حديث: يُمنُ الخيل في الشقر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما يستحب من الخيل
حسن: رواه أبو داود (٢٥٤٥)، والتِّرمذيّ (١٦٩٥)، وأحمد (٢٤٥٤) من طرق عن شيبان بن عبد الرحمن، حَدَّثَنَا عيسى بن عليّ بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، حيث قال رسول الله ﷺ: «يُمْنُ الخيل في الشُّقْرِ»، حديث عظيم فيه بيان لبعض خصائص الخيل وفضائلها.
أولاً. شرح المفردات:
● يُمْنُ: البركة والخير والفضل.
● الخيل: جمع خيل، وهي معروفة، والمقصود هنا الخيل العربية الأصيلة.
● الشُّقْرِ: جمع أشقر، وهو اللون الذي يجمع بين الحمرة والبياض، وهو من ألوان الخيل المعروفة.
ثانياً. شرح الحديث:
معنى الحديث أن البركة والخير والفضل الذي جعله الله في الخيل يكون أكثر في الخيل الشقر، أي التي لونها أشقر. وهذا لا يعني أن الخيل الأخرى لا خير فيها، بل الخيل كلها خير كما جاء في الأحاديث الأخرى، ولكن النبي ﷺ بين أن الشقر منها فيها مزيد من البركة والخير.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- فضل الخيل: الحديث يدل على فضل الخيل وأنها من الخير الذي أودعه الله في هذه الدنيا، وقد جاءت النصوص الكثيرة في فضلها والترغيب في اقتنائها والاعتناء بها.
2- التفاضل في المخلوقات: كما أن الناس يتفاضلون، فإن الحيوانات وغيرها من المخلوقات قد يتفاضلون في الصفات والفضائل، وهذا من حكمة الله تعالى.
3- الاهتمام بصفات الخيل: الحديث يحث على الاهتمام بصفات الخيل التي فيها الخير والبركة، ومن ذلك لونها، كما أن هناك صفات أخرى مثل السرعة والقوة والجمال.
رابعاً. معلومات إضافية:
- الخيل لها مكانة عظيمة في الإسلام، فقد رتب الله عليها الأجر العظيم في سبيل الله، كما في قوله ﷺ: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة».
- ينبغي للمسلم أن يحرص على اقتناء الخيل والاعتناء بها، خاصة التي فيها الصفات الحسنة، ومنها اللون الأشقر كما في هذا الحديث.
- هذا الحديث من الأحاديث التي تدل على إعجاز النبي ﷺ في الإخبار عن الأمور الغيبية، فقد أثبت العلم الحديث أن الخيل الشقر لها مميزات خاصة في القوة والسرعة والجمال.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفقه في دينه، والاعتصام بسنّة نبيه ﷺ، وأن يجعلنا من المحبين للخير والمقبلين عليه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وهو كما قال، فإن عيسى بن عليّ بن عبد الله بن عباس أبو العباس يقال: أبو موسى المدني ثمّ البغدادي.
قال ابن معين: لم يكن به بأس، كان له مذهب جميل، كان معتزلا للسلطان وروى هذا الحديث وهو غريب. يعني به الحديث المذكور.
قال الترمذيّ: «هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إِلَّا من هذا الوجه من حديث شيبان».
وكذا ذكر ابن أبي حاتم عن أبيه تصحيح هذا الحديث. انظر: علل الحديث (٩٧٨).
«واليُمن»: البركة.
«والشقر»: بضم فسكون جمع أشقر جاء تفسيره في باب فضل الخيل.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 242 من أصل 424 حديثاً له شرح
- 217 جرح وجه النبي ﷺ يوم أحد وكسرت رباعيته
- 218 قتلوه متعلق بأستار الكعبة
- 219 كان أبو طلحة يتترس مع النبي ﷺ بتُرسٍ واحدٍ
- 220 عليكم بهذه وأشباهها ورماح القنا
- 221 قبيعة سيف النبي ﷺ من الفضة
- 222 ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة
- 223 خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة
- 224 من ليس له مال ولا عشيرة فليضم إليه الرجلين أو...
- 225 للجاعل أجره وأجر الغازي
- 226 ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا...
- 227 الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- 228 الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم
- 229 البركة في نواصي الخيل
- 230 الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة
- 231 عليك بالخيل فإن الخيل معقود في نواصيها الخير
- 232 الخيل في نواصيها الخير معقود أبدًا إلى يوم القيامة
- 233 الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون...
- 234 الخيل معقود في نواصيها الخير
- 235 رجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها
- 236 فضل احتباس الفرس في سبيل الله
- 237 من ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلّفه كتب له بكل حبة...
- 238 الخيل ثلاثة: فرس يربطه الرجل في سبيل الله
- 239 الخيل معقود في نواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة
- 240 كذبوا الآن الآن جاء القتال
- 241 من أطرق فعقب له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا
- 242 يُمنُ الخيل في الشقر
- 243 خير الخيل الأدهم الأقرح المحجل الأرثم طلق اليد اليمنى
- 244 رسول الله يكره الشكال من الخيل
- 245 لا تقصوا نواصي الخيل ولا تجزوا أعرافها ولا تقصوا أذنابها
- 246 الأنثى من الخيل تسمى فرسا
- 247 سابق رسول الله ﷺ بين الخيل التي قد أضمرت
- 248 أكان رسول الله يراهن على الخيل؟
- 249 لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر
- 250 يضمِّر الخيل ويسابق بها
- 251 فضل القرح في الغاية
- 252 العضباء لا تسبق حق على الله أن لا يرتفع شيء...
- 253 سابقت النبي فسبقته، فلما حملت اللحم سبقني
- 254 ألا إن القوة الرمي
- 255 يَلهُو بِأَسْهُمِهِ
- 256 ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا
- 257 رميًا بني إسماعيل؛ فإن أباكم كان راميا
- 258 ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا
- 259 إذا أكثبوكم فعليكم بالنبل واستبقوا نبلكم
- 260 من رمى بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر
- 261 أوجب هذا - حديث رسول الله ﷺ عن القتال
- 262 مشي الرجل بين الغرضين وتأديبه فرسه وملاعبته أهله وتعلم السباحة
- 263 من علم الرمي ثم تركه فليس منا
- 264 أيها الناس اتهموا أنفسكم، لقد كنا مع رسول الله ﷺ...
- 265 ما منعني أن أشهد بدرًا إلا أني خرفت أنا وأبي...
- 266 محمد رسول الله أمح رسول الله
معلومات عن حديث: يُمنُ الخيل في الشقر
📜 حديث: يُمنُ الخيل في الشقر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يُمنُ الخيل في الشقر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يُمنُ الخيل في الشقر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يُمنُ الخيل في الشقر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








