنيف.
● الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: الواجب على المسلمين اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في جميع العبادات، ومنها مناسك الحج.
● التفسير العملي للقرآن: السنة النبوية تفسر القرآن وتبين مجملاته، كما في هذا الحديث الذي بين معنى الآية الكريمة.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- الوقوف بعرفة هو ركن من أركان الحج، ولا يصح الحج بدونه.
- الآية الكريمة ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾ نزلت لتصحيح ما كانت عليه قريش في الجاهلية.
- الحج في الإسلام يسوي بين الغني والفقير، والقوي والضعيف، وهذا من حكمته العظيمة.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعيننا على أداء العبادات على الوجه الذي يرضيه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي رواية ابن ماجه (٣٠١٨): «نحن قواطن البيت، لا نجاوز الحرم. فأنزل الله عز وجل». وفي لفظ الترمذي: «نحن قطين الله».
قال الترمذيّ: ومعنى هذا الحديث أنّ أهل مكة كانوا لا يخرجون من الحرم، وعرفة خارج من الحرم. وأهل مكة كانوا يقفون بالمزدلفة ويقولون: نحن قطين الله، يعني سكان الله، ومَنْ سوي أهل مكة كانوا يقفون بعرفات، فأنزل الله تعالى: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 378 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 353 فلما قدمنا أمر الناس فحلوا حتى كان يوم التروية أهلوا...
- 354 أحلوا من إحرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة
- 355 يوم التروية توجّهوا إلى مني فأهلّوا بالحج
- 356 خرجنا مع رسول الله ﷺ نصرخ بالحج صراخا
- 357 مناخ من سبق إليه
- 358 أين صلى الظهر يوم التروية؟ صلى بمنى.
- 359 فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى
- 360 صلاة الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمنى.
- 361 صلاة الظهر بمنى يوم التروية
- 362 من سنّة الحج أن يصلي الإمام بمنى الظهر والعصر والمغرب...
- 363 صليت مع النبي ﷺ بمنى ركعتين
- 364 صلى النبي ﷺ بمنى صلاة المسافر وأبو بكر وعمر وعثمان
- 365 صليت مع رسول الله ﷺ بمنى آمن ما كان الناس...
- 366 صلى عثمان بن عفان بمنى أربع ركعات
- 367 الصَّلاةُ أَوَّلُ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ
- 368 صلى معاوية الظهر ركعتين ثم العصر أربعًا بمكة.
- 369 صلاة النبي بمنى ركعتين
- 370 صليت مع النبي ﷺ بمنى الظهر ركعتين
- 371 صلاة المسافر ركعتين في عهد النبي والخلفاء
- 372 رسول الله ﷺ يهل بالحج ويتوجه إلى منى يوم التروية
- 373 غدا رسول الله ﷺ من مني حين صلي الصبح صبيحة...
- 374 من كان يهل فلا ينكر عليه، ومن يكبر فلا ينكر...
- 375 من الملبّي ومن المكبر في غدو النبي ﷺ إلى عرفات
- 376 الرَّواح إنْ كنتَ تُريد السُّنة
- 377 صلاة الظهر والعصر بغير صلاة بينهما
- 378 قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة
- 379 كانت العرب تطوف بالبيت عراة إلا الحمس
- 380 إني رأيت رسول الله ﷺ واقفًا مع الناس بعرفة
- 381 رسول الله ﷺ يقف مع الناس بعرفة على جمل له
- 382 يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالًا حتى يهل بالحج
- 383 الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة...
- 384 من ادرك الصلاة معنا وعرفات فقد تم حجه
- 385 من فاته عرفات فقد فاته الحج
- 386 نحرت ههنا ومنى كلها منحر
- 387 هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف
- 388 كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم
- 389 ارفعوا عن بطن عرنة ارفعوا عن بطن محسّر
- 390 يعتق الله في يوم عرفة أكثر من أي يوم آخر
- 391 إني لأعلم أي مكان أنزلت؛ أنزلت ورسول الله ﷺ واقف...
- 392 ما من أيام أفضل عند الله من أيام عشر ذي...
- 393 إن الله يباهي الملائكة بأهل عرفات
- 394 الله يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة
- 395 الحاج له بكل خطوة حسنة أو محو خطيئة
- 396 من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له...
- 397 أفضل ما قلت أنا والنبيون قبلي عشية عرفة: لا إله...
- 398 شرب النبي ﷺ اللبن وهو واقف على بعيره يوم عرفة
- 399 عدم صيام النبي يوم عرفة وشربه اللبن أمام الناس
- 400 رسول الله ﷺ يوقف ناقته القصواء عند الصخرات في عرفة
- 401 النبي ﷺ يرفع يديه في الدعاء ولا يقطعهما لسقوط الخطام
- 402 صيام النبي ﷺ يوم عرفة وشربه اللبن
معلومات عن حديث: قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة
📜 حديث: قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








