حديث: لما عرس أبو أسيد دعا النبي وأصحابه فما صنع لهم طعاما إلا امرأته
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء من قيام العَروس على خدمة المدعوين عند الضرورة
من الليل، فلما فرغ النبي ﷺ من الطعام أماثتْه له، فسَقَتْه، تُتْحِفه بذلك.
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥١٨٢) ومسلم في الأشربة (٨٧: ٢٠٠٦) كلاهما من طريق سعيد بن أبي مريم، حدثنا محمد أبو غسان، حدثني أبو حازم، عن سهل قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُظهر تواضع النبي ﷺ وحسن خلقه، وكرم الصحابة رضي الله عنهم.
أولاً. شرح المفردات:
● عَرَّس: نزل للمبيت أو الاستراحة في وقت العَروسة، وهو وقت آخر الليل أو وقت الظهيرة.
● أبو أُسيد الساعدي: هو صحابي جليل من الأنصار، من بني ساعدة.
● دعا النبي ﷺ وأصحابه: قدم لهم الدعوة لضيافتهم.
● ما صنع لهم طعاماً: لم يُعد طعاماً خاصاً لهم بسبب المفاجأة أو قلة المتاع.
● قرَّبه إليهم: قدمه لهم.
● أمُّ أُسيد: زوجة أبي أسيد.
● بَلَّتْ تمراتٍ: نقعت التمر في الماء ليصير رطباً أو ليصنع منه شراب (نقيعه).
● تورٍ من حجارة: إناء أو وعاء مصنوع من الحجر.
● أماثته له: صفَّت الشراب من التمر بعد نقعه، أي أزالته من التمر ليصير سائلاً نقياً.
● سَقَتْه: قدمته له ليشرب.
● تُتْحِفه بذلك: تقدم له الهدية أو التحفة، أي قدمت له ما تيسر كهدية متواضعة.
ثانياً. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي سهل رضي الله عنه عن موقف كريم لأبي أسيد الساعدي، حيث نزل النبي ﷺ وأصحابه عنده للاستراحة أو المبيت (التَعريس)، فدعاهم للضيافة، لكنه لم يكن لديه طعامٌ جاهزٌ يقدمه لهم بسبب المفاجأة أو ضيق الحال.
فما كان من زوجته الصالحة أم أسيد رضي الله عنها إلا أن أظهرت كرم الضيافة بما تملك، فنقعت بعض التمرات في إناء حجري خلال الليل، حتى صار لها شراب حلو (نقيعه). وبعد أن انتهى النبي ﷺ من الطعام – وربما كان طعاماً بسيطاً معهم – قامت بتصفية هذا الشراب وتقديمه له ﷺ كهدية متواضعة وتحفة كريمة، ليكون تحفةً له بعد الطعام.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- تواضع النبي ﷺ وقبوله الهدية: فالنبي ﷺ قبل هذه الضيافة البسيطة برحابة صدر، مع أنه سيد الخلق، مما يعلمنا التواضع وقبول هدايا الناس مهما كانت بسيطة.
2- كرم الصحابة وحسن ضيافتهم: فقد قدّم أبو أسيد وأم أسيد ما يستطيعان من أجل إكرام الضيف، ولو كان بمقدورهم أكثر لفعلوا.
3- المرأة الصالحة ودورها في إعانة زوجها: فقد سارعت أم أسيد بفعل ما تستطيع لمساعدة زوجها في إكرام ضيوفه، مما يظهر التعاون بين الزوجين في الخير.
4- قيمة الهدية ولو كانت قليلة: فالنبي ﷺ قبل هذه التحفة البسيطة، مما يدل على أن الهدية يُقبل قدرها ولا يُنظر إلى كميتها.
5- الاستعداد للضيافة ولو باليسير: فليس شرطاً أن يكون الطعام فاخراً، بل المقصود إدخال السرور على الضيف وإكرامه.
رابعاً. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على جواز إنفاق المرأة من مال زوجها في الضيافة والإكرام بما يعتاده الناس، إذا كانت تتصرف بإذنه أو بما يُعرف من حاله.
- فيه بيانٌ لأخلاق الصحابة وحبهم للنبي ﷺ وتقديمهم ما يستطيعون لخدمته.
- يُستفاد منه أن الضيافة لا يشترط فيها التكلف، بل يُقدّم ما تيسر من غير حرج.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، ويجعلنا ممن يتعلمون السنة ويعملون بها.
والله أعلم.
تخريج الحديث
قوله: «أماثته» من ماثه وأماثه - ثلاثيا رباعيا أي أَذَابته.
وقوله: «تُتْحفُه» من الإتحاف وهو إعطاء التحفة.
وذلك عند الضرورة، ويشترط فيها أن تكون متسترة ومتحجبة، لا يظهر منها شيء من الزينة، وهي محتفظة ومحتشمة، وإن استغنى عن خدمتها فهو الأفضل، لأن خدمتها للضيوف لم تكن منتشرة في عهد النبوة ولا بعدها.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 343 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 311 امرأة تهب نفسها للنبي وزوّجها لمن معه القرآن
- 312 هل نظرت إليها فإن في عيون الأنصار شيئا
- 313 كان الصداق في عهد رسول الله عشرة أواق.
- 314 أحق الشروط أن توفوا بها ما استحللتم به الفروج
- 315 صداق رسول الله لأزواجه خمسمائة درهم
- 316 تزويج النجاشي أم حبيبة للنبي ﷺ بأربعة آلاف.
- 317 فكانت وليمة رسول الله ﷺ
- 318 ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
- 319 رجل أدب أمة فعلمها فأعتقها وتزوجها فله أجران
- 320 تزويج النبي ﷺ جويرية وأثر عتق مائة أهل بيت
- 321 خير النكاح أيسره
- 322 تيسير خطبة المرأة وصداقها ورحمها من يمنها
- 323 لا تغالوا في صداق النساء
- 324 النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
- 325 قضاء النبي في مهر المتوفى عنها قبل الدخول
- 326 عن عائشة في قوله تعالى: وإن خفتم ألا تقسطوا في...
- 327 من كشف خمار امرأة ونظر إليها فقد وجب الصداق
- 328 أولم ولو بشاة
- 329 أولم النبي على زينب بشاة
- 330 أولم النبي على بعض نسائه بمدين من شعير.
- 331 أولم النبي على صفية بسويق وتمر
- 332 عتقها صداقها وجعل الوليمة ثلاثة أيام
- 333 أمر بالأنطاع فألقى فيها من التمر والأقط والسمن
- 334 من كان عنده شيء فليجيء به
- 335 بنى النبي ﷺ بامرأة فأرسلني فدعوت رجالًا إلى الطعام
- 336 إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليأتِها
- 337 أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها
- 338 رسول الرجل إلى الرجل إذنه
- 339 شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك المساكين
- 340 شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من...
- 341 اللَّهم أنتم من أحب الناس إلي
- 342 اجعل لي طعامًا يكفي خمسة فإني أريد أن أدعو النبي...
- 343 لما عرس أبو أسيد دعا النبي وأصحابه فما صنع لهم...
- 344 الملائكة لا تدخل بيتا فيه صور
- 345 ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا
- 346 الدف والصوت في النكاح فصل بين الحلال والحرام
- 347 دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين
- 348 ما كان معكم من لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو
- 349 لا يعلم ما في غد إلا الله
- 350 الله يعلم إني لأحبكن
- 351 أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم
- 352 رُخِّصَ في الغناء في العرس والبكاء على الميت
- 353 إياكم والدخول على النساء، الحمو موت
- 354 لا يبيتن رجل عند امرأة ثيب إلا ناكح أو ذو...
- 355 كل إنسان وكل به قرينه من الجن
- 356 لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم
- 357 لا يدخل رجل على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان
- 358 أحق ما أكرم عليه الرجل ابنته أو أخته
- 359 جهز رسول الله فاطمة في خميل وقربة ووسادة أدم
- 360 هل لكم أنماط؟ أما أنه سيكون لكم الأنماط
معلومات عن حديث: لما عرس أبو أسيد دعا النبي وأصحابه فما صنع لهم طعاما إلا امرأته
📜 حديث: لما عرس أبو أسيد دعا النبي وأصحابه فما صنع لهم طعاما إلا امرأته
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لما عرس أبو أسيد دعا النبي وأصحابه فما صنع لهم طعاما إلا امرأته
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لما عرس أبو أسيد دعا النبي وأصحابه فما صنع لهم طعاما إلا امرأته
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لما عرس أبو أسيد دعا النبي وأصحابه فما صنع لهم طعاما إلا امرأته
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








