عنوان الحديث: قسم النبي ﷺ بين أصحابه ضحايا فصارت العقبة جذعة

حديث: عنوان الحديث: قسم النبي ﷺ بين أصحابه ضحايا فصارت العقبة جذعة

عن عقبة بن عامر الجهني قال: قسم النَّبِيّ ﷺ بين أصحابه ضحايا، فصارت العقبة جذعة، فقلت: يا رسول الله، صارتْ جذعة؟ قال: «ضحِّ بها».
وفي رواية: فبقِيَ عَتُودٌ فذكره ﷺ فقال: «ضحِّ أنت به».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٤٧)، ومسلم في الأضاحي (١٦: ١٩٦٥) من طريق هشام الدستوائيّ، عن يحيى بن أبي كثير، عن بعجة الجهنيّ، عن عقبة بن عامر الجهنيّ، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه:

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● قسم: وزع وفرق.
● ضحايا: جمع ضحية، وهي ما يذبح في عيد الأضحى تقربًا إلى الله تعالى.
● العقبة: هي النصيب الذي أصاب عقبة بن عامر رضي الله عنه في القسمة.
● جذعة: هي أنثى المعز التي بلغت سنة واحدة، ودخلت في السنة الثانية. والجذع في الضأن: ما تم له ستة أشهر، وفي المعز: ما تم له سنة.
● عَتُود: هو الفصيل من المعز الذي بلغ سنة، وهو مرادف للجذع في بعض الروايات.

2. شرح الحديث:

كان النبي ﷺ يوزع الأضاحي على أصحابه ليتقربوا بها إلى الله تعالى في عيد الأضحى، فحصل لعقبة بن عامر رضي الله عنه جذعة من المعز (أي أنثى معز بلغت سنة)، فاستشكل عقبة ذلك؛ لأن المشهور عندهم أن الأضحية لا تجوز إلا بالثني من المعز (وهو ما تم له سنتان)، فسأل النبي ﷺ مستفسرًا: "يا رسول الله، صارت جذعة؟" أي: كيف أضحي بها وهي دون السن المعتاد؟
فأجابه النبي ﷺ: «ضحِّ بها»، أي: اذبحها أضحية، فهي جائزة وكافية. وفي الرواية الأخرى: «ضحِّ أنت به»، تأكيدًا على الجواز.

3. الدروس المستفادة منه:

1- جواز الأضحية بالجذع من المعز: هذا الحديث دليل على أن الجذع من المعز يجزئ في الأضحية، وهو قول جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة، خلافًا للحنفية الذين يشترطون الثني في المعز.
2- التيسير على الأمة: النبي ﷺ لم يشترط السن الأعلى (الثني) توسعة على الناس وتيسيرًا لهم، خاصة إذا كان ذلك أنفع للفقراء وأيسر على المضحي.
3- السؤال عن أمور الدين: ينبغي للمسلم إذا أشكل عليه أمر في دينه أن يسأل أهل العلم، كما فعل عقبة رضي الله عنه.
4- طاعة النبي ﷺ وانشراح الصدر لأمره: حيث امتثل عقبة رضي الله عنه لأمر النبي ﷺ دون تردد.
5- بيان سنن الأضاحي: الحديث يبين جانبًا من هدي النبي ﷺ في تقسيم الأضاحي بين أصحابه تشجيعًا لهم على التقرب إلى الله.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- الجذع في الضأن (أي الغنم) يجزئ إذا بلغ ستة أشهر، وهو قول جمهور العلماء.
- الثني من المعز: ما تم له سنة كاملة ودخل في الثانية، وهو المستحب عند من يشترطه.
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في "مسنده"، وابن ماجه في "سننه"، وصححه الألباني.
- يستحب للمضحي أن يختبر الأضحية الحسنة السمينة، كما قال تعالى: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج: 32].

أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصالحات، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٤٧)، ومسلم في الأضاحي (١٦: ١٩٦٥) من طريق هشام الدستوائيّ، عن يحيى بن أبي كثير، عن بعجة الجهنيّ، عن عقبة بن عامر الجهنيّ، فذكره.
والرّواية الأخرى للبخاريّ في الأضاحي (٥٥٥٥)، ومسلم (١٥: ١٩٦٥) كلاهما من طريق اللّيث (هو ابن سعد)، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة، فذكره.
ورواه البيهقيّ (٩/ ٢٧٠) من وجه آخر عن اللّيث مثله وزاد: «ولا أرخصه لأحد فيها بعد».
قال البيهقيّ: «فهذه الزيادة إذا كانت محفوظة كانت رخصة له كما رخص لأبي بردة بن نيار.
وقوله: «فبقيَ عتود» قال النوويّ: قال أهل اللغة: العتود من أولاد المعز خاصة وهو ما رعي وقوي». شرح مسلم (١٣/ ١١٨)، والفتح (١٠/ ١١).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 24 من أصل 81 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عنوان الحديث: قسم النبي ﷺ بين أصحابه ضحايا فصارت العقبة جذعة

📜 حديث: عنوان الحديث: قسم النبي ﷺ بين أصحابه ضحايا فصارت العقبة جذعة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عنوان الحديث: قسم النبي ﷺ بين أصحابه ضحايا فصارت العقبة جذعة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عنوان الحديث: قسم النبي ﷺ بين أصحابه ضحايا فصارت العقبة جذعة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عنوان الحديث: قسم النبي ﷺ بين أصحابه ضحايا فصارت العقبة جذعة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية