حديث: دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب يُستحب اللَّهْو، وضرب الدف في الزفاف
فقال النبي ﷺ: «دعي هذه، وقولي بالذي كنتِ تقُولين».
صحيح: رواه البخاري في النكاح (٥١٤٧) عن مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا خالد بن ذكوان، قال: قالت الربيع بنت معوذ فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من سنة نبيه ﷺ.
هذا حديث عظيم يروي قصة من حياة النبي ﷺ الشخصية، مليئة بالدروس والعبر. سأشرحه لك جزءاً جزءاً معتمداً على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الراوي:
الحديث رواه الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية رضي الله عنها، وهي من نساء الأنصار اللاتي بايعن النبي ﷺ، وكانت تحت الصحابي الجليل ثابت بن قيس بن شماس.
مناسبة الحديث:
يقع هذا الحديث في سياق زواج الربيع بنت معوذ رضي الله عنها، حيث جاء النبي ﷺ ليزورها ويبارك لها في بيت الزوجية، وهو من سننه الكريمة ﷺ التي حث عليها.
1. شرح المفردات:
● حين بُنِيَ عليّ: أي حين تم زفافي إلى زوجي وانتقلت إلى بيته.
● كَمَجْلِسِكَ مِنِّي: أي جلس على فراشي قريباً مني كما تجلس أنت الآن مني (قالت هذا للراوي عنها).
● جَوْيِرات: صغيرات السن من الجارات أو القريبات.
● يَضْرِبْنَ بالدُّفِّ: يعزفن على الدف (آلة موسيقية إيقاعية)، وكان الضرب بالدف في الأفراح من عادات العرب المباحة التي أقرها الإسلام في الأعياد والأفراح.
● يَنْدُبْنَ: يبكين وينظمن الشعر في رثاء وذكر مناقب.
● مَنْ قُتِلَ مِنْ آبائي يَوْمَ بَدْر: يذكرن ويبكين على من استشهد من أقاربي (أهل الربيع) في غزوة بدر الكبرى.
● وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَد: هذه الجملة هي محور الحديث، ومعناها: "وفي وسطنا نبي ﷺ يعلم ما سيحدث في المستقبل (غداً)".
2. شرح الحديث:
تخبرنا الربيع رضي الله عنها أن النبي ﷺ زارها في يوم عرسها وجلس على فراشها متواضعاً كأحد الأقارب. وكانت هناك جوارٍ صغيرات يضربن بالدف وينشدن الشعر، كما كان習慣 (عادة) العرب في الأفراح. لكنهن انتقلن من إنشاد الأفراح إلى رثاء وذكر شهداء بدر من آباء الربيع وأقاربها، وهن ينشدن شعر الرثاء.
وفي خضم هذا الإنشاد، قالت إحداهن جملة عظيمة فيها مبالغة في وصف النبي ﷺ، حيث قالت: "وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَد".
ففور سماع النبي ﷺ لهذه الكلمة، نَهَى عنها وأمرها أن تترك هذا القول وأن تلتزم بما كانت تقوله من قبل من الشعر والإنشاد بدون هذه الجملة.
لماذا نهى النبي ﷺ عن هذه الكلمة؟
نهى عنها لأنها تحتوي على نوع من الغلو (المبالغة والتطرف) في وصفه ﷺ. فالنبي ﷺ لا يعلم الغيب، وعلم الغيب هو من خصائص الله تعالى وحده. قال الله تعالى: {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [النمل: 65]. وكان ﷺ يؤكد دائماً أنه بشر لا يعلم الغيب، كما قال تعالى على لسانه: {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا} [الجن: 25].
فالنبي ﷺ يعلم بما أطلعه الله عليه من الوحي فقط، وأما ما سوى ذلك من الغيبيات فهو لا يعلمه. فنهيه ﷺ عن هذه الكلمة هو لتوضيح هذا الأصل العقدي المهم، ومنعاً للغلو فيه الذي يؤدي إلى الشرك.
3. الدروس المستفادة منه:
1- تحذير من الغلو في مدح النبي ﷺ: وهو من أعظم الدروس. محبة النبي ﷺ واجبة، ولكن يجب أن تكون ضمن حدود الشرع، دون مبالغة تصل إلى إعطائه صفات الربوبية كعلم الغيب. وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة.
2- التواضع العظيم للنبي ﷺ: حيث زار أصحابه في أعراسهم وجلس معهم كواحد منهم، مما يدل على تواضعه وحسن خلقه.
3- إباحة الضرب بالدف والغناء في الأعراس للنساء: وهذا من سنة النبي ﷺ، بشرط أن يكون الكلام خالياً من المحرمات، وأن يقتصر على النساء.
4- الحكمة في النهي والتوجيه: لم يغضب النبي ﷺ بل وجه المخطئة برفق وأمرها بلطف أن تعود إلى ما كانت عليه ("دعي هذه، وقولي بالذي كنت تقولين").
5- حرص النبي ﷺ على تصحيح المفاهيم العقدية: حتى في مناسبات الفرح والعرس، كان حريصاً على تعليم الناس وتصحيح أخطائهم العقدية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 4001) والإمام مسلم (رقم 892)، مما يدل على صحته وقوته.
- يستدل العلماء بهذا الحديث على تحريم الغلو في الصالحين عامة، وهو أصل عظيم يحمى من الوقوع في الشرك.
- الفرق بين "علم الغيب" المطلق (للّه وحده) وبين "الإخبار بالغيب" (للأنبياء بما أوحى الله لهم به) فرق مهم يجب فهمه.
- القصة تدل على جواز البكاء على الميت بذكر مناقبه، ولكن دون
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 347 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 311 امرأة تهب نفسها للنبي وزوّجها لمن معه القرآن
- 312 هل نظرت إليها فإن في عيون الأنصار شيئا
- 313 كان الصداق في عهد رسول الله عشرة أواق.
- 314 أحق الشروط أن توفوا بها ما استحللتم به الفروج
- 315 صداق رسول الله لأزواجه خمسمائة درهم
- 316 تزويج النجاشي أم حبيبة للنبي ﷺ بأربعة آلاف.
- 317 فكانت وليمة رسول الله ﷺ
- 318 ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
- 319 رجل أدب أمة فعلمها فأعتقها وتزوجها فله أجران
- 320 تزويج النبي ﷺ جويرية وأثر عتق مائة أهل بيت
- 321 خير النكاح أيسره
- 322 تيسير خطبة المرأة وصداقها ورحمها من يمنها
- 323 لا تغالوا في صداق النساء
- 324 النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
- 325 قضاء النبي في مهر المتوفى عنها قبل الدخول
- 326 عن عائشة في قوله تعالى: وإن خفتم ألا تقسطوا في...
- 327 من كشف خمار امرأة ونظر إليها فقد وجب الصداق
- 328 أولم ولو بشاة
- 329 أولم النبي على زينب بشاة
- 330 أولم النبي على بعض نسائه بمدين من شعير.
- 331 أولم النبي على صفية بسويق وتمر
- 332 عتقها صداقها وجعل الوليمة ثلاثة أيام
- 333 أمر بالأنطاع فألقى فيها من التمر والأقط والسمن
- 334 من كان عنده شيء فليجيء به
- 335 بنى النبي ﷺ بامرأة فأرسلني فدعوت رجالًا إلى الطعام
- 336 إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليأتِها
- 337 أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها
- 338 رسول الرجل إلى الرجل إذنه
- 339 شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك المساكين
- 340 شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من...
- 341 اللَّهم أنتم من أحب الناس إلي
- 342 اجعل لي طعامًا يكفي خمسة فإني أريد أن أدعو النبي...
- 343 لما عرس أبو أسيد دعا النبي وأصحابه فما صنع لهم...
- 344 الملائكة لا تدخل بيتا فيه صور
- 345 ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا
- 346 الدف والصوت في النكاح فصل بين الحلال والحرام
- 347 دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين
- 348 ما كان معكم من لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو
- 349 لا يعلم ما في غد إلا الله
- 350 الله يعلم إني لأحبكن
- 351 أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم
- 352 رُخِّصَ في الغناء في العرس والبكاء على الميت
- 353 إياكم والدخول على النساء، الحمو موت
- 354 لا يبيتن رجل عند امرأة ثيب إلا ناكح أو ذو...
- 355 كل إنسان وكل به قرينه من الجن
- 356 لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم
- 357 لا يدخل رجل على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان
- 358 أحق ما أكرم عليه الرجل ابنته أو أخته
- 359 جهز رسول الله فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم
- 360 هل لكم أنماط؟ أما أنه سيكون لكم الأنماط
معلومات عن حديث: دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين
📜 حديث: دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








