لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه

حديث: لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه

عن أبي موسى قال: دخلت على النبي ﷺ أنا ورجلان من قومي فقال أحد الرجلين: أمِّرْنا يا رسول الله. وقال الآخر: مثله. فقال: «إنا لا نولي هذا من سأله، ولا من حرص عليه».

متفق عليه: رواه البخاري في الأحكام (٧١٤٩)، ومسلم في الإمارة (١٧٣٣: ١٤) كلاهما عن محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث صحيح رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن الصحابي الجليل أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.

شرح المفردات:
● دخلت على النبي ﷺ: أي دخلت في مكان وجوده لزيارته أو لقائه.
● أنا ورجلان من قومي: أي معي رجلان من بني أشعر، قبيلته.
● أمِّرْنا: من الأمر، أي اجعلنا أمراء أو ولاّنا منصباً من مناصب الإمارة أو القيادة.
● مثله: قال كلاماً مشابهاً أو طلباً مماثلاً.
● لا نولي: لا نعطي ولاية أو منصب قيادة.
● من سأله: الذي يطلبه ويسأل عنه.
● من حرص عليه: الذي يظهر شدة رغبته وحرصه عليه.

شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي أبو موسى الأشعري رضي الله عنه عن موقف حصل له، حيث دخل هو واثنان من قومه على رسول الله ﷺ. فبادر أحد الرجلين طالباً من النبي ﷺ أن يجعله أميراً على شيء من أمور المسلمين، وتبعه الآخر بطلب مماثل.
فأجابهم النبي ﷺ رداً حازماً وحكيماً، مبيناً قاعدة عظيمة في سياسة الأمة وإدارتها، وهي أن المناصب القيادية والإمارة لا تُعطى لمن يطلبها لنفسه أو يحرص عليها حرصاً شديداً. فالذي يطلب الإمارة يسعى لتحقيق مصلحة ذاتية أو حظوظ نفسية من جاه أو سلطان، بينما القيادة في الإسلام أمانة ومسؤولية عظيمة، يجب أن تُعطى للأكفأ والأتقى، لا للأطمَع والأحرص.

الدروس المستفادة والعبر:
1- المناصب أمانة وليست مغنماً: الإمارة والقيادة في الإسلام مسؤولية يُسأل عنها الإنسان يوم القيامة، وليست وسيلة للتفاخر أو التسلط. لذلك كان السلف الصالح يفرون منها ويخشون عواقبها.
2- ذم طلب الرئاسة: الحديث يحذر من التطلع إلى المناصب والحرص عليها، لأن ذلك من علامات النفاق ودليل على حب الدنيا والرياسة. وكان من دعاء النبي ﷺ: («اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء، والأدواء»). وذكر العلماء أن طلب الرئاسة من "الأهواء" الخطيرة.
3- معيار التولي هو الكفاءة والأمانة: لا يُولَّى على المسلمين إلا من كان أهلاً للقيادة، متصفاً بالكفاءة والقدرة على تحمل المسؤولية، وكذلك بالتقوى والأمانة، كما قال تعالى: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [القصص: 26].
4- آفة الحرص على الدنيا: الحرص على المنصب هو نوع من الحرص على الدنيا وزينتها، وهو مما يضعف الدين ويقسي القلب.
5- الحكمة في سياسة الناس: في هذا الحديث توجيه نبوي عظيم للحكام والقادة في كل زمان ومكان، بعدم إعطاء المناصب للمتطلعين إليها، لأنهم غالباً ما يكونون أقل كفاءة وأضعف أمانة ممن لا يطلبها.

خاتمة:
هذا الحديث قاعدة ذهبية في إدارة شؤون الأمة، تُعلّمنا أن الخدمة والمسؤولية يجب أن تُبحث عن أهلها، لا أن يبحث عنها طالبو الجاه والمنصب. وهو تربية للنفس على الإخلاص وعدم التطلع إلى ما في أيدي الناس، وتذكير بأن القيادة الناجحة هي التي تُمنح لمن يستحقها ويؤديها كأمانة لله ورسوله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأحكام (٧١٤٩)، ومسلم في الإمارة (١٧٣٣: ١٤) كلاهما عن محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى .. فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 18 من أصل 132 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه

📜 حديث: لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية