حديث: بعث النبي عبد الله بن حذافة في سرية

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية الله

عن عبد الله بن عباس: ﴿وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ قال: نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي إذ بعثه النبي ﷺ في سرية.

متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٥٨٤)، ومسلم في الإمارة (١٨٣٤) كلاهما من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال .

عن عبد الله بن عباس: ﴿وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ قال: نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي إذ بعثه النبي ﷺ في سرية.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الذي تفضلت بذكره: هو تفسيرٌ من الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما للآية الكريمة من سورة النساء: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾. حيث بيّن ابن عباس أنَّ هذه الآية نزلت في قصة محددة تتعلق بالصحابي عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه، عندما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم أميراً على سرية.


1. شرح المفردات:


﴿أُولِي الْأَمْرِ﴾: أصحاب الأمر والقيادة، وهم الأئمة والولاة وقادة الجيوش والعلماء.
● السَّرِيَّة: هي القطعة من الجيش، تتراوح بين عدد قليل إلى بضع مئات من الجنود، تُبعث لتنفيذ مهمة عسكرية محددة دون أن يكون فيها النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه.
● بعثه: أرسله وكلفه بهذه المهمة.


2. شرح الحديث والقصّة:


روى الإمام أحمد والطبراني وغيرهما عن ابن عباس رضي الله عنهما في سبب نزول قوله تعالى: ﴿وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ قال: «نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي، إذ بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية».
خلاصة القصة كما وردت في كتب التفسير والسير:
بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية وأمّر عليها عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه. وفي أثناء الطريق، أمرهم أميرهم (ابن حذافة) بأمرٍ ظنّ بعض الجنود أنه خطأ أو مشقّة غير ضرورية (كأن يأمرهم بإشعال النار في البرية ليتقدموا عبر لهيبها، أو أمرهم بشرب ماء مالح مثلاً كاختبار لطاعتهم، والروايات في تفصيل الأمر مختلفة)، فامتثل بعضهم وأطاعوا أمر قائدهم، بينما تردد آخرون أو اعترضوا. فلما رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ذكروا له ما حدث، فأنزل الله تعالى هذه الآية مؤكداً وجوب طاعة أولي الأمر في غير معصية الله، مصداقاً لطاعة أولئك الذين امتثلوا لأمر قائدهم، وتوبيخاً للذين ترددوا.
المغزى من القصة: أن طاعة القائد في الميدان وفي الأمور العسكرية والاستراتيجية التي لا تعصي الله هي واجبة، حتى لو لم يظهر للمأمور حكمة الأمر في حينه، لأن القائد لديه رؤية شاملة للموقف لا يراها الجنود.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- وجوب طاعة ولي الأمر: تُبيّن هذه القصة أن طاعة أولي الأمر (الحكام، القادة، العلماء في اختصاصهم) هي طاعة لله ورسوله ما لم يأمروا بمعصية، لقوله صلى الله عليه وسلم: «على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة» (متفق عليه).
2- ضبط النفس والانضباط العسكري: في المواقف الصعبة والمحن، يجب على الجندي أن يلتزم بأمر قائده، فربما يكون في هذا الأمر مصلحة لا يدركها إلا القائد.
3- التأسّي بالصحابة: قصة هؤلاء الصحابة الذين امتثلوا للأمر رغم مشقته تعلّمنا معنى الانضباط والثقة في القيادة، وهي من أصول النجاح في أي ميدان.
4- القرآن ينزل لمواقف محددة وعمومه يشمل الأمة: الآية نزلت في سبب خاص (طاعة القائد في السرية) ولكن حكمها عام يشمل طاعة كل من له ولاية على المسلمين في اختصاصه.
5- الحكمة من تعدد الروايات في أسباب النزول: تعدد الروايات يُظهر أن الحكم الشرعي (وهو وجوب الطاعة) ثابت لا يتغير، حتى لو اختلفت تفاصيل القصة التي نزلت فيها الآية، فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.


4. معلومات إضافية مفيدة:


● عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه: هو صحابي جليل، من السابقين إلى الإسلام، وهو أخو عمارة بن حذافة الذي استشهد في غزوة أحد. اشتهر بموقفه العظيم مع كسرى ملك الفرس، حيث رفض أن يسجد له، فكان سبباً في إسلام كسرى بعد ذلك.
- هذا التفسير من ابن عباس - حبر الأمة وترجمان القرآن - هو من أهم التفاسير لأسباب النزول، وهو معتمد عند أهل السنة.
- الآية الكريمة تُعتبر من الأسس الدستورية في نظام الحكم في الإسلام، والتي تقوم على الشورى وطاعة الإمام في المعروف.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٥٨٤)، ومسلم في الإمارة (١٨٣٤) كلاهما من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال .. فذكره. والسياق للبخاري.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 27 من أصل 132 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بعث النبي عبد الله بن حذافة في سرية

  • 📜 حديث: بعث النبي عبد الله بن حذافة في سرية

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: بعث النبي عبد الله بن حذافة في سرية

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: بعث النبي عبد الله بن حذافة في سرية

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: بعث النبي عبد الله بن حذافة في سرية

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب