من فعله فقد أصاب سنتنا

حديث: من فعله فقد أصاب سنتنا

عن البراء بن عازب قال: قال النَّبِيّ ﷺ: إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا نصلي، ثمّ نرجع فننحر، من فعله فقد أصاب سنتنا» الحديث.
وفي رواية: «وأصاب سنة المسلمين».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٤٥)، ومسلم في الأضاحي (٧: ١٩٦١) كلاهما من طريق محمد بن بشار - وزاد مسلم: ومحمد بن المثي - حَدَّثَنَا محمد بن جعفر (غندر)، حَدَّثَنَا شعبة، عن زُبَيْد الإِيَاميّ، عن الشعبيّ، عن البراء بن عازب فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فحديث البراء بن عازب رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تبين هدي النبي ﷺ في يوم العيد، وسأشرحه لكم وفق الخطوات المطلوبة:

الحديث بلفظيه:

- اللفظ الأول: «إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا نصلي، ثمّ نرجع فننحر، من فعله فقد أصاب سنتنا».
- اللفظ الثاني: «وأصاب سنة المسلمين».

1. شرح المفردات:

● نبدأ به: نفتتح به ونقدمه.
● في يومنا هذا: يقصد يوم عيد الأضحى.
● نصلي: أي صلاة العيد.
● ننحر: نذبح الأضاحي.
● أصاب سنتنا: وافق طريقنا وهدينا.
● سنة المسلمين: طريقة المسلمين الجماعية المستمدة من السنة النبوية.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يوضح ترتيب أفعال العيد في يوم النحر (عيد الأضحى)، حيث بين النبي ﷺ أن السنة أن يبدأ المسلم بصلاة العيد أولاً، ثم يذبح أضحيته بعد ذلك. وهذا الترتيب سنة مؤكدة، وخالف فيه النبي ﷺ من كان يذبح قبل الصلاة، كما في حديث أنس رضي الله عنه: «من ذبح قبل الصلاة فليعد» (متفق عليه).
والحكمة من تقديم الصلاة على الذبح:
- إظهار شعيرة الصلاة التي هي أعظم من الذبح.
- أن الذبح نسك وعبادة، فيكون بعد الصلاة كما تكون سائر العبادات.
- مخالفة أهل الجاهلية الذين كانوا يبدؤون بالذبح قبل الصلاة!
وقوله: «من فعله فقد أصاب سنتنا» تأكيد على أن هذا الفعل هو الهدي النبوي، وفيه حث على متابعة النبي ﷺ في كل صغيرة وكبيرة.
أما الرواية الثانية: «وأصاب سنة المسلمين» فتبين أن هذه السنة أصبحت شعاراً للمسلمين collectively، يفعلونها جماعة، فيكون متبعاً للسنة النبوية وسيرة المسلمين.

3. الدروس المستفادة:

- وجوب تقديم صلاة العيد على ذبح الأضحية في عيد الأضحى.
- أهمية متابعة السنة النبوية في جميع العبادات، حتى في ترتيبها.
- الذبح بعد الصلاة يكون في وقت الفضيلة، وهو من حين ارتفاع الشمس قدر رمح إلى آخر أيام التشريق.
- أن مخالفة هذا الترتيب (كذبح الأضحية قبل الصلاة) يبطل الأضحية، ولا تجزئ عن النسك.
- الاجتماع على السنة دليل على وحدة الأمة واتباعها لنهج النبي ﷺ.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- حكم من ذبح قبل الصلاة: ذبيحته لا تُقبل كأضحية، ولكنها تعتبر لحماً عادياً يمكن أكله، ولا إثم فيه، لكنه فوت فضيلة الأضحية.
- الوقت المحدد لذبح الأضحية: من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب شمس آخر أيام التشريق (الثالث عشر من ذي الحجة).
- السنة لمن يريد أن يضحي أن لا يأكل يوم العيد حتى يأكل من أضحيته.

أسأل الله أن يتقبل منا الصلاة والأضاحي، وأن يجعلنا ممن يتبعون السنة ولا يبتدعون في الدين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٤٥)، ومسلم في الأضاحي (٧: ١٩٦١) كلاهما من طريق محمد بن بشار - وزاد مسلم: ومحمد بن المثي - حَدَّثَنَا محمد بن جعفر (غندر)، حَدَّثَنَا شعبة، عن زُبَيْد الإِيَاميّ، عن الشعبيّ، عن البراء بن عازب فذكره.
والرّواية الثانية للبخاريّ (٥٥٥٦)، ومسلم (٤: ١٩٦١) كلاهما من طريق خالد بن عبد الله، عن مطرف، عن عامر الشعبي به.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 2 من أصل 81 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من فعله فقد أصاب سنتنا

📜 حديث: من فعله فقد أصاب سنتنا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من فعله فقد أصاب سنتنا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من فعله فقد أصاب سنتنا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من فعله فقد أصاب سنتنا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية