حديث: ذبح شاة قبل الصلاة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب هل تجزيء الجذعة من المعْز؟
وفي رواية: إن عندي عناق لبن.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٥٦)، ومسلم في الأضاحي (٤: ١٩٦١) كلاهما من طريق خالد بن عبد الله، عن مطرِّف، عن عامر (هو الشعبي)، عن البراء بن عازب، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه، وهو يتعلق بمسألة مهمة من مسائل الأضحية، وهي وقت ذبحها وشروطها.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● ضحّى خال لي: أي ذبح أضحية.
● أبو بُردة: هو أبو بردة بن نِيار، صحابي جليل، وهو خال البراء بن عازب.
● قبل الصلاة: أي قبل صلاة عيد الأضحى.
● شأتك شاة لحم: أي هذه الذبيحة التي ذبحتها ليست أضحية، بل هي مجرد شاة لحم عادية تؤكل.
● داجنا جذعة من المعز: "داجن" يعني من الأنعام المدجنة (الماعز)، و"جذعة" هي الأنثى من المعز التي بلغت سنة واحدة.
● عناق لبن: "العناق" هي الأنثى الصغيرة من المعز، و"لبن" أي حافظة للبن، وهي أيضاً بلغت سناً معتبراً.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر البراء بن عازب رضي الله عنه أن خاله أبا بردة ذبح أضحيته قبل أن يصلي النبي ﷺ صلاة العيد، فلما علم النبي ﷺ بذلك، قال له: «شأتك شاة لحم»، أي أن هذه الذبيحة لا تُعتبر أضحية لأنها ذُبحت قبل وقتها المشروع، فهي مثل أي شاة عادية يُراد منها اللحم فقط.
فأخبره أبو بردة أنه يملك عناقاً (أنثى معز) قد بلغت السن الشرعي (جذعة)، فطلب من النبي ﷺ أن يذبحها مكانها لتصبح أضحية. فأذن له النبي ﷺ بذلك، ولكن بشروط:
1. أن يذبحها بعد الصلاة.
2. أنها لن تُجزئ عن غيره؛ لأن الأضحية الأولى لم تصح، فليس له أن يعيدها عن شخص آخر.
ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:
1- وجوب التوقيت في ذبح الأضحية: لا تجوز الأضحية قبل صلاة العيد، بل يبدأ وقتها من بعد الصلاة، كما قال الله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2]، أي صل ثم انحر.
2- الالتزام بسنة النبي ﷺ: أبو بردة رضي الله عنه لم يتعمد مخالفة السنة، لكنه فعل ذلك جهلاً، فلما علم بالحكم صحح خطأه.
3- جواز إعادة الأضحية إذا أخطأ الشخص في وقتها: إذا ذبح شخص قبل الوقت جهلاً، فإنه يذبح بدلاً منها بعد الصلاة.
4- اشتراط بلوغ السن المعتبر في الأضحية: الجذعة من المعز (وهي ما أكملت سنة) تجزئ في الأضحية، خلافاً لمن قال بغير ذلك.
5- التيسير على الناس ورفع الحرج: النبي ﷺ لم يعنف أبا بردة، بل بين له الحكم وسمح له بإعادة الأضحية.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- وقت ذبح الأضحية يبدأ من بعد صلاة العيد إلى آخر أيام التشريق (ثلاثة أيام بعد العيد).
- من ذبح قبل الصلاة عامداً فإن أضحيته لا تجزئ، وعليه الإعادة إذا كان قادراً.
- الأضحية سنة مؤكدة عند الجمهور، وواجبة عند بعض العلماء كالإمام أبي حنيفة.
- يشترط في الأضحية أن تكون من بهيمة الأنعام (الإبل، البقر، الغنم)، وأن تبلغ السن المعتبرة، وأن تكون خالية من العيوب.
أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
والرّواية الأخرى لمسلم (٥: ١٩٦١) من طريق داود (هو ابن أبي هند)، عن الشعبيّ، به.
قوله: «إن عندي داجنًا» الداجن هي الشاة التي يعلفها الناسُ في منازلهم، وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها.
وقوله: «جذعة» وهو وصف لسنٍّ معين من بهيمة الأنعام، فمن الضأن ما أكمل السنة وقيل:
دونها، ومن المعز ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر ما أكمل الثالثة، ومن الإبل ما دخل في الخامسة.
وقوله: «عناق لبن«العناق: هي الأنثى من المعز إذا قويت ما لم تستكمل سنة وجمعها أعنُق وعنوق، وقوله: «عناق لبن«فمعناه صغيرة قريبة مما ترضع.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 20 من أصل 81 حديثاً له شرح
- 1 العمل في أيام العشر
- 2 من فعله فقد أصاب سنتنا
- 3 من ذبح قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه
- 4 ضَحَّى رسولُ الله ﷺ والمسلمون
- 5 بكل شعرة من الصوف حسنة
- 6 إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من...
- 7 من كان له ذبح فلا يأخذ من شعره ولا أظفاره...
- 8 ذبح الكبشين الأقرنين الأملحين
- 9 أمر بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر...
- 10 يُضحي بكبش أقرن فحيل ينظر في سواد
- 11 اشترِ لي هذه كأنه شبّهه بكبش رسول الله ﷺ
- 12 قرنا الكبش في البيت لا ينبغي أن يشغلا المصلي
- 13 سعي النبي بين الصفا والمروة في الحج
- 14 أربع لا تجوز في الأضاحي
- 15 استشرفوا العين والأذن
- 16 لا تُضحَّى بعضباء الأذن والقرن
- 17 لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم
- 18 ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِجَذَعٍ مِنَ الضَّأْنِ
- 19 الجذع يوفي مما يوفي منه الثني
- 20 ذبح شاة قبل الصلاة
- 21 ذبح قبل الصلاة فأمره النبي بإبدالها
- 22 عندنا عناق جذعة هي أحب إلي من مسنة
- 23 من ذبح قبل الصلاة فليعد
- 24 عنوان الحديث: قسم النبي ﷺ بين أصحابه ضحايا فصارت العقبة...
- 25 ذبح أضحيته قبل النبي وأمره أن يعيد بضحية أخرى
- 26 عنوان الحديث: قسم رسول الله ﷺ في أصحابه ضحايا
- 27 ذبح قبل صلاة العيد فقال النبي: لا يجزئ عنك
- 28 أخذ الشعر والأظفار تمام الأضحية عند الله
- 29 النَّبِيّ ﷺ يقول للحائض: اقضي ما يقضي الحاج غير الطواف...
- 30 عن سبعة البدنة والبقرة
- 31 نذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها
- 32 اشحذي المدية بحجر ثم ذبح الكبش
- 33 كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته
- 34 يضحون بالشاة والشاتين
- 35 يُضحّي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
- 36 أوصاني رسول الله أن أضحي عنه
- 37 يضحّي النبي بكبشين وأنا أضحّي بكبشين
- 38 هذا عمن لم يضح عن أمتي
- 39 اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوءين
- 40 من ذبح قبل الصلاة فليس من النسك في شيء
- 41 لا تذبحوا حتى تصلوا
- 42 من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى
- 43 إعادة الذبح لمن ذبح قبل صلاة العيد
- 44 من كان نحر قبل النبي أن يعيد بنحر آخر
- 45 ذبحوا قبل الصلاة فليشتروا غيرها ثم ليذبحوها
- 46 كل أيام التشريق ذبح
- 47 يذبح رسول الله ﷺ وينحر بالمصلى
- 48 ضحى النبي بكبشين أملحين وذبحهما بيده
- 49 إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح
- 50 أمر بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر...
معلومات عن حديث: ذبح شاة قبل الصلاة
📜 حديث: ذبح شاة قبل الصلاة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ذبح شاة قبل الصلاة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ذبح شاة قبل الصلاة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ذبح شاة قبل الصلاة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








