حديث: سابق رسول الله ﷺ بين الخيل التي قد أضمرت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب السبق بين الخيل وإعدادها للجهاد
وزاد في رواية: قال عبد الله يعني ابن عمر: فجئتُ سابقًا، فطفّف بي الفرس المسجد.
متفق عليه: رواه مالك في الجهاد (٤٥) عن نافع، عن عبد الله، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه وغيره من أئمة الحديث:
الحديث:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله ﷺ سابق بين الخيل التي قد أضمرت من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق، وأن عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها. وزاد في رواية: قال عبد الله يعني ابن عمر: فجئتُ سابقًا، فطفّف بي الفرس المسجد.
1. شرح المفردات:
● سابق: أي أجرى سباقًا بين الخيل.
● أضمرت: أي هيئت للإضمار، والإضمار هو تهيئة الخيل للسباق بتخفيف غذائها وتدريبها حتى تنحف وتقوى على العدو.
● الحفياء: مكان معروف قرب المدينة المنورة.
● أمدها: نهاية مسافة السباق.
● ثنية الوداع: مكان معروف عند مدخل المدينة من جهة مكة، حيث كان المسافرون يودعون منها.
● مسجد بني زريق: مسجد في المدينة ينسب إلى قبيلة بني زريق من الأنصار.
● طفّف بي الفرس: أي جعل الفرس يعدو بي بقوة وسرعة حتى تجاوز المسجد.
2. شرح الحديث:
في هذا الحديث يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ نظم سباقًا بين الخيل، وقسمها إلى فئتين:
● الخيل المضمرة: وهي التي تم تدريبها وتجهيزها للسباق، وبدأ السباق بها من "الحفياء" إلى "ثنية الوداع".
● الخيل غير المضمرة: وهي التي لم تُهيأ للسباق، وبدأ سباقها من "ثنية الوداع" إلى "مسجد بني زريق".
وكان عبد الله بن عمر من المشاركين في هذا السباق، حيث ركب فرسًا من الخيل غير المضمرة، ففاز في السباق، وكانت قوة فرسه كبيرة حتى أنه تجاوز مسجد بني زريق (نهاية السباق) بسبب سرعته.
3. الدروس المستفادة منه:
1- مشروعية المسابقة بالخيل: فقد فعلها النبي ﷺ بنفسه، مما يدل على جوازها وحتى استحبابها؛ لأنها تدرب المسلمين على الاستعداد للجهاد والدفاع عن الإسلام.
2- التفريق بين الخيل المدربة وغير المدربة: وهذا يدل على الحكمة والعدل في التنافس، بحيث لا تختلط المقاييس، ويُعطى كل نوع حقه.
3- تشجيع الرياضة النافعة: المسابقة بالخيل من الرياضات التي تفيد في تقوية الأبدان والاستعداد للجهاد، وهي من سنن الأنبياء والمرسلين.
4- الاهتمام بتربية الخيل والإعداد: فقد كان النبي ﷺ يحث على الاعتناء بالخيل، كما في قوله: "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة" (متفق عليه).
5- روح التنافس الشريف: المشاركة في السباق والفوز به يدل على جواز التنافس في الأمور المباحة، بل واستحبابه إذا كان يقوي الأمة ويخدم أهدافها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على حرص النبي ﷺ على تطبيق السنن العملية، وإشرافه بنفسه على بعض الأمور التي تهم الأمة.
- المسافة بين الحفياء وثنية الوداع كانت حوالي 6 أميال، وبين الثنية ومسجد بني زريق حوالي ميل، مما يدل على أن المسافات كانت تختلف حسب نوع الخيل.
- مشاركة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في السباق تدل على حرص الصحابة على الاقتداء بالنبي ﷺ وعلى المشاركة في كل ما يقوي الأمة.
- يستفاد من الحديث أيضًا أن الفروسية والعدو بالخيل من الأمور المحمودة في الإسلام، خاصة إذا كانت للاستعداد للجهاد.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاريّ في الصّلاة (٤٢٠)، ومسلم في الإمارة (١٨٧٠: ٩٥) كلاهما من طريق مالك به مثله.
