حديث: إياك أن تكون من شر الرعاء الحطمة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب مسئولية الراعي عن رعيته
ﷺ.فقال: وهل كانت لهم نخالة؟ إنما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم.
صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٨٣٠) عن شيبان بن فروخ، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا الحسن به .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف وفق منهج أهل السنة والجماعة:
الحديث:
عن الحسن أن عائذ بن عمرو - وكان من أصحاب رسول الله ﷺ - دخل على عبيد الله بن زياد فقال: أي بني، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن شر الرعاء الحطمة، فإياك أن تكون منهم» فقال له: اجلسْ، فإنما أنت من نخالة أصحاب محمد ﷺ. فقال: وهل كانت لهم نخالة؟ إنما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم.
1. شرح المفردات:
● الرعاء: جمع راعٍ، وهو الذي يرعى شؤون الناس ويتولى أمورهم.
● الحطمة: من الحطم وهو الكسر بشدة، والمقصود هنا الحاكم الجائر الذي يحطم رعيته ويظلمهم.
● النخالة: هي القشور التي تنتج عن تنقية الحبوب، والمقصود بها هنا الطبقة الدنيا أو الرديئة من الناس.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يحكي قصة الصحابي الجليل عائذ بن عمرو رضي الله عنه عندما دخل على عبيد الله بن زياد، الذي كان واليًا على العراق من قبل بني أمية، وقد اشتهر بقسوته وجبروته، خاصة في أحداث مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما.
فنصحه عائذ بن عمرو بقول النبي ﷺ: «إن شر الرعاء الحطمة»، أي أن أسوأ الحكام هو الذي يسئ إلى رعيته ويظلمهم ويقسو عليهم، وحذره من أن يكون منهم.
فرد عليه عبيد الله بن زياد باستخفاف واحتقار، قائلاً: «اجلس، فإنما أنت من نخالة أصحاب محمد ﷺ»، أي أنك من الطبقة الدنيا أو الرديئة من الصحابة، فرد عليه عائذ رضي الله عنه بردٍّ حكيمٍ وعظيمٍ، قائلاً: «وهل كانت لهم نخالة؟ إنما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم»، أي أن الصحابة كلهم خيرٌ وفضلٌ، ولا يوجد فيهم نخالة أو طبقة دنيا، بل النخالة والرديء جاء بعد عصرهم فيمن جاء بعدهم.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب النصيحة للحكام: فالصحابي الجليل عائذ بن عمرو نصح الوالي رغم أنه كان معروفًا بقسوته، وهذا من تطبيق حديث النبي ﷺ: «الدين النصيحة».
● ذم الظلم والجور في الحكم: الحديث يبين أن من أسوأ الصفات في الحاكم أن يكون ظالمًا لحقوق رعيته.
● مكانة الصحابة رضي الله عنهم: فهم كلهم خير القرون، ولا يجوز انتقاص أحد منهم، كما قال النبي ﷺ: «خير الناس قرني...».
● الشجاعة في قول الحق: حيث وقف الصحابي الجليل أمام حاكم جائر ونصحه دون خوف.
● الرد الحكيم على المستخفين بالصحابة: حيث أجاب عائذ بردٍّ يبين مكانة الصحابة وأنهم جميعًا في أعلى مراتب الخيرية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● عبيد الله بن زياد: هو من ولاة بني أمية، وقد تولى البصرة والكوفة، وهو المسؤول عن مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما، وكان معروفًا بالقسوة والجبروت.
● عائذ بن عمرو: صحابي جليل، كان من أهل الصفة، وشهد غزوة بدر، وهو معروف بشجاعته وصدقه.
● الحديث ضعيف الإسناد: لكن قصة عائذ مع عبيد الله بن زياد ثابتة في التاريخ، ومعنى الحديث صحيح ومتوافق مع أحاديث أخرى تبين ذم الظلم في الحكم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «الخطمة» قالوا: هو العنيف في رعيته لا يرفق بهم.
وقوله: «من النخالة»: أي أنت لست من فضلاء أصحاب رسول الله ﷺ وعلمائهم وأهل المراتب منهم، بل من سقطهم. والنخالة هي قشور الدقيق.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 11 من أصل 132 حديثاً له شرح
- 1 على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين
- 2 رجل قلبه متعلق بالمساجد إذا خرج منه حتى يعود إليه
- 3 الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به
- 4 ما للخليفة من بعدك؟
- 5 من ولي أمر أمتي فرفق بهم فارفق به
- 6 بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا
- 7 يسّرا ولا تعسّرا، وبشّرا ولا تنفّرا، وتطاوعا ولا تختلفا
- 8 يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا
- 9 كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
- 10 من استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة لم يجد رائحة...
- 11 إياك أن تكون من شر الرعاء الحطمة
- 12 أمير ظلوم غشوم عسوف وكل غال مارق
- 13 من ولاه الله شيئا من أمر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم
- 14 أنا قاسم أضع حيث أُمرت
- 15 نعمّا بالمال الصالح للرجل الصالح
- 16 لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها
- 17 لا نستعمل على عملنا من أراده
- 18 لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه
- 19 نعم المرضعة وبئست الفاطمة
- 20 يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة
- 21 أولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة
- 22 يا أبا ذر، إني أراك ضعيفا
- 23 لا أعمل على رجلين بعدها أبدًا
- 24 إن أمر بتقوى الله وعدل، كان له بذلك أجر
- 25 خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم
- 26 من أكرم سلطان الله أكرمه الله يوم القيامة
- 27 بعث النبي عبد الله بن حذافة في سرية
- 28 بايعنا رسول الله على السمع والطاعة في اليسر والعسر
- 29 فيما استطعتم
- 30 السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره
- 31 من أطاعني فقد أطاع الله
- 32 اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي
- 33 بايعنا رسول الله على السمع والطاعة فيما استطعتم
- 34 عبد مجدع يقودكم بكتاب الله فأسمعوا له وأطيعوا
- 35 أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدًا مجدع الأطراف
- 36 السمع والطاعة، والجهاد، والهجرة، والجماعة
- 37 لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
- 38 لا طاعة لأحد في معصية الله
- 39 النصح لكل مسلم
- 40 اتقوا الله ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم
- 41 السامع المطيع لا حجة عليه، والسامع العاصي لا حجة له
- 42 من أمر بمعصية الله فلا تطيعوه
- 43 طاعة الإمام ما لم يأمر بمعصية الله
- 44 لا طاعة لمن عصى الله
- 45 أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم
- 46 لا تنازعوا الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم...
- 47 من فارق الجماعة شبرًا فمات مات ميتة جاهلية
- 48 استعملت فلانا ولم تستعملني
- 49 عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك
- 50 اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم
معلومات عن حديث: إياك أن تكون من شر الرعاء الحطمة
📜 حديث: إياك أن تكون من شر الرعاء الحطمة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إياك أن تكون من شر الرعاء الحطمة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إياك أن تكون من شر الرعاء الحطمة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إياك أن تكون من شر الرعاء الحطمة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








