إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره

حديث: إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره

عن أم سلمة أن النَّبِيّ ﷺ قال: «إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يُضحي، فلا يمسَّ من شعره وبشره شيئًا».
وفي لفظ: «فلا يأخذنّ شعرًا، ولا يقلِمَنَّ ظفرًا».

صحيح: رواه مسلم في الأضاحي (٣٩: ١٩٧٧) عن ابن أبي عمر المكيّ، حَدَّثَنَا سفيان هو (ابن عيينة)، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف، سمع سعيد بن المسيب يحدث عن أم سلمة فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً مستنداً إلى كلام أهل العلم المعتمدين:

نص الحديث:

عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يُضحي، فلا يمسَّ من شعره وبشره شيئًا». وفي لفظ: «فلا يأخذنّ شعرًا، ولا يقلِمَنَّ ظفرًا».

1. شرح المفردات:

● العشر: المقصود بها العشر الأوائل من شهر ذي الحجة.
● أراد أحدكم أن يضحي: أي نوى وعزم على أن يذبح أضحية.
● فلا يمس من شعره وبشره شيئًا: أي لا يأخذ من شعره (شعر الرأس والجسد) ولا من بشره (الجلد، ويقصد به الأظافر أيضاً).
● فلا يأخذن شعرًا: نهي عن إزالة الشعر بأي طريقة كانت (حلق، قص، نتف...).
● ولا يقلمن ظفرًا: نهي عن تقليم الأظافر أو قطعها.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يدل على أن من نوى أن يضحي في عيد الأضحى، فإنه يُسَنُّ له أن يمتنع عن أخذ شيء من شعره أو أظفاره أو جلده (كإزالة الشعر من البدن) بمجرد دخول العشر الأوائل من ذي الحجة، أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة.
والحكمة من هذا النهي - كما ذكر العلماء - هي أن يكون المضحي كامل البدن تقرباً إلى الله تعالى، فيشبه المحرم في بعض أحكامه، حيث يمتنع عن أمور كانت مباحة له من قبل، طاعة لله واتباعاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
وهذا الحكم خاص بمن أراد أن يضحي عن نفسه أو عائلته، وأما من يضحى عنهم (كالأطفال) فلا يشملهم هذا النهي إلا إذا نوى الشخص أن تضحيته تشملهم.

3. الدروس المستفادة منه:

● اتباع السنة: فيه تأكيد على وجوب اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في كل كبيرة وصغيرة.
● التقرب إلى الله بالامتثال: أن التقرب إلى الله لا يكون فقط بالعبادات الظاهرة، بل أيضاً بترك بعض المباحات طاعةً لأمر الله ورسوله.
● التضحية والإخلاص: أن الأضحية ليست مجرد ذبح حيوان، بل هي عبادة تتطلب الاستعداد النفسي والبدني.
● التشبه بالحجاج: أن غير الحاج يشعر بارتباطه بروحانية الحج وأيامه المباركة من خلال هذه الشعيرة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● حكم المسألة: هذا النهي على سبيل الاستحباب عند الجمهور (الشافعية، المالكية، الحنابلة)، وذهب الحنفية إلى كراهة التنزيه.
● من نسي أو جهل: إذا أخذ شيئاً من شعره أو أظفاره ناسياً أو جاهلاً بالحكم، فلا إثم عليه، ولكن عليه أن يتوقف فور تذكره أو علمه.
● الاستثناءات: يجوز للإنسان أن يزيل الشعر أو الأظفار إذا كان هناك ضرورة، مثل أن يكون الشعر أو الظفر مؤذياً له.
● المرأة: الحكم يشمل الرجال والنساء على حد سواء.
● بداية الوقت: يبدأ الامتناع من أول يوم من ذي الحجة (بعد غروب شمس آخر يوم من ذي القعدة) حتى يذبح أضحيته.

أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصالحات، وأن يعيننا على طاعته واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأضاحي (٣٩: ١٩٧٧) عن ابن أبي عمر المكيّ، حَدَّثَنَا سفيان هو (ابن عيينة)، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف، سمع سعيد بن المسيب يحدث عن أم سلمة فذكرته.
واللّفظ الآخر عنده أيضًا عن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا سفيان به.
قيل لسفيان: فإن بعضهم لا يرفعه، قال: لكني أرفعه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 6 من أصل 81 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره

📜 حديث: إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية