أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم

حديث: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم

عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ لعائشة: «أهديتم الجارية إلى بيتها؟». قالت نعم، قال: «فهلا بعثتم معها من يُغنين يقول:
أتيناكم أتيناكم فحيُّونا نُحيّيكم ... فإن الأنصار قوم فيهم غزل«

حسن: رواه أحمد (١٥٢٠٩) والبزار - كشف الأستار - (١٤٣٢) كلاهما من حديث أجلح، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث: عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ لعائشة: «أهديتم الجارية إلى بيتها؟». قالت نعم، قال: «فهلا بعثتم معها من يُغنين يقول: أتيناكم أتيناكم فحيُّونا نُحيّيكم ... فإن الأنصار قوم فيهم غزل».

1. شرح المفردات:

● أهديتم الجارية: أي هل أرسلتم الفتاة (العروس) إلى بيت زوجها.
● فهلا بعثتم معها: فهلا أرسلتم معها.
● يُغنين: يغنين أغاني الزفاف المباحة.
● فحيونا نحييكم: فسلموا علينا نسلم عليكم.
● فيهم غزل: فيهم حب للشعر والغناء الحلال، ورقّة في المشاعر.

2. شرح الحديث:

يحدث هذا الموقف النبوي الكريم في سياق فرح وزفاف، حيث يسأل النبي صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة رضي الله عنها إن كانوا قد أرسلوا العروس إلى بيت زوجها، فأجابت بالإيجاب. ثم وجهها النبي صلى الله عليه وسلم إلى أمر مهم وهو مراعاة الجانب الاجتماعي والعاطفي في مثل هذه المناسبات، حيث نصح بأن يرسلوا معها من يُغنّي أغاني الزفاف المباحة التي تعبر عن الفرح والبهجة، وتحتوي على كلمات طيبة مثل "أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم"، وهي كلمات ترحيب وتبادل للتحيات الجميلة التي تزيد الألفة والمحبة.
ثم علل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بقوله: «فإن الأنصار قوم فيهم غزل»، أي أن الأنصار - وهم أهل المدينة - معروف عنهم الرقة في المشاعر وحب الشعر والغناء الحلال، فهم يقدرون هذه الأمور ويفرحون بها.

3. الدروس المستفادة منه:

● إظهار الفرح في المناسبات السعيدة: الإسلام يحث على إظهار الفرح في المناسبات مثل الزواج، بما يتوافق مع الضوابط الشرعية.
● مراعاة العادات الاجتماعية الطيبة: النبي صلى الله عليه وسلم يراعي عادات الأنصار الطيبة ويوجه إليها، مما يدل على أهمية الانسجام مع العادات الحسنة في المجتمع.
● الترفيه المباح: الغناء والشعر المباح الذي لا يحوي منكرًا جائز في الإسلام، خاصة في المناسبات.
● تعزيز الروابط الاجتماعية: مثل هذه الأغاني تزيد المحبة والألفة بين الناس.
● التعليل والحكمة: النبي صلى الله عليه وسلم لم يوجه الأمر فقط بل علله، مما يعلمنا أهمية فهم الحكمة من الأحكام والتوجيهات.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على سماحة الإسلام ومرونته، حيث يجيز الفرح والغناء الحلال في الأعراس وغيرها.
- يجب أن تكون كلمات الأغاني متوافقة مع الشرع، خالية من أي محرمات.
- كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب إدخال السرور على أصحابه ويراعي مشاعرهم.
- هذا الحديث رواه البخاري في الأدب المفرد، وهو حسن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٥٢٠٩) والبزار - كشف الأستار - (١٤٣٢) كلاهما من حديث أجلح، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.
وإسناده يكون حسنا من أجل أجلح وهو ابن عبد الله بن حُجية فإنه مختلف فيه، غير أنه حسن الحديث في الشواهد لولا أنه اضطرب فيه، فمرة رواه هكذا من مسند جابر، وأخرى من مسند ابن عباس كما رواه ابن ماجه (١٩٠٠) عنه عن أبي الزبير، عن ابن عباس قال: أنكحتْ عائشةُ ذات قرابة لها من الأنصار. فجاء رسول الله ﷺ فقال: «أهديتم الفتاة؟ «ثم ذكر نحوه. وثالثة رواه عن أبي الزبير، عن جابر، عن عائشة أنها أنكحت ذا قرابة لها من الأنصار فذكرت نحوه.
وللحديث طرق أخرى وهي ما رواه الطبراني في الأوسط (٣٢٦٥) من طريق محمد بن أبي السري العسقلاني، أنا أبو عصام رواد بن الجراح، عن شريك بن عبد الله، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي قال: «ما فعلت فلانة؟ «ليت يمة كانت عندها. فقلت: أهديناها إلى زوجها. قال: فهل بعثتم معها جارية تضربُ بالدف وتُغنّي» قالت: تقول ماذا؟ قال: تقول:
أتيناكم أتيناكم ... فحيونا نحييكم
لولا الذهب الأحمر ... ما حلتْ بواديكم
لولا الحبة السمراء ... ما سمنتْ عذاريكم
قال الطبراني: «لم يرو عن هشام إلا شريك، ولا عنه إلا رواد، تفرد به محمد بن أبي السري».
قال الأعظمي: شريك سيء الحفظ، والراوي عنه رواد بن الجراح أبو عصام مختلف فيه فضعّفه النسائي والدارقطني. ووثقه الدارمي. وقال أحمد: «صاحب سنة لا بأس به».
قال الأعظمي: ولكنه اختلط بأخره فترك كما في «التقريب».
وفي مسند الإمام أحمد (٢٦٣١٣) عن عائشة قالت: كانت في حجري جارية من الأنصار، فزوجتها قالت: فدخل عليّ رسولُ الله ﷺ يوم عُرسها، فلم يسمع لعبًا فقال: «يا عائشة إن هذا الحي من الأنصار يحبون كذا وكذا».
رواه عن يعقوب وسعد قالا: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن
إبراهيم بن الحارث التيمي، عن إسحاق بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته. وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٥٨٧٥) فرواه عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، بإسناده ولفظه: دخل عليَّ رسول الله ﷺ يوم عرسها فلم يسمع غناء ولا لعبا، فقال: «يا عائشة، هل غنيتم عليها أولا تغنون؟ «ثم قال: إن هذا الحيّ من الأنصار يحبون الغناء».
وفيه إسحاق بن سهل بن أبي حثمة لم يذكره أحد بالتوثيق غير ابن حبان، فإنه ذكره في: «الثقات» (٤/ ٢٢) ولم يذكر من الرواة عنه إلا محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي فهو في عداد المجهولين. ولكن مجموع هذه الطرق باختلاف مخارجها يدل على أصله، كما هو مخرج في صحيح البخاري من حديث عائشة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 351 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم

📜 حديث: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية