هذا عمن لم يضح عن أمتي

حديث: هذا عمن لم يضح عن أمتي

عن أبي سعيد الخدريّ: أن رسول الله ﷺ أُتِي يوم النحر بكبشين أملحين، فذبح أحدهما فقال: «هذا عن محمد وأهل بيته»، وذبح الآخر وقال: «هذا عمن لم يُضحِّ عن أمتي».

حسن: رواه أحمد (١١٠٥١)، والبزّار (١٢٠٩ - كشف) واللّفظ له، والحاكم (٤/ ٢٢٨) من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراورديّ، ثنا رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدريّ، عن أبيه، عن جده، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم يُبيِّن منزلة النبي ﷺ ورحمته بأمته، وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:

1. شرح المفردات:

● أُتِي: أُحضِرَ إليه.
● كبشين أملحين: خروفين كبيرين أبيضين (الأملح: الأبيض الذي يخالطه سواد قليل).
● يوم النحر: هو يوم عيد الأضحى (العاشر من ذي الحجة).
● ذبح: أراق الدم بطريقة شرعية.
● عن محمد وأهل بيته: نيابة عن النبي ﷺ وعن أهل بيته الكرام.
● عمن لم يُضحِّ من أمتي: نيابة عن الذين لم يستطيعوا التضحية من أمته.

2. شرح الحديث:

يُخبر الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي ﷺ في يوم عيد الأضحى أُحضِر إليه خروفان كبيران أبيضان، فذبح أحدهما نيابة عن نفسه وعن أهل بيته الذين تجب عليهم النفقة، وقال: «هذا عن محمد وأهل بيته»، ثم ذبح الخروف الثاني نيابة عن الذين لم يقدروا على التضحية من أمته، وقال: «هذا عمن لم يُضحِّ من أمتي».

3. الدروس المستفادة منه:

● رحمة النبي ﷺ بأمته: حيث شملت تضحيته كل من لم يستطع التضحية، وهذا من كمال شفقته على أمته.
● جواز الذبح عن الغير: سواء كانوا أحياءً أو أمواتًا، وهذا يشمل التضحية عن الوالدين والأقارب.
● فضل أهل البيت: وإظهار مكانتهم، حيث خصهم النبي ﷺ بالذبح عنهم معه.
● استحباب اختيار الأضحية الجيدة: كما في صفة الكبش الأملح الذي هو من أفضل ما يُضحَّى به.
● التيسير على الأمة: حيث شرع النبي ﷺ ما يُغني عن التكلف والمشقة على من عجز عن الأضحية.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، وقال: حديث حسن.
- الأضحية سنة مؤكدة عن النبي ﷺ، وهي من شعائر الإسلام الظاهرة.
- يستحب للمضحّي أن يذكر اسم الله عند الذبح، ويُسَنّ أن يأكل منها ويتصدق ويهدي.
- هذه الصورة من الذبيحتين تظهر كمال شفقة النبي ﷺ على أمته، حتى شمل من لم يُضحِّ منهم.
أسأل الله أن يتقبل منا الطاعات، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١١٠٥١)، والبزّار (١٢٠٩ - كشف) واللّفظ له، والحاكم (٤/ ٢٢٨) من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراورديّ، ثنا رُبيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدريّ، عن أبيه، عن جده، فذكره. وقال الحاكم: «صحيح الإسناد».
وإسناده حسن من أجل رُبيح بن عبد الرحمن وهو حسن الحديث إذا لم يخالف ولم يأت بما ينكر عليه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 38 من أصل 81 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: هذا عمن لم يضح عن أمتي

📜 حديث: هذا عمن لم يضح عن أمتي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هذا عمن لم يضح عن أمتي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هذا عمن لم يضح عن أمتي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هذا عمن لم يضح عن أمتي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية