حديث: يضحون بالشاة والشاتين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن الأضحية الواحدة تجزئ عن أهل البيت
صحيح: رواه ابن ماجة (٣١٤٨) من طريق عبد الرزّاق وهو في مصنفه (٨١٥٠)، عن سفيان الثوريّ، عن بيان، عن الشعبيّ، عن أبي سريحة، فذكره.

شرح الحديث:
هذا الحديث الذي رواه أبو سريحة رضي الله عنه يحتاج إلى شرح وبيان، وإليك تفصيله:1. شرح المفردات:
● أبو سريحة: هو صحابي جليل، واسمه حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه.
● حملني أهلي على الجفاء: أي دفعوني وألزموني بالجفاء والقسوة في المعاملة.
● بعد ما علمت من السنة: بعد أن تعلمت من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته.
● يضحون بالشاة والشاتين: كانوا يذبحون في الأضحية شاة أو شاتين.
● يبخلنا جيراننا: يمتنعون عن إعطائنا أو مشاركتنا في الخير.
2. شرح الحديث:
يشكو أبو سريحة رضي الله عنه أن أهله (أي قومه أو عشيرته) أجبروه على معاملة جافة وقاسية بعد أن كان قد تعلم من السنة النبوية وأخلاقها السمحة. وكان من عادة أهل بيته أن يضحوا بشاة أو شاتين في عيد الأضحى، مشاركةً في الخير وإطعاماً للفقراء، لكن جيرانهم الآن أصبحوا يبخلون عليهم ولا يشاركونهم في هذا الخير، مما جعل أهله يعاملونهم بالمثل.
3. الدروس المستفادة منه:
● الحث على السماحة والكرم: الحديث يظهر فضل الكرم والعطاء ومشاركة الآخرين في الخير، خاصة في المواسم الدينية كالأضحية.
● عدم مقابلة الإساءة بالإساءة: يحذر الحديث من أن يصير الإنسان جافاً أو قاسياً لمجرد أن الآخرين بخلوا أو أساؤوا، بل يجب التمسك بالأخلاق الحسنة حتى مع من يبخل أو يقصر.
● التأثر السلبي بالبيئة المحيطة: يظهر كيف أن سلوك الجيران أو المحيطين يمكن أن يؤثر سلباً على أخلاق الشخص إذا لم يكن ثابتاً على مبادئه.
● أهمية التمسك بالسنة: يشير إلى أن تعلم السنة النبوية يجب أن يكون دافعاً للتحلي بالأخلاق الحميدة، وليس للتخلي عنها عند أول اختبار.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- يعتبر من الأحاديث التي تحث على صلة الرحم وحسن الجوار، حتى مع تقصير الطرف الآخر.
- ينبه إلى خطر البخل على العلاقات الاجتماعية، وكيف أنه قد يدمر أواصر المحبة والتعاون بين الجيران والأقارب.
نسأل الله أن يجعلنا من المتخلقين بأخلاق الإسلام، المحسنين إلى الجيران، المتمسكين بسنة النبي صلى الله عليه وسلم في الكرم والسماحة.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، بيان هو ابن بشر الأحمسي.
وأبو سريحة اسمه حُذيفة بن أَسيد ويقال: ابن أمية بن أسيد الغفاريّ، شهد الحديبية مع رسول الله ﷺ وهو أول مشاهده.
وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (٣/ ٥٥): «هذا إسناد صحيح رجاله ثقات».
ورواه البيهقيّ (٩/ ٢٦٩) من طريق الفريابيّ، عن سفيان به مثله، وزاد في آخره: «يقولون: إنه ليس عليه ضحية» ولم يقل: «والشاتين».
والحديث بوّب له ابن ماجة بقوله: «باب من ضحى بشاة عن أهله» ويوضّح هذا المعنى رواية الطبرانيّ في المعجم الكبير (٣٠٥٧) من وجه آخر عن بيان به، قال: «كنا نُضحّي الأضحية
الواحدة فزعموا إنّما يمنعنا من ذلك الشُّح فحملونا على ترك السنة بعد أن عرفناها».
ورواه أيضًا (٣٠٥٨) من طريق عبد الله بن محمد الزّهريّ، ثنا سفيان بن عيينة، عن مطرف، عن الشعبيّ، عن حذيفة بن أسيد، قال: «رأيت أبا بكر وعمر ﵄ وما يضحيان مخافة أن يستن بهما، فحملني أهلي على الجفاء بعد أن علمت من السنة حتَّى أني لأضحي عن كل«يعني عن كل واحد من أهل بيته والسنة أنها تجزيء الأضحية الواحدة عن أهل البيت.
وإسناده حسن من أجل عبد الله بن محمد الزهري فإنه حسن الحديث وبقية رجاله ثقات، ومطرف هو ابن طريف الكوفي قال الهيثميّ في: المجمع (٤/ ١٨): ورواه الطبرانيّ في الكبير ورجاله رجال الصَّحيح».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 34 من أصل 81 حديثاً له شرح
- 9 أمر بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر...
- 10 يُضحي بكبش أقرن فحيل ينظر في سواد
- 11 اشترِ لي هذه كأنه شبّهه بكبش رسول الله ﷺ
- 12 قرنا الكبش في البيت لا ينبغي أن يشغلا المصلي
- 13 سعي النبي بين الصفا والمروة في الحج
- 14 أربع لا تجوز في الأضاحي
- 15 استشرفوا العين والأذن
- 16 لا تُضحَّى بعضباء الأذن والقرن
- 17 لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم
- 18 ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِجَذَعٍ مِنَ الضَّأْنِ
- 19 الجذع يوفي مما يوفي منه الثني
- 20 ذبح شاة قبل الصلاة
- 21 ذبح قبل الصلاة فأمره النبي بإبدالها
- 22 عندنا عناق جذعة هي أحب إلي من مسنة
- 23 من ذبح قبل الصلاة فليعد
- 24 عنوان الحديث: قسم النبي ﷺ بين أصحابه ضحايا فصارت العقبة...
- 25 ذبح أضحيته قبل النبي وأمره أن يعيد بضحية أخرى
- 26 عنوان الحديث: قسم رسول الله ﷺ في أصحابه ضحايا
- 27 ذبح قبل صلاة العيد فقال النبي: لا يجزئ عنك
- 28 أخذ الشعر والأظفار تمام الأضحية عند الله
- 29 النَّبِيّ ﷺ يقول للحائض: اقضي ما يقضي الحاج غير الطواف...
- 30 عن سبعة البدنة والبقرة
- 31 نذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها
- 32 اشحذي المدية بحجر ثم ذبح الكبش
- 33 كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته
- 34 يضحون بالشاة والشاتين
- 35 يُضحّي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
- 36 أوصاني رسول الله أن أضحي عنه
- 37 يضحّي النبي بكبشين وأنا أضحّي بكبشين
- 38 هذا عمن لم يضح عن أمتي
- 39 اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوءين
- 40 من ذبح قبل الصلاة فليس من النسك في شيء
- 41 لا تذبحوا حتى تصلوا
- 42 من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى
- 43 إعادة الذبح لمن ذبح قبل صلاة العيد
- 44 من كان نحر قبل النبي أن يعيد بنحر آخر
- 45 ذبحوا قبل الصلاة فليشتروا غيرها ثم ليذبحوها
- 46 كل أيام التشريق ذبح
- 47 يذبح رسول الله ﷺ وينحر بالمصلى
- 48 ضحى النبي بكبشين أملحين وذبحهما بيده
- 49 إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح
- 50 أمر بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر...
- 51 تريد أن تميتها موتتين
- 52 ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده.
- 53 الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر...
- 54 بسم الله والله أكبر هذا عني وعمن لم يضح من...
- 55 ذكاة الجنين ذكاة أمه
- 56 حكم ذكاة الجنين في بطن الام
- 57 انكفأ النبي ﷺ إلى كبشين فذبحهما، وقام الناس إلى غنيمة...
- 58 ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها
معلومات عن حديث: يضحون بالشاة والشاتين
📜 حديث: يضحون بالشاة والشاتين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يضحون بالشاة والشاتين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يضحون بالشاة والشاتين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يضحون بالشاة والشاتين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








