حديث: لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية الله
وفي رواية: «لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف».
متفق عليه: رواه البخاري في الأحكام (٧١٤٥)، ومسلم في الإمارة (١٨٤٠: ٤٠) من طريق
الأعمش، حدثنا سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث ومصدره:
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الجهاد والسير، باب إذا قال الأمير لا طاعة له) والإمام مسلم في صحيحه (كتاب الإمارة، باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية وتحريمها في المعصية).
1. شرح المفردات:
● سرية: مجموعة قليلة من الجنود تُبعث في مهمة عسكرية.
● أمّر عليهم: جعله أميرًا وقائدًا عليهم.
● عزمت عليكم: أوجبت وألزمتكم أمرًا.
● حطبًا: خشبًا يابسًا للوقود.
● أوقدتم نارًا: أشعلتم نارة.
● خمدت النار: انطفأت وسكن لهيبها.
● في المعروف: في الأمر المباح أو المشروع الذي لا معصية فيه.
2. شرح الحديث:
أرسل النبي ﷺ مجموعة من الصحابة في مهمة عسكرية، وجعل عليهم قائدًا من الأنصار، وأمرهم أن يطيعوه. فغضب هذا القائد على جنوده لسبب ما، وذكرهم بأن النبي ﷺ أمرهم بطاعته. فصدقوه على ذلك، لكنه استغل هذه الطاعة وأمرهم بأمر منكر، وهو أن يجمعوا حطبًا ويشعلوا نارًا ويدخلوها! فامتثلوا للأمر جزئيًا وجمعوا الحطب وأشعلوا النار، ولكنهم توقفوا عند الدخول فيها وتساءلوا بحكمة: "إنما اتبعنا النبي ﷺ فرارًا من النار أفندخلها؟".
وهنا حدثت معجزة، فخمدت النار وانطفأت من تلقاء نفسها وسكن غضب القائد. فلما علم النبي ﷺ بما حدث، بين الحكم الشرعي في هذا الموقف بقوله: «لو دخلوها ما خرجوا منها أبدًا، إنما الطاعة في المعروف». وفي الرواية الأخرى: «لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف».
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- حدود طاعة ولي الأمر: الطاعة للقادة والأمراء واجبة ولكنها مقيدة بعدم المعصية. فإذا أمر ولي الأمر بمعصية الله، فلا سمع ولا طاعة له في تلك المعصية.
2- الحكمة من وجود القيادة: النظام والطاعة في الأمور المشروعة ضرورة لاستقرار المجتمع وتماسكه، ولكن هذا لا يعني التسليم الأعمى.
3- ثبات الصحابة وحكمتهم: موقف الصحابة يدل على فقههم وحسن تصرفهم، حيث امتثلوا للأمر في المباح (جمع الحطب وإشعال النار) لكنهم توقفوا عند حدود المعصية (الدخول في النار).
4- خطورة الغضب: الغضب قد يدفع الإنسان إلى التهور وإصدار الأوامر الجائرة والمنكرة، مما يؤكد على وصية النبي ﷺ بعدم القضاء أو إصدار الأحكام في حالة الغضب.
5- العصمة Divine Intervention: انطفاء النار كان لطفًا من الله تعالى وحماية لعباده من الوقوع في الهلكة، وهو تدخل إلهي لحماية من تحرى الحق ورفض المعصية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل عظيم من أصول الإسلام في باب السياسة الشرعية وعلاقة الرعية بالحاكم.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على أن الأمر بالمعصية يخرج الإنسان من ولاية الطاعة، ولا يكون عصيانُه في هذه الحالة خروجًا عن الجماعة أو منافرة للطاعة.
- القاعدة المستفادة: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق" وهي قاعدة مجمع عليها.
- الحديث يربي في الأمة روح المسؤولية والتفكير النقدي، وليس الانقياد الأعمى خلف any leader.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
الأعمش، حدثنا سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي .. فذكره.
والرواية الأخرى لمسلم من طريق شعبة، عن سعد بن عبيدة به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 37 من أصل 132 حديثاً له شرح
- 12 أمير ظلوم غشوم عسوف وكل غال مارق
- 13 من ولاه الله شيئا من أمر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم
- 14 أنا قاسم أضع حيث أُمرت
- 15 نعمّا بالمال الصالح للرجل الصالح
- 16 لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها
- 17 لا نستعمل على عملنا من أراده
- 18 لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه
- 19 نعم المرضعة وبئست الفاطمة
- 20 يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة
- 21 أولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة
- 22 يا أبا ذر، إني أراك ضعيفا
- 23 لا أعمل على رجلين بعدها أبدًا
- 24 إن أمر بتقوى الله وعدل، كان له بذلك أجر
- 25 خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم
- 26 من أكرم سلطان الله أكرمه الله يوم القيامة
- 27 بعث النبي عبد الله بن حذافة في سرية
- 28 بايعنا رسول الله على السمع والطاعة في اليسر والعسر
- 29 فيما استطعتم
- 30 السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره
- 31 من أطاعني فقد أطاع الله
- 32 اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي
- 33 بايعنا رسول الله على السمع والطاعة فيما استطعتم
- 34 عبد مجدع يقودكم بكتاب الله فأسمعوا له وأطيعوا
- 35 أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدًا مجدع الأطراف
- 36 السمع والطاعة، والجهاد، والهجرة، والجماعة
- 37 لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
- 38 لا طاعة لأحد في معصية الله
- 39 النصح لكل مسلم
- 40 اتقوا الله ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم
- 41 السامع المطيع لا حجة عليه، والسامع العاصي لا حجة له
- 42 من أمر بمعصية الله فلا تطيعوه
- 43 طاعة الإمام ما لم يأمر بمعصية الله
- 44 لا طاعة لمن عصى الله
- 45 أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم
- 46 لا تنازعوا الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم...
- 47 من فارق الجماعة شبرًا فمات مات ميتة جاهلية
- 48 استعملت فلانا ولم تستعملني
- 49 عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك
- 50 اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم
- 51 شرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم
- 52 من عرف برئ ومن أنكر سلم ولكن من رضي وتابع
- 53 سيكون من بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون
- 54 بايعت رسول الله ﷺ ثلاث مرات
- 55 ألا تبايعون رسول الله على عبادة الله وإقام الصلاة وطاعته
- 56 امتحان المؤمنات المهاجرات بالآية
- 57 بايعنا النبي ﷺ فقرأ علينا: ﴿أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا﴾...
- 58 كان النبي يبايع النساء بالكلام ولا يمس أيديهن
- 59 ما مس رسول الله ﷺ بيده امرأة قط إلا أن...
- 60 إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة
- 61 أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئاً ولا تسرقي ولا...
معلومات عن حديث: لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
📜 حديث: لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