والزيادة لمسلم من وجه آخر عن نافع.
ورواه البخاريّ في الجهاد والسير (٢٨٦٨) من طريق سفيان، عن عبيد الله، عن نافع به. وزاد: قال سفيان: بين الحفياء إلى ثنية الوداع خمسةُ أميال أو ستة، وبين ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق ميل.
والميل يقدر بأربعة آلف ذراع أي بما يساوي ١.٦٠٠ كم.
قال ابن عبد البر: «فطفف بي الفرس المسجد» أي جاوز بي المسجد الذي كان هو الغاية، هو أصل التطفيف مجاوزة الحد. نقله ابن حجر في الفتح (٦/ ٧٢).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 247 من أصل 424 حديثاً له شرح
- 222 ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة
- 223 خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة
- 224 من ليس له مال ولا عشيرة فليضم إليه الرجلين أو...
- 225 للجاعل أجره وأجر الغازي
- 226 ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا...
- 227 الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- 228 الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم
- 229 البركة في نواصي الخيل
- 230 الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة
- 231 عليك بالخيل فإن الخيل معقود في نواصيها الخير
- 232 الخيل في نواصيها الخير معقود أبدًا إلى يوم القيامة
- 233 الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون...
- 234 الخيل معقود في نواصيها الخير
- 235 رجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها
- 236 فضل احتباس الفرس في سبيل الله
- 237 من ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلّفه كتب له بكل حبة...
- 238 الخيل ثلاثة: فرس يربطه الرجل في سبيل الله
- 239 الخيل معقود في نواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة
- 240 كذبوا الآن الآن جاء القتال
- 241 من أطرق فعقب له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا
- 242 يُمنُ الخيل في الشقر
- 243 خير الخيل الأدهم الأقرح المحجل الأرثم طلق اليد اليمنى
- 244 رسول الله يكره الشكال من الخيل
- 245 لا تقصوا نواصي الخيل ولا تجزوا أعرافها ولا تقصوا أذنابها
- 246 الأنثى من الخيل تسمى فرسا
- 247 سابق رسول الله ﷺ بين الخيل التي قد أضمرت
- 248 أكان رسول الله يراهن على الخيل؟
- 249 لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر
- 250 يضمِّر الخيل ويسابق بها
- 251 فضل القرح في الغاية
- 252 العضباء لا تسبق حق على الله أن لا يرتفع شيء...
- 253 سابقت النبي فسبقته، فلما حملت اللحم سبقني
- 254 ألا إن القوة الرمي
- 255 يَلهُو بِأَسْهُمِهِ
- 256 ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا
- 257 رميًا بني إسماعيل؛ فإن أباكم كان راميا
- 258 ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا
- 259 إذا أكثبوكم فعليكم بالنبل واستبقوا نبلكم
- 260 من رمى بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر
- 261 أوجب هذا - حديث رسول الله ﷺ عن القتال
- 262 مشي الرجل بين الغرضين وتأديبه فرسه وملاعبته أهله وتعلم السباحة
- 263 من علم الرمي ثم تركه فليس منا
- 264 أيها الناس اتهموا أنفسكم، لقد كنا مع رسول الله ﷺ...
- 265 ما منعني أن أشهد بدرًا إلا أني خرفت أنا وأبي...
- 266 محمد رسول الله أمح رسول الله
- 267 إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد
- 268 يُرفع لكل غادر لواء يوم القيامة
- 269 لكل غادر لواء يوم القيامة
- 270 لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان
- 271 لكل غادر لواء يوم القيامة، يرفع له بقدر غدره
معلومات عن حديث: سابق رسول الله ﷺ بين الخيل التي قد أضمرت
📜 حديث: سابق رسول الله ﷺ بين الخيل التي قد أضمرت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: سابق رسول الله ﷺ بين الخيل التي قد أضمرت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: سابق رسول الله ﷺ بين الخيل التي قد أضمرت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: سابق رسول الله ﷺ بين الخيل التي قد أضمرت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








