حديث: ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب جعل العتق صداقًا
صحيح: رواه إسحاق في مسنده (٤/ ٢٥٥) عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: قالت جويرية بنت الحارث فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها قالت لرسول الله ﷺ: إن أزواجك يفخرن عليّ، يقلن: لم يتزوجك رسول الله ﷺ إنما أنت ملك يمين. فقال رسول الله ﷺ: «ألم أعظم صداقك، ألم أعتق أربعين من قومك».
1. شرح المفردات:
● جويرية بنت الحارث: هي أم المؤمنين جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار المصطلقية، كانت من سبايا بني المصطلق، ثم تزوجها النبي ﷺ.
● يفخرن عليّ: أي يتباهين ويتعاظمن عليها.
● ملك يمين: أي أمة أو جارية.
● صداقك: المهر الذي يدفعه الزوج لزوجته.
● أعتق أربعين من قومك: أي أطلق سراح أربعين أسيرًا من قومها.
2. شرح الحديث:
كانت جويرية رضي الله عنها من سبايا غزوة بني المصطلق، وكانت تحت رجل من قومها فقتل في المعركة، فصارت في سهم ثابت بن قيس رضي الله عنه، فكاتبها على مال ليعتقها، فجاءت إلى النبي ﷺ تستعينه في فك رقبتها، فلما رآها النبي ﷺ أعجبته، فدعا ثابتًا واشتراها منه وأعتقها وتزوجها.
وقد حدث أن بعض أمهات المؤمنين - رضي الله عنهن جميعًا - كنّ يقلن لها: إن النبي ﷺ لم يتزوجك حقيقة، بل أعتقك وجعلك حرة تحت ملك يمينه، أي أنك في منزلة المملوكة المعتقة التي لا تكون زوجة كاملة الحقوق. فشكت ذلك إلى النبي ﷺ، فرد عليها ﷺ بقوله: «ألم أعظم صداقك، ألم أعتق أربعين من قومك»، أي أنني جعلت مهرك عتق أربعين أسيرًا من قومك، وهذا دليل على أنك زوجة شرعية، لأن العتق كان صداقًا لك، وليس مجرد عتق ثم جعلك تحت ملك اليمين.
3. الدروس المستفادة:
● رفع مكانة المرأة وإكرامها: النبي ﷺ أكرم جويرية رضي الله عنها بأن جعل عتق الأسرى صداقًا لها، مما يرفع من شأنها ويبين مكانتها.
● الرد على الافتراءات بالحكمة: رد النبي ﷺ على افتراءات بعض الزوجات بردّ حكيم يبين الحق ويزيل الشبهة.
● فضل عتق الرقاب: في الحديث بيان لعظم فضل عتق الرقاب، حيث جعله النبي ﷺ صداقًا لزوجته.
● التأكيد على المساواة بين الزوجات: النبي ﷺ بين أن جويرية زوجة شرعية لها حقوق كبقية الزوجات، فلا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى.
● الحث على حسن المعاشرة: النبي ﷺ كان حريصًا على تطييب خاطر زوجته ورفع معنوياتها.
4. معلومات إضافية:
- كان اسم جويرية رضي الله عنها "برة" فسماها النبي ﷺ "جويرية" كراهية للتسمية ببرة.
- تزوجها النبي ﷺ بعد غزوة بني المصطلق في السنة الخامسة أو السادسة للهجرة.
- كان زواجها سببًا في إسلام بني المصطلق وإطلاق سراح أسرىهم، حيث قال المسلمون: "أصهار رسول الله ﷺ" فأطلقوا سراحهم، فأسلموا جميعًا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه عبد الرزاق (٧/ ٢٧١ - ٢٧٢) والحاكم (٤/ ٢٥) كلاهما من حديث ابن عيينة بإسناده. وإسناده صحيح.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 318 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 293 معنى لا شغار في الإسلام
- 294 نهى رسول الله ﷺ عن الشعار
- 295 لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
- 296 لا يبع أحدكم على بيع أخيه
- 297 حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
- 298 حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول
- 299 طلاق المرأة ثلاثًا ثم زواجها من رجل آخر ثم رغبتها...
- 300 إذا هاجرت امرأة من أهل الحرب لم تخطب حتى تحيض...
- 301 تزوج المسلم اليهودية والنصرانية
- 302 كيف يستخدمه وهو لا يحل له
- 303 بعث جيشًا إلى أوطاس فلقوا عدوًا فقاتلوهم فظهروا عليهم
- 304 نهى رسول الله ﷺ عن بيع المغانم حتى تُقسم
- 305 حتى يستبرئها امرأة من السبي
- 306 الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ
- 307 الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك
- 308 لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله
- 309 عبد تزوج بغير إذن سيده فهو عاهر
- 310 تزوج امرأة على وزن نواة
- 311 امرأة تهب نفسها للنبي وزوّجها لمن معه القرآن
- 312 هل نظرت إليها فإن في عيون الأنصار شيئا
- 313 كان الصداق في عهد رسول الله عشرة أواق.
- 314 أحق الشروط أن توفوا بها ما استحللتم به الفروج
- 315 صداق رسول الله لأزواجه خمسمائة درهم
- 316 تزويج النجاشي أم حبيبة للنبي ﷺ بأربعة آلاف.
- 317 فكانت وليمة رسول الله ﷺ
- 318 ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
- 319 رجل أدب أمة فعلمها فأعتقها وتزوجها فله أجران
- 320 تزويج النبي ﷺ جويرية وأثر عتق مائة أهل بيت
- 321 خير النكاح أيسره
- 322 تيسير خطبة المرأة وصداقها ورحمها من يمنها
- 323 لا تغالوا في صداق النساء
- 324 النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
- 325 قضاء النبي في مهر المتوفى عنها قبل الدخول
- 326 عن عائشة في قوله تعالى: وإن خفتم ألا تقسطوا في...
- 327 من كشف خمار امرأة ونظر إليها فقد وجب الصداق
- 328 أولم ولو بشاة
- 329 أولم النبي على زينب بشاة
- 330 أولم النبي على بعض نسائه بمدين من شعير.
- 331 أولم النبي على صفية بسويق وتمر
- 332 عتقها صداقها وجعل الوليمة ثلاثة أيام
- 333 أمر بالأنطاع فألقى فيها من التمر والأقط والسمن
- 334 من كان عنده شيء فليجيء به
- 335 بنى النبي ﷺ بامرأة فأرسلني فدعوت رجالًا إلى الطعام
- 336 إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليأتِها
- 337 أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها
- 338 رسول الرجل إلى الرجل إذنه
- 339 شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك المساكين
- 340 شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من...
- 341 اللَّهم أنتم من أحب الناس إلي
- 342 اجعل لي طعامًا يكفي خمسة فإني أريد أن أدعو النبي...
معلومات عن حديث: ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
📜 حديث: ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








