أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

حديث: أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم
لها». قال: كان عبد الله يأتي الدعوة في العُرس وغير العُرس وهو صائم.

متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥١٧٩)، ومسلم في النكاح (١٠٣: ١٤٢٩) كلاهما من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع قال: سمعت عبد الله بن عمر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها». قال: كان عبد الله يأتي الدعوة في العُرس وغير العُرس وهو صائم.

1. شرح المفردات:

● أجيبوا: استجيبوا وأتوها.
● الدعوة: هنا بمعنى الوليمة أو الطعام الذي يدعى إليه.
● العُرس: الزفاف وحفلة الزواج.
● وهو صائم: أي كان عبد الله بن عمر يصوم عندما يدعى إلى الوليمة.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يأمر المسلم بأن يستجيب لدعوة الطعام إذا دُعي إليها، سواء كانت دعوة عرس أو غيرها من المناسبات. وهذا يشمل الولائم المختلفة كوليمة العرس، والعقيقة، والختان، وغيرها من الدعوات المباحة.
ثم يذكر الراوي (وهو عبد الله بن عمر نفسه) أنه كان يطبق هذا الأمر النبوي حتى لو كان صائمًا، فيأتي الدعوة ويشارك فيها، وإن لم يفطر؛ إظهارًا للمشاركة الاجتماعية وتقديرًا للداعي.

3. الدروس المستفادة:

● وجوب إجابة الدعوة إلى الوليمة: ذهب جمهور العلماء إلى أن إجابة الدعوة واجبة إذا لم يكن هناك عذر شرعي، وهو مذهب الشافعية والحنابلة، واستدلوا بهذا الحديث وغيره.
● المشاركة الاجتماعية: إجابة الدعوة تُعزز أواصر المحبة والتآلف بين المسلمين، وتُذهب الوحشة، وتقوي الروابط الاجتماعية.
● التخفيف على الداعي: مجيء المدعو يُسر خاطر الداعي ويفرحه، ويشعره بالتقدير.
● الجمع بين العبادة والمعاملة: عبد الله بن عمر كان يصوم، ومع ذلك يحضر الدعوة؛ ليجمع بين فضيلة الصوم وفضيلة إجابة الدعوة، وإكرام أخيه المسلم.
● التطبيق العملي للحديث: عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يترجم الحديث إلى فعل، مما يدل على حرص الصحابة على تطبيق السنة.

4. معلومات إضافية:

- إذا كان المدعو صائمًا فلا يجب عليه الفطر، بل يحضر الدعوة ويشارك بالحضور والدعاء للداعي، كما فعل ابن عمر.
- يُستثنى من وجوب الإجابة إذا كانت الدعوة إلى محرم، أو كان في الحضور ضرر، أو كان هناك عذر شرعي كمرض أو سفر.
- من آداب إجابة الدعوة: الدعاء للداعي، وتناول الطعام مما يقدم، وعدم إطالة الجلوس بشكل يشق على المضيف.

الخلاصة:
هذا الحديث يأمر بإجابة دعوة الطعام، ويُظهر حرص الصحابة على تطبيق السنة حتى في أحوال العبادة، مما يعلمنا الموازنة بين الحقوق والعبادات، ويؤكد على أهمية التواصل الاجتماعي في الإسلام.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في النكاح (٥١٧٩)، ومسلم في النكاح (١٠٣: ١٤٢٩) كلاهما من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع قال: سمعت عبد الله بن عمر، فذكره.
وأما ما روي عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «من دُعيَ فلم يجب فقد عصى الله ورسولَه، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا» فهو ضعيف. رواه أبو داود (٣٧٤١) والبيهقي (٧/ ٢٦٥) كلاهما من حديث درست بن زياد، ثنا أبان بن طارق، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.
ودرست بن زياد قال فيه البخاري: حديثه ليس بالقائم.
وقال ابن حبان: «منكر الحديث جدا».
وأبان بن طارق قال فيه أبو زرعة: «مجهول».
وذكر ابن عدي هذا الحديث وقال: «إنه تفرد بهذا الحديث».
وقال: «إن هذا أنكر ما وقع له».
وفي الباب عن عائشة أيضا إلا أنه لا يصح كذلك رواه البيهقي وغيره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 337 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

📜 حديث: أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية