حديث: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الحنث قبل التكفير

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: «من حلف على يمين، فرأي غيرها خيرًا منها، فلْيأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه».

حسن: رواه النسائي (٣٧٨١) وابن ماجه (٢١١١) وابن حبان (٤٣٤٧) كلهم من حديث عبد الله بن عمرو.

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: «من حلف على يمين، فرأي غيرها خيرًا منها، فلْيأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ».

1. شرح المفردات:


● حلف على يمين: أقسم وقاطع بالله على فعل شيء أو تركه.
● فرأى غيرها خيرًا منها: أي تبين له بعد الحلف أن هناك خيارًا آخر أفضل وأكثر نفعًا وخيرًا من الذي حلف عليه.
● فليأت الذي هو خير: فليفعل ذلك الأمر الأفضل الذي رآه.
● وليكفر عن يمينه: وليؤد كفارة اليمين التي حنث فيها.

2. شرح الحديث:


يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث قاعدة مهمة من قواعد الدين الإسلامي السمحة، والتي تجمع بين الوفاء بالعهود والتزام الأيمان من ناحية، ومراعاة تغير الظروف وطلب الخير والمنفعة من ناحية أخرى.
فإذا حلف الإنسان على فعل شيء (مثل: "والله لأفعلن كذا") أو تركه (مثل: "والله لا أفعل كذا")، ثم تبين له بعد ذلك أن مخالفة هذا القسم وعدم الوفاء به هو الخير والأفضل - سواء كان ذلك في أمور الدنيا أو الدين - فإن الشريعة تأذن له بأن يحنث في يمينه (أي يخالف ما حلف عليه) ويأتي الذي هو خير، بشرط أن يكفر عن يمينه.
وهذا من رحمة الله تعالى بعباده وتيسيره عليهم، حيث لم يجعل اليمين قيدًا يحول بين المسلم وبين فعل الخير أو تحصيل المصالح المشروعة.

3. الدروس المستفادة منه:


● مرونة الشريعة الإسلامية: فالشريعة لم تأتِ لتعسير الحياة على الناس، بل لتيسيرها ودفع الحرج عنهم، وهي تراعي تغير الأحوال والمصالح.
● طلب الخيرية: يحث الحديث المسلم على أن يكون دائم السعي وراء الخير والأفضل، حتى لو تعارض ذلك مع أقواله السابقة، فالتزام الخير أولى من التزام اليمين.
● التكفير عن الذنوب: بيان أهمية التكفير عن الذنوب والمعاصي، ومنها الحنث في اليمين، وذلك بإخراج الكفارة الواجبة.
● عدم التشدد في اليمين: ينبه الحديث إلى عدم التسرع في الحلف، وأن اليمين ليست غاية في ذاتها، بل هي وسيلة للتأكيد، وإذا تعارضت مع مصلحة راجحة قدمت المصلحة.
● كفارة اليمين: وهي مما علمه النبي ﷺ في حديث آخر، وهي: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث أصل في باب "كفارة اليمين" وهو مجمع عليه بين العلماء.
- الحنث في اليمين جائز إذا كان في فعل الخير، بل قد يكون واجبًا إذا كان الحنث يؤدي إلى مصلحة راجحة أو يدفع مفسدة.
- ليس كل حنث في اليمين يحتاج إلى كفارة، بل only إذا كان اليمين منعقدًا (أي بالله تعالى أو بصفة من صفاته).
- من الأمثلة التطبيقية: أن يحلف شخص على عدم زيارة قريب له، ثم يرى أن في زيارته صلاحًا وتأليفًا للقلب، فيحنث في يمينه ويكفر عنها. أو أن يحلف على عدم مساعدة شخص محتاج، ثم يتضح له أن مساعدته خير، فيحنث ويكفر.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٣٧٨١) وابن ماجه (٢١١١) وابن حبان (٤٣٤٧) كلهم من حديث عبد الله بن عمرو.
وقد اختلف عليه، فروي عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو.
ورُوي عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده وهي تقوي بعضها بعضا ولا تخالف. وهو رسم الحديث الحسن.
ذهب إلى هذا بعض أهل العلم فقالوا: لا يجوز تقديم الكفارة على الحنث، وبه قال أبو حنيفة وأصحابه.
قال الترمذي: «وقال بعض أهل العلم: لا يكفر إلا بعد الحنث. قال سفيان الثوري: إن كفّر بعد الحنث أحبّ إلي، وإن كفر قبل الحنث أجزأه».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 62 من أصل 103 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير

  • 📜 حديث: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب