عُرضت على النبي يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني

حديث: عُرضت على النبي يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني

عن ابن عمر قال: عُرِضتُ على النبي ﷺ يوم أُحُد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني، وعُرضتُ عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الشهادات (٢٦٦٤)، ومسلم في الإمارة (١٨٦٨) كلاهما من حديث عبيد اللَّه قال: حدثني نافع قال: حدثني ابن عمر فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "عُرِضتُ على النبي ﷺ يوم أُحُد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني، وعُرضتُ عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني".

1. شرح المفردات:

● عُرِضتُ: أي قُدِّمتُ وطُلِبَ من النبي ﷺ السماح لي بالقتال.
● يوم أُحُد: الغزوة التي وقعت في السنة الثالثة للهجرة.
● فلم يجزني: لم يأذن لي بالقتال لصغري.
● يوم الخندق: (غزوة الأحزاب) التي وقعت في السنة الخامسة للهجرة.
● فأجازني: أذن لي بالقتال وأقَرَّني على ذلك.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يرويه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ويحكي قصة طلبه للجهاد في سبيل الله مع النبي ﷺ وهو صغير السن.
- في غزوة أُحُد (السنة 3 هـ) كان عمره 14 سنة، فرفض النبي ﷺ طلبه للقتال لصغر سنه.
- في غزوة الخندق (السنة 5 هـ) كان عمره 15 سنة، فقبله النبي ﷺ وأذن له بالقتال.
والحكمة من ذلك أن الشرع الإسلامي يشترط للجهاد البلوغ والقدرة البدنية، فالنبي ﷺ كان يتحقق من أهلية الصبي للقتال، فلما بلغ ابن عمر الخامسة عشرة وظهرت فيه علامات القوة والقدرة على تحمل مشاق الحرب، أجازه.

3. الدروس المستفادة:

1- مراعاة السن والقدرة في الجهاد: الإسلام لا يسمح بإشراك الصغار غير المؤهلين في الحرب حفاظًا على حياتهم وقدراتهم.
2- حرص الشباب على الجهاد: يُظهر الحديث حرص الشباب الصغار على نصر دين الله والاقتداء بالكبار.
3- الحكمة النبوية في التربية: النبي ﷺ كان يربي الشباب على التدريج في تحمل المسؤوليات، فلم يجز ابن عمر أولاً ثم أجازه عندما تأكد من أهليته.
4- تفاوت الأحكام حسب الظروف: قد تختلف الأحكام حسب تغير الظروف والأحوال، فما لم يجُزْه أولاً جازَه لاحقاً عندما توافرت الشروط.

4. معلومات إضافية:

- استنادًا إلى هذا الحديث، ذهب الفقهاء إلى أن السن المعتبر للجهاد هو البلوغ والقدرة البدنية، وليس هناك سن ثابت، بل يُنظر إلى قوة الشاب وتحمله.
- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان من أكثر الصحابة حرصًا على الاقتداء برسول الله ﷺ في كل صغيرة وكبيرة، وقد شهد العديد من الغزوات بعد إجازته.
- رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الجهاد والسير، باب غزوة الخندق وهي الأحزاب)، ومسلم في صحيحه.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين ويجعلنا من المتحابين في جلاله، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الشهادات (٢٦٦٤)، ومسلم في الإمارة (١٨٦٨) كلاهما من حديث عبيد اللَّه قال: حدثني نافع قال: حدثني ابن عمر فذكره.
قال نافع: فقدمت على عمر بن عبد العزيز -وهو خليفة-، فحدثته هذا الحديث، فقال: إن هذا لحدٌّ بين الصغير والكبير. وكتب إلى عمّاله أن يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 242 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عُرضت على النبي يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني

📜 حديث: عُرضت على النبي يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عُرضت على النبي يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عُرضت على النبي يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عُرضت على النبي يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية