جهز رسول الله فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم

حديث: جهز رسول الله فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم

عن علي قال: جهّز رسولُ الله ﷺ فاطمةَ في خَميل، وقربة، ووِسادة أدم، حشوها ليف الإذخر.

صحيح: رواه النسائي (٣٣٨٤) وأحمد (٦٤٣) كلاهما من حديث أبي أسامة، عن زائدة بن قدامة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن علي قال: جهّز رسولُ الله ﷺ فاطمةَ في خَميل، وقربة، ووِسادة أدم، حشوها ليف الإذخر.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي ذكر روي في مصادر عدة معتمدة، منها ما أخرجه الإمام البخاري في "الأدب المفرد" والإمام أحمد في "المسند"، وهو حديث صحيح يشهد لصحته تعدد طرقه.
الشرح المفصل للحديث:
أولاً: شرح المفردات:
● جَهَّزَ: أي أعَدَّ وأعدَّ لها جهاز العروس (المهر وما يلزمها للبيت).
● خَمِيل: بكسر الميم، وهو غطاء من الصوف يُستخدم للفراش أو للجلوس عليه. وقيل هو كساء له خمل (شعر).
● قِرْبَة: وعاء من جلد يُستخدم لحمل الماء أو تخزينه.
● وِسَادَة: ما يُتَّكأ عليه أو يُنام عليه.
● أَدَم: جلد مدبوغ.
● حَشْوُهَا: ما يُملأ به باطن الوسادة.
● لِيفُ الإِذْخِر: نبات عطري رطب طيب الرائحة، معروف في الحجاز، وكان يُستخدم في الحشو لطيب رائحته ونعومته.
ثانياً: شرح الحديث ومعناه الإجمالي:
يخبرنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن جهاز عرسه من سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء بنت رسول الله ﷺ.
لم يكن جهازها ذهباً ولا فضة، ولا متاع الدنيا الزائل، بل كان بسيطاً جداً يتناسب مع حال النبي ﷺ وحال الصحابة الكرام في ذلك الوقت، حيث كانت الدنيا لا تساوي عندهم شيئاً.
فقد جهزها النبي ﷺ ب:
1- خَميل: غطاء صوفي للفراش.
2- قربة: لتحمل الماء وتشرب منه.
3- وسادة أدم: وسادة من جلد مدبوغ محشوة بـ ليف الإذخر، وهو نبات طيب الرائحة بدلاً من القطن أو الحرير.
فهذا هو مهر ابنة سيد الخلق وحبيب الرحمن، وهي سيدة نساء أهل الجنة. فلو كانت الدنيا ذات قيمة عند النبي ﷺ لأعطاها خيرها، ولكنها عنده لا تساوي جناح بعوضة.
ثالثاً: الدروس المستفادة والعبر:
1- الزهد في الدنيا وعدم المبالغة في طلبها: يعلّمنا النبي ﷺ بأفعاله قبل أقواله أن قيمة الإنسان لا تقاس بما يملك من متاع الدنيا، بل بتقواه وورعه. فابنة أشرف الخلق تزوجت بهذا الجهاز البسيط.
2- التواضع وعدم التكلف: كان حال السلف الصالح هو التيسير في أمور الزواج وعدم تحميل الناس ما لا طاقة لهم به، بعكس ما عليه الحال اليوم من المغالات في المهور والمبالغة في تجهيزات العرس التي قد تصل إلى الإسراف والتبذير.
3- قدوة النبي ﷺ في التربية: لقد ربى النبي ﷺ ابنته وأهل بيته على القناعة ورضا النفس بما قسم الله تعالى، فقبلت فاطمة رضي الله عنها هذا الجهاز بكل رضى وقناعة، بل كانت من أكثر الناس زهداً في الدنيا.
4- بيان صدق نبوة محمد ﷺ: فلو كان نبياً كاذباً كما يدعي المفترون لجمع لنفسه ولبنته أموال الدنيا، ولكنها أخلاق الأنبياء والمرسلين التي تتجلى في الزهد والتوكل على الله.
5- الترغيب في البساطة وعدم التنطع: فيجب على المسلمين اليوم أن يقتدوا بهذا النهج النبوي في تبسيط أمور الزواج وتجهيزات البيوت، حتى لا تصبح عبئاً على الشباب والفتيات، وتكون سبباً في تعطيل الزواج.
رابعاً: معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الجهاز كان بمثابة المهر الذي أعطاه النبي ﷺ لعلي رضي الله عنه ليتزوج بفاطمة.
- كان علي رضي الله عنه فقيراً لا يملك شيئاً، فساعده النبي ﷺ على الزواج بهذا الجهاز البسيط توطئةً للغير وتيسيراً لأمور الزواج.
- في روايات أخرى أن النبي ﷺ أعطاها أيضاً جرّة (إناء من الفخار) ومطحنة (رحى لطحن الحبوب). فكان جهازها كاملاً لأساسيات الحياة البسيطة من فراش وطعام وشراب.
- هذا الحديث هو أصل في قضية تيسير أمور النكاح وعدم المغالات في المهور والمؤن، وهو ما يجب أن يكون عليه حال المسلمين.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا القناعة والزهد في الدنيا، وأن يوفقنا للاقتداء بنبينا محمد ﷺ وأهل بيته وصحابته الكرام.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٣٣٨٤) وأحمد (٦٤٣) كلاهما من حديث أبي أسامة، عن زائدة بن قدامة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي فذكره.
وإسناده صحيح غير أن عطاء بن السائب ممن اختلط في آخر حياته. فقال الإمام أحمد: «هو ثقة، رجل صالح من سمع منه قديما فسماعه صحيح، ومن سمع منه حديثا فسماعه ليس بشيء». فذكر أن شعبة وسفيان ممن سمع منه قديمًا.
وقال غير واحد من أهل العلم: «فما رواه عنه المتقدمون فهو صحيح: مثل سفيان، وشعبة، وزهير، وزائدة، وحماد بن زيد، وأيوب».
قال الحافظ ابن حجر: «فيحصل لنا من مجموع كلامهم أن سماع سفيان الثوري، وشعبة، وزهير، وحماد بن زيد، وأيوب، عنه صحيح، وما عداهم يتوقف فيه».
وأمَّا أبوه فهو السائب بن مالك أبو يحيى، ويقال: أبو كثير وثَّقَه يحيى بن معين، والعجلي، وابن حبان.
وقال ابن أبي حاتم في المراسيل (١٠٦): «قال أبي: السائب بن مالك ليست له صحبة». يعني والد عطاء بن السائب.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 359 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: جهز رسول الله فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم

📜 حديث: جهز رسول الله فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: جهز رسول الله فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: جهز رسول الله فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: جهز رسول الله فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية